러시아 10-13 세기의 문화. 기독교 채택 값

최신 상태로 유지, 소스는 무엇이이었다 대한 국가의 형성의 특수성에 대해 알려 드리겠습니다 고대 러시아의 문화. 10 ~ 13 세기, 국가의 영적 분야의 발전에 중요한 역할을했다. 이것은 형성과 봉건의 번영의시기였다. 러시아의 문화는 그 다음 기존 종족의 성과에 기초를 형성하고 사르 마티아와 스키타이에 부응했다. 물론, 각 국가와 지역의 영적인 영역은 자신의 정체성을했고, 주변국의 영향이었다.

새로운 종교

의 중요성을 과대 평가하기 어려운 기독교의 채택. 비잔틴 제국은 인구의 영적인 삶의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 988의 새로운 종교의 채택으로, 올해는 고대 전통 최초의 그리스 문명을 포함했다. 그것은 주목해야한다 영향력과 슬라브 이교도의 영적 영역의 개발이. 새로운 믿음의 채택에도 불구하고, 많은 지역에 존재하는 것을 계속했다. 슬라브 이교 삶의 거의 모든 영역에서 나타난다. 그것을 제거하기 자발적으로 일어났다. 그러나 시도는 기독교의 채택의 중요성을, 가까운 사람들에게,이 액세스 할 수 있도록, 새로운 신앙을 강화 그들에게 설명 하였다. 교회는 성전 이전에 위치 된 영역을 구축하기 시작했다. 그래서 새로운 믿음은 자연의 신화의 요소를 침투. 일부 성도들은 오래된 신들의 역할에 기인. 비잔티움의 영적인 삶의 요소는 개정 및 특정 국가 형태를 접수되었습니다. 이 중 점차적으로 러시아의 새로운 문화를 형성 걸릴하기 시작했다. 그래서 나중에 푸쉬킨을 썼다 - "10 ~ 13 세기 복음과 전통을했다." 자신의 오래된 관습과 관행에 의존, 주인은 완전히 새로운 방향을 형성 할 수 있었다. 러시아는 그녀의 사원의 형태, 아이콘 그림, 그림의 종류에 유럽의 문화, 새로운, 독특한 농축했다. 이들은 시각 언어의 명백한 관계 불구 비잔틴와 혼동해서는 안된다.

고대 러시아의 건축

10 ~ 13 세기 건축의 발전에 분수령이었다. 오랜 시간 동안이 나라는 "나무"이었다. 타워, 집, 예배당, - 모든 나무로 만들었습니다. 이 물질 마스터는 주변 자연에 비례과 아름다움의 건축 그들의 인식을 표명했다. 러시아의 전체 문화는 비잔틴 종교의 채택에 따라 변화하기 시작했다. 10 ~ 13 세기 돌 구조 나무에서 전환의시기였다. 사람들은 항상 돌의 내장, 그것을 거주 그러한 경험은 서유럽에서 결석했다. 러시아 나무 아키텍처는 여러 단계 건물의 전형이었다, 다양한 별채, 현관, 전환, 스탠드, 타워와 타워의 존재. 그것은 전통과 조각이었다. 비잔틴 문명 건설 문화의 영향을 받아 근본적으로 러시아를 변경했습니다. 10 ~ 13 세기는 그리스 사원의 크로스 돔의 모델에 교회의 건축에 의해 표시되었다. 첫 번째 건물은 엄격한에 따라 비잔틴 전통 건축되었다. 내장 키예프 성 소피아 성당에 이미 러시아와 그리스어 전통의 조합을 반영한다. 크로스 돔형 된 교회의 기초는 열세 장으로 선정되었다. 단계 피라미드 위원회는 목조 건축의 스타일을 부활. 가장 높은 봉우리는 아키텍처 Bogolyubsky의 재위 기간 동안했다.

