지적 발달, 종교
세인트 크리스토퍼 Pseglavets. 세인트 크리스토퍼의 아이콘입니다. 세인트 크리스토퍼 교회
아이콘 - 이미지가있는 우리는기도를 켭니다. 그것은 우리와 캔버스에 묘사 된 성도들 사이의 중재자입니다. 그리고, 아마도 유일한 정교회 신자의 영적 경로 크리스토퍼 Pseglavets이 강아지의 머리 아이콘에 묘사 순교자가 있다는 놀라운에 걸어.
생활
성령의 세례는 "해당 사항 없음"을 의미 생식을, 지명되었다 전에. 크리스토퍼는 심지어 위대한 신비에 시작하지 않고, 예수 그리스도를 믿는 신앙을 고백. 많은 사람들이 공개적으로 그의 말에 대해 항의하고 심지어 그를 이길. 크리스토퍼는 겸손하게 세계에 그리스도의 믿음을 수행하기 위해 계속하여 모든 구타와 학대를 참아.
황제 Dekiyu으로
세인트 크리스토퍼되면 예수 그리스도의 이름으로 또 다른 설교의 황제에 속한 일부 박카스로 패했다. 전사 성인의 놀랍게도 겸손 구타를 참아. 그 후, 크리스토퍼 200 명의 군대의 정수를 와서 황제에게 아무 죄없는 젊은이에 의해 주도. 궁전가는 길에 전례없는 기적이 있었다 : 크리스토퍼을 의존 지팡이가 갑자기 꽃을 피웠다. 황제가는 길은 길고, 그리고 곧 군인이하고 싶었다. 그러나 빵은 많은 배고픈 이동 충분하지 않았다. 크리스토퍼는 자신과 같은 예수 그리스도는 기적을 - 모두가 그녀를 충분히 만족하도록 음식을 곱한.
성자를 동반 군대는,이 기적에 의해 쳐졌다. 모든 군인은 그리스도를 믿고 침례를하기로 결정, 그가 집에 돌아 왔을 때 그들은 있다고했다.
잔인한 고문
군대가 기독교 신앙의 설교자를 기다렸다에서 황제가 반환, 크리스토퍼 공포를 만나 -이 추한 모습, 그는 본 적이 없었다.
그러나 이것은 Dekiyu 주님을 포기하는 성인을 강제 방지하지 않았다. 이를 위해 그는 사기 이교도 신들에게 제사를 제공하는 크리스토퍼을 얻을했던 두 여자를 보냈다. 그러나 참 하나님을 믿는 창녀 번 성자를 처리 할 때. 그들은 기독교로 개종했다.
그가 황제에 왔을 때, 여성은 실행 된 예수 그리스도를 믿는으로 자신을 선언했다. 크리스토퍼을 동반 군인은 또한 기독교로 변환 사망했다. 대부분의 거룩한 시우스 (Decius)는 열광적 인 상자에 던져 명령했다. 하나님의 은혜로, 크리스토퍼는 고통을 느끼지 않았다. 납빛 설정 황제는, 성자의 고문과 고통을 계속했다. 결국 괴로워하는 사람은 참수.
그의 짧은 생애에도 불구하고, 세인트 크리스토퍼 Pseglavets는 기독교 우상 숭배자의 수천을 지불 할 수 있었다. 그의 죽음의 많은 학습하고 고문하는 동안 심각한 무사는 그리스도의 이름으로 침례를 원했다.
주교의 거룩한 하나의 실행 후 군인에게 뇌물을, 장례 크리스토퍼의 몸을 픽업 할 수 있었다. 하나님의 성자의 죽음은 황제에 심하게 반영 : 그는 치유 될 수없는 이상한 병에 걸렸다. 이 질병은 그에게 고통과 고민을 많이했다. 그 순간 시우스 (Decius)는 크리스토퍼의 살인의 모든 잘못을 깨달았다. 지친 황제는 자신의 침대 옆에 그의 아내에게 전화를 새로 출발 입자의 몸에 대해 물었다. 데 시우스 (Decius)이 방법은 그가 치유하고 끔찍한 고통과 고통을 제거 할 수 있다는 확신했다. 전사는 성도들의 피를 흘리신 땅을 수집 할 수 있었다. 그들은 물을 혼합 황제에게 음료를했다. 몇 모금 촬영, 데 시우스 (Decius)가 사망했다. 그리고 그것은 그 존재 잔인한 황제를했다. 그의 고통은 그의 삶 세기에 남아있는 세인트 크리스토퍼 Pseglavets을 정지했다.