교육

사회의 발전의 특정 단계에서 인구의 새로운 요구 사항이 충분히 깊은 만족해야했습니다. 그래서 나이 10-13가 작성되었습니다. 러시아에서는 물론, 과거 사람들에 종이에 자신의 생각을 표현 할 수 있었다. 그러나 사회적, 경제적 관계는 국가 체제의 형성을 복잡하게했다. 이 상황은 러시아의 문화를 전달 된 다음 단계를 표시했다. 10 ~ 13 세기는 통합과 공간, 보존 및 영적 영역의 확산에 아이디어, 생각과 지식을 전달하는 도구의 개발에 매우 중요한시기였다. 이 때, 알파벳을 만들었습니다. 비잔틴 수도사 선교사 - 그것의 발생은 시릴과 메토의 이름과 연관되어 있습니다. 글라 골 키릴 - 그러나, 소스는 두 개의 알파벳을 나타냅니다. 하나 먼저 들어온에 대한 논쟁은 충분히 있었다. 오늘은이 글라 골 알파벳은 9 세기 하반기에 만들어 졌음을 설립 사실로 간주하고, 키릴 알파벳은 9 ~ 10 세기의 전환기에 등장한다.

첫 번째 책

특히 영향 인구의 영적인 삶에 10-13 세기의 문학을했다. 러시아에서, 책의 대부분은 몽골의 침략과 수많은 화재시 파괴되었다. 총 약 이전에 존재하는 모든 150을 유지했다. 가장 오래된는 "오 스트롬 복음"로 간주됩니다. 그것은 오스트로 미어 (노브 시장)에 대한 1057-m에서 그레고리 디콘에 의해 작성 하였다. 책있는 가득 차 있었다 기술의 높은 수준은 자신의 입안 능력의 시간으로 잘 확립에 이른 11 세기 원고의 간소화 생산에 대해 이야기 우리의 시간에 도달했습니다. 책은 주로 수도원에서 복사되었습니다.

능력

12 세기 공예에서 도시로 옮겨 재 작성. 주요 정착지 "책 기술자 '의 외관은 인구 중 문맹 퇴치의 확산을 나타냅니다. 또한 문학 수요의 증가를 나타냅니다. 39 알려진 서기관, 15은 성직자의 일원이었다. 다른 사람은 교회와 제휴를 표시하지 않았다. 그러나, 도시 지역의 문맹 퇴치의 확산에도 불구하고, 주요 도서 센터는 특별 워크숍이 운영하는 아래의 수도원을 유지했다. 그들은 필사자의 영구적 인 팀을했다. 또한,이 워크숍은 연대기를 컴파일에 종사했다.

러시아 예술

힘의 성장에 의해 표시 10-13 세기, 국가의 정치적, 영토 단결을 파괴합니다. 국가의 붕괴는 큰 재산, 도시 경제 발전의 증폭의 결과였다. 최근이 나라의 독립 부품의 새로운 중심지가되었다 정치적 독립을 모색하고 있습니다. 많은 도시에 대한 자신의 역할과 힘의 표현은 예술이되었다. 러시아 10-13 세기는 국가의 지역 정체성의 형성에 의해 특징했다. 그들의 독창성은 지역의 특성과 키예프의 전통의 조합에있다.

아이콘

러시아의 고대 예술 중세 지역에 진화. 서쪽과 동쪽,이 추세는 주로 교회였다. 그것은 기독교의 삶의 인식의 프리즘을 통해 굴절, 도상을 관찰합니다. 11 세기에 만들어 키예프 비슷한 스타일 12 세기 블라디미르 - 수 즈달의 주인의 아이콘 중 일부. 이 작품은, 예를 들어, 가정 성당에서 가늘고 긴 이미지 "Deesis"를 포함한다. 키예프 예술가의 기술로 연결 유명한 야로 슬라 블 Orans. 그 비율 키예프 모자이크에 가까운 그것의 기념비와 장엄한 그림. 야로 슬라 블 Oranta 아이콘은 엄숙한 DM 유사합니다. 데살로니가. 그것은 드미 트로프에서 가져온했다. 이 아이콘은 다른 대칭, 규칙, 그리고 "조각"모델링 빛 피부입니다.

음악

러시아어 인생에서 특별한 장소는 노래와 춤에 주어졌다. 음악 작업에, 연금은 축제와 행사의 중요한 부분이었다, 캠페인에있는 사람들과 함께. 했던 악기들에게 인기 드럼 (코팅, 탬버린), 황동 (경적, 경적, 파이프, zhaleyka), 문자열 (하프). 성 소피아 성당의 유명한 프레스코 화에 뮤지션과 댄서를 보여줍니다. 범위와 악기의 응용 프로그램이 다른 것을 말할 수 있어야합니다. 튜브는 예를 들어, 시그널링 수단은 사냥으로 수행 하였다. 탬버린과 현악기는 단독으로 또는 축제와 환락의 오케스트라에 사용되었다. 일부 소스에 표시가 음악 녹음의 충분한 초기 모습이있다. 이것은 매우 기독교의 채택에 의해 권장합니다. 예배의 노래와 함께. 그것은 특별히 컴파일 된 노래 책에 갔다. 12 세기에서 이러한 원고 날짜입니다. 그들에 전례 텍스트뿐만 아니라, 또한 음악 표기법 "후크"와 "플래그"가 있습니다.

영성 개발의 내용과 방향

그것을 정의, 러시아의 역사와 문화 과정은 민속 예술을 기반으로하고 있음을 주목해야한다. 그것은 소스 및 인구의 영적 발전의 출발점이되었다. 의 조건에서 봉건 조각, 러시아의 외국 원수의 파괴적인 공격은 사람들의 독특한 문화 창의성을 밝혔다. 그는 숨겨과 국가의 발전을 촉진. 문화 러시아는 삶을 긍정의 힘으로 작동, 낙관주의의 빛 느낌을 반영한다. , 봉건 시대에 살고 특징으로 사람들의 창조적 인 작품 :

• 선 (善)은 확실히 악 승리 것이라는 확고한 신념.
• 뷰티 군사 및 노동 업적.
• 높은 도덕성과 귀족.
• 그들의 땅에 대한 사심없는 사랑.
• 무진장 좋은 유머.
• 깊은시.
• 전통적인 생명 현상의 예측의 정확성과 건전성의 태그를 선택합니다.

한 형태 또는 다른에서 러시아 모든 사람들이 고유의 특성은 중세 러시아의 책뿐만 아니라 아이콘, 벽화, 건축, 음악에서뿐만 아니라 표현.

요인에 영향을 미치는

문화 러시아 10-13의 개발. 그것은이 시대의 모순과 특수성의 특성을 반영했다. 그들은 상태에서 일어났다, 경제, 사회, 정치적 과정 원인이됩니다. 생산 력을 향상 특정 보수성 특징 봉건제 존재하고 생산하는 방법. 들어 그것은 자연 경제의 분리에 의해 특징했다. 그것은 오히려 가난 교환을 개발 하였다. 이 모든 문화 발전의 아래, 지역의 특색과 전통의 형성에 장벽을 만드는 속도가 느려집니다. 사람들의 영적인 삶에 특히 영향 타타르 - 몽골의 침략을했다.

결론

물론, 대한 매우 중요 러시아 문화 종교 이데올로기의 우세였다. 특히 중세 초기의 역할은, 교회를 지배했습니다. 그녀는 문학, 예술의 개발, 아키텍처 개선의 확산에 기여했다. 동시에 교회는 신중하게 처리하고 자신의 교리를 옹호했다. 그녀는 새로운 문화 트렌드 적대감을 보였다. 교회는 과학, 기술 지식의 향상 발전에 장애물을 형성했다. 그럼에도 불구하고, 중세 러시아의 문화적 업적은 국가의 필수 값입니다. 그들은 사람들의 국가 유산, 위대함과 영광의 일부입니다.