특이한 방법의 발생의 또 다른 버전
일부 연구자들은 믿는 그리스도를 믿는 콥트 이집트의 활동에 연결된 성자는 강아지의 머리를 묘사하는 정교회 신자 같은 이상한 아이콘의 존재가. 아시다시피, 초기에이 나라의 사람들은 많은 신들을 숭배하는 이교도이었다. 이 우상은 종종 등 새의 머리, 고양이, 말과 함께 묘사하고있다. D. 세인트 크리스토퍼의 이미지가 정통 신앙의 기능과 이교의 에코를 결합했다. 또한 설명이 있습니다 콥트 세인트 크리스토퍼의 아이콘으로 착용 이집트 땅에 기독교를 전파하고자. 따라서, 진정한 종교 우상 숭배의 전환 남부 주민 훨씬 쉽게했다.
세인트 크리스토퍼의 아이콘
정교회와 카톨릭 교회는 성자의 모습의 다른 해석이있다. 강아지의 머리를 묘사 XVII 세기의 순교자까지. 러시아에서, 그것은 하나님의 종은 모든 사람이 유사한 특성을 가지고 태어되는 cynocephaly의 후손이라고 생각했다. 반면에, 강아지의 머리 세인트 크리스토퍼의 아이콘이 상징적으로주의해야한다. 그러나, 그의 무서운 모습은 이전의 우상 숭배와 학대의 표시로 볼 수있다.
그것은 가톨릭 교회의 크리스토퍼 향해 다소 다른 태도를 형성했다. 영어 이름은 "그리스도의 캐리어"을 의미한다. 성도의 서양 기독교 아이콘 어깨 유아 예수님을 들고 거대한으로 묘사 이유입니다. 먼 XIII 세기에 도미니카 공화국의 승려를 컴파일 역대의 하나는, 거룩한 순교자 크리스토퍼하면, 아직 침례를받지 동안, 참을 부담을 그에게 보였다 강을 아이를 통해 전송되는 것을 말한다. 그의 넓은 어깨에 있다면, 그는 온 땅을 유지으로 성령 느꼈다. 추측 크리스토퍼는 실망시키지 않았다 : 그는 예수 그리스도의 자체에 고통 아이의 형태로 그에게 나타났다.
세인트 거인의 이미지는 문학, 음악과의 많은 외국 작품의 기초를 형성 중세의 예술을. 또한 18 세기에 유럽의 사원에서 조각 크리스토퍼 구조물의 경향이 있었다. 이 유물은 프랑스에 보존되어 노트르담 드 파리. 그것은 신자가 적어도 하루에 한 번이 조각의 앞에기도해야한다고 생각했다. 이는 갑작스러운 죽음과 다른 불행에서 당신을 저장합니다.
종교 개혁 동안, 성자의 거대한 조각 성당과 사원의 외부 벽, 유럽의 거의 모든 코너에서 제거되었습니다.
서부 러시아 아이콘 크리스토퍼을 본 사람들은 성자 비잔틴 아이콘 화가의 그림에서 볼 수 없습니다. 그들에, 그는 귀족 로브 나 갑옷에 젊은 사람으로 묘사된다. 이 벽화는 어떤 교회와 비잔틴 교회로 장식했다.
기적
많은 중 가장 큰 관심은 그가 강아지의 머리를 묘사 세인트 크리스토퍼의 아이콘이라고됩니다. 성자의 가장 오래된 아이콘이 6 세기에 일자 이미지 간주됩니다. -이 아이콘은 다른 성인 옆에 순교자 묘사 Georgiem Pobedonostsem합니다. 두 젊은이 갑옷을 입고와 창을 들고입니다. 그들 사이 십자가이다.
러시아 세인트 크리스토퍼 특별 숭배는 XVI 세기에 떨어졌다. 이 경우, 아이콘 순교자 전에기도의 사람들은 전사하고, cynocephaly을 묘사했다. 그것은 고대 크리스토퍼 질병을 포함한 모든 고통에서 러시아의 도시를 방어 것으로 믿어졌다. 놀라운 사실은 모스크바가 순교자를 기념 크렘린에서 성전 건축의 시작과 일치에 전염병을 중지 할 것 같다. 노브 고로드에서 동시에 전염병 세인트 크리스토퍼의 영광에있는 사원의 건설 후 후퇴하기 시작했다.
이미지를 저장
세인트 크리스토퍼의 고대 아이콘의 대부분은 현재까지 살아 남았다. 그들 중 일부는 박물관과 갤러리에 저장됩니다. 당신이 모스크바의 트레 티 야코프 미술관을 방문하기 위해 관리하는 경우, 당신은 거기 크리스토퍼 아이콘이 표시되는 아르 한 겔 스크 지역에있는 성화 벽 트리니티 교회의 문 중 하나를 볼 수 있습니다. 이 걸작은 그의 전체 높이에 순교자를 나타내는 점에서 흥미와 강아지의 머리있다.
역사 박물관은 성자의 작은 아이콘을 보존 개인 컬렉션입니다. 그것은 크리스토퍼, 하늘에있는 여호와 하나님 앞에기도, 갑옷과 붉은 망토를 입고, 그리고 성자로 본다. 성령은 젊은 사람이 아니라 추한 cynocephaly로 우리 앞에 나타납니다. 이 이미지 것처럼 보인다 - 그것은 같은 아름답고 깨끗하고 포괄적 인 크리스토퍼 영혼을 가지고 있기 때문에 사진이 외부하지만, 내부 상태가 아닙니다.
아이콘을 변경하는 결정
세인트 크리스토퍼 널리 XVIII 세기까지 러시아에서 존경. 그것은 순교자가 아이콘에 제출하는 방법에 대한 국가의 질문이 있었다이 시간에 있었다. 다른 사람들이하는 방식에 익숙해 져있는 반면 일부는 절대적으로 용납 할 고려, 강아지의 머리에 자신의 이미지에 대해 항의했다. 이와 관련하여, 장시간의 아이콘처럼 러시아 인구에 남아 있었다.
모든 인간의 본성에 대한 이러한 이미지는 달리, 더러운 것을 해결 피터 I. 신성한 종교 회의의 재위 기간 동안 결정되었다, 따라서 크리스토퍼의 원본 이미지는 갑옷에서 아름 다운 젊은 남자와 교체했다. 이 경우, 국가 권력의 입법 기관은 여전히 널리 사람들에 의해 존경 아이콘에 대한 이러한 어려운 결정을 수행하지 않는 것이 좋습니다.
누가 유명한 세인트의 시간에 살고 드미트리 로스토브키 절대적으로 cynocephaly 크리스토퍼의 이미지에 반대했다. 같은 의견은 인간의 머리로 그를 묘사, 순교자의 아이콘을 변경 요청과 거룩한 종교 회의에 호소 수도권 안토니에 의해 개최되었다. 성직자 청원에 실패했습니다. 작은 아이콘과 이미지가 성공적으로 모든 교회 벤치에서 판매 계속했다.
그리고 몇 성당과 교회에 숙련 된 화가는 이미지 크리스토퍼 Pseglavtsa를 수정했습니다. 이 사원 이러한 복원의 흔적이 오늘날 볼 수 있습니다 - 하나님의 성자의 후광으로는 개정 된 강아지 얼굴의 라인 볼 수 있습니다.
그것은 주목할 가치가 18 세기 성령 순교자 크리스토퍼 개뿐만 아니라, 말의 머리뿐만 아니라 표현 된 후에 그. 이 아이콘 중 하나는 지금 종교의 박물관, 러시아에 보관됩니다. 일부 연구자들은 많은 그런 주장이 설득력이 보인다 있지만 인해 화가의 무능력에 순교자의 새로운 이미지, 강아지의 머리에 그릴 수 있다고 생각합니다.
다른 국가에서 크리스토퍼의 존경
가톨릭 교회에서 세인트의 메모리의 날 24 7 월 축하합니다. 이 날짜가 20 세기의 60 년대의 끝 부분에있는 바티칸의 일반 달력에서 제외 된 것을 주목해야한다. 그러나 유럽 시민들은 세인트 크리스토퍼을 확인하고 자신의 축일을 축하하기 위해 계속합니다.
한 번 비잔티움에 저장된 성자의 유물, 크로아티아의 도시 중 하나에 촬영했다. 지역 사람들이 자신의 기적 전원이 적의 포위에서 구출에 감사입니다. 순교자 크로아티아의 영광에서 해안 요새 중 하나를 지명했다.
종종 차에 배치되는 동전은이 순교자를 믿는 자마다 자동차 사고로 죽지 않는 것을 말한다 비문이있다. 이것은 우리가 세인트 크리스토퍼을 돌볼 방법이다. 진심으로 순교자의 중보 믿는다면 그의 명예에서 만든 부적은, 유사한 영향을 미칠 것입니다.
세인트 크리스토퍼의기도를 통해 치통을 치료하고 간질 환자를 완화 할 수 있습니다. 순교자는 전염성 질병, 번개에 맞을에서 사람을 저장할 수 있습니다. 기도 크리스토퍼으로 종종 상인과 정원사를 켜십시오.
일부 지방과 순교자의 보호 아래도 섬. 그것은 네덜란드, 빌 뉴스 및 다른 사람에있는 랩, 로어 몬드의 도시의 섬 크로아티아의 도시입니다.
리투아니아의 후원자
세인트 크리스토퍼는 국가의 보호자입니다. 그의 이미지는 빌 뉴스의 팔의 코트를 볼 수 있습니다. 앞서 언급 한 바와 같이, 서양 기독교 문화, 그는 거대한으로 표시됩니다. 그것은 지난 세기 성 니콜라스 교회의 중앙에 설치된 조각입니다. 크리스토퍼의 기념 또한 학교와 빌 뉴스의 주요 오케스트라 중 하나가 선정됐다.
리투아니아에서 순교자는 수호 창의적인 사람들의 성인이다 - 등 예술, 그림, 노래, 후원자, 크리스토퍼의 이름을 딴 국가의 주요 음악 대회 중 하나의 노동자 ... 그런데 그 상 - 성자의 작은 동상. 이상은 매우 명예로운 간주됩니다 리투아니아에 있습니다.
하바나에서 크리스토퍼 성당
18 세기의 시작 부분에서, 쿠바는 순교자를 기념 성전을 지어졌습니다. 이 건물의 저자가 누군지 아직 알 수 없습니다. 그의 스타일의 건설 하바나의 다른 사원과는 매우 다르기 때문에 세인트 크리스토퍼의 교회가, 예수회 중 하나에 의해 설계 늘어선 것으로 생각된다. 실내 장식 묘사 한 프레스코 할 최후의 만찬 과 하늘의 여왕에서 Dormition을. 세인트 크리스토퍼 교회가 벽 안에 교회의 수호 성인의 동상을 보유,의 생성은 17 세기에 속한다.
순교자 크리스토퍼의 명예의 수도원
이 단지는 포기한다. 이집트에 위치한, 그는 그 벽을 몇 가지 오래 된 수녀 안에 숨겨있다. 지금은 중요한 신사하지 않습니다. 그럼에도 불구하고, 수녀는 그리스도의 이름으로 자신의 고통을 기억하고, 하나님과 Ugodniku Hristoforu에 전 세계를 위해기도하는 것을 계속한다.
세인트 크리스토퍼 - 드라이버의 수호
이 순교자는 처음에만 가톨릭 교회에서 여행자의 보호자로 간주. 결국, 존재의 거대한 버전, 거친 강물의 흐름에 걸쳐 사람들의 이동이왔다. 한 번에 거룩한 순교자 크리스토퍼 Peseglavets 거의 사람들이 반대편으로 이동하는 데 도움이되지, 은둔자의 해안에 살았던 것으로 생각된다. 그리스도가 강 순교자를 입은 아이의 형태로 그에게 나타나 때이다. "베어링 그리스도"- 크리스토퍼 은둔의 이름을 준 예수는 것으로 생각된다.
첫 성인에서 특히 선원에 의해 숭배. - 지상 교통의 출현으로 말이 끄는 수레, 다음과 차 - 피커, 하역 등 - 크리스토퍼는 자동차 운전자에 대한 부적뿐만 아니라 작품에 무거운 하중의 착용과 관련된 사람들을 위해되었다.
메달리온
현재에서 그것은 순교자의 영광에 헌신 매우 인기 판매 부적이되었다. 물론, 그들을 구입하고 금지되지 않은 차에 그들을 걸어하지만, 구주 께서 메달 아니다 것을 기억하고 믿음을해야합니다. 당신이 물신 숭배의 관점에서이 일을 처리하는 경우, 정교회의 어떤 질문이있을 수 있습니다. 사람들이 말 그대로 나무 우상을 숭배 할 때 이러한 전망은, 이교에 매우 가깝습니다. 그래서 그런 것들을, 종교에 대한 태도의 냉정한 평가를 구입하기 전에. 당신의 마음에 정말 따뜻한 빛 절약 믿음 안전하게 유사한 메달을 획득 할 수 있습니다.
기도 호소
기도를 통해 가능한 성인에게 도움을 요청하십시오. 그녀는 믿음과 성실로 높은 전력에 이의를 제기 할 경우 특별한 힘이있다. 주 - 세인트 크리스토퍼기도는 우리의 세계의 주요 제작자에 호소를 포함합니다. 이 라인에서 우리는 우리가 안전하게 집에 가서 도움을 요청, 그의 전능을 확인한다. 기도에서 우리는 하나님은 무소 부재와 전능 말하는 하나님의 자비에 호소. 그리고 결국 우리는 우리의 영혼 구원을 위해기도하라고 촉구, 순교자의 이름을 크리스토퍼을 기억합니다.
이 사람들은 하나님 앞에서 우리의 중보자이었다에 우리가 성도들에게기도 할 것을 주목할 필요가있다. 잘못된 성자가 지배하고 있다고 생각합니다. 모든 성자 - 우리와 주님 사이의 중간. 따라서, 도움을 요청, 하나님 께기도하는 것을 잊지 마세요.
크리스토퍼의 전기의 정확도
거룩한 별도의 문제의 삶을 읽은 후에 어떤 사람들은 자신의 존재의 현실을 발생한다. 물론, 이러한 논쟁의 주요 주제 크리스토퍼의 모습입니다. 자신의 추함의 속성이 번역 오류와 같은 다른 아무것도 없다는 것을 가능하다. 크리스토퍼으로 전사 한 종류 cananeus에서왔다 "개입니다." 이 단어가 지중해 지역 중 하나를 의미하는 "가나안"로 번역해야했습니다 가능성이있다. 그런 다음 그녀의 모습에 크리스토퍼 주님의 변함없는 믿음을 보여 주었다 가장 평범한 사람이라고 밝혀졌습니다.
연구팀은 또한 몇 가지 역사적 불일치를 발견했다. 생명에 그의 통치 4 년에 하나님의 성도를 실행하는 것을 말한다 예를 들어, 황제 데 시우스 (Decius)는, 단 2 년 로마 상태를했다. Maximinus Dazoy - Psoglavets 세인트 크리스토퍼 다른 황제 순교 한 의혹이있다. 어떤 사람들은 단어가 "시우스 (Decius)는"이 아닌 특정 이름과 알레고리를 의미 있다고 생각합니다. 러시아어 수단 "소켓"에서 "Dektios"(악령).
그럼에도 불구하고, 그의 삶 세인트 크리스토퍼는 여전히 지상 생애 동안 죽음 이후에 수행 그의 기적 신자들에 의해 존경 의심의 시리즈입니다. 교회 달력에 크리스토퍼 언급에 심지어 바티칸의 금지 그를 향한 태도에 영향을 미치지 못했습니다.
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