이솝 우화의 산문 형태로 "여우와 포도." 이솝, 프로이트, 크릴 로프

소크라테스와 이솝 무엇을 함께 야? 일부 연구자들은 사람들이 세계에 있다는 것을 의심한다. 불행하게도, 소크라테스도 이솝에서가 아니라 작가의 작품도 남아 있습니다. 이들의 글은 다른 사람의 개작 우리에 도달했습니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 모두 우리의 문화에 큰 영향을 미쳤다. I. A를 Krylove와 프로이트 그러나, 최초의 인류 학자는 우화 작가와 그의 후계자에 대한 독 옆 독 당근, 그리고 이야기에 중독.

이솝

고대 그리스 시인은 산문 우화를 썼다. 그런 다음 예외,이 문서에서 간주하는 제품입니다. 이솝 우화 '여우와 포도'산문을 형성한다.

이야기를 기억합니다. 폭스 배고픈 갑자기 포도의 익은 무리를보고, 그녀는 그녀의 보류를 얻을 수 없을 때, 그녀는 "신 포도"(I.의 A. 크릴 로프) 때문에, 후회 아무것도 없다는 것을 자신에게 말했다. 이솝 우화 자체가 우리의 개작보다 조금 더 많은 공간을 차지, 그것은 물론, 놀라운 언어를 작성되었습니다.

각 우화는 간결 배합에 포장 일반적으로 사람과 인간의 본성에 대한 어떤 고대 그리스 매우 정확한 관찰이 포함되어 있습니다. 나는 우리에게 ( "여우와 포도") 이솝을 말하려고? 제품의 교훈은 사람들이 어떤 경우에 인생에서 성공을 달성하지 않는 경우, 그들은 상황에 잘못했지만, 그의 사람에게 적절한주의하지 않고 남아 있다는 것입니다.

"이솝 언어"는 무엇입니까?

고대 그리스인들은 그래서 오늘날의 집단적 기억에 사는 모든 인류를 기억한다. 그리고 이에 대한 모든 책임은 순전히 이솝 우화 '여우와 포도 "의 내용 등의 형태로 자리 잡고 있습니다. 비록, 아마, 양식 및 작품의 내용이 동일하게 불멸의 영광 우화 작가에 대한 크레딧을 구분해야합니다.

그러나 이제의 특성에 대해 이야기하자 "이솝 언어입니다." 이 안정적 식의 일반적인 의미에서 우화이다. 그러나, 그러한 모든 제제는 고대의 우화 작가의 이름의 가치가 고려 될 수있다. 인쇄 또는 언어 적 의사 소통의 작은 금액에서 큰 의미 론적 내용을 표시 할 수 있습니다 하나를 소중한.

I. A. 크릴 로프

이솝의 많은 팬 중 국내 및 훌륭한 작가 I. a를이었다 A. 크릴 로프. 라 폰테인 - 그는 프랑스어를 읽는 고대 그리스 알게되었다. I. A. Krylovu는 그가 읽기의 자신의 버전을 쓰기로했다 이야기에 매우 만족했다. 이반 안드레뿐만 아니라 것으로 보인다 현대인, 이솝 우화 '여우와 포도'형태로 존경,하지만 그럼에도 불구하고 그는이 구절에서 같은 이야기를하기로 결정했다. 이 경우, 그냥 평범한 나레이션이 아니었다. 여우의 크릴 로프의 버전 자연에 나타납니다에서 사진이 등장하는 장면은 볼륨을 얻고, 상상력에 생활에 온다.

프로이트

정신 분석학의 아버지는 이솝 우화의 양식을하지 않습니다를 들어 "여우와 포도"중요하지만, 그 의미는 : 사람은 자신의 책임과 상황을 비난하는 경향된다. 사실, 프로이드는 민감 현대 현실로 투영하여 고대 유산의 의미를 읽을 수있는 자신의 능력을 빚지고있다. 즉 많은 그리스어 뿌리의 자신의 심리적 이론 (예 : 소포 클레스에 의해 "오이디푸스 렉스")에서, 아마도, 왜.

우리는 그의 작품 이솝에서 무엇을 배울 수 있는가? "여우와 포도"- 우화, 심리적 중 하나의 그림으로 사용할 수있는 방어 메커니즘, 즉 합리화 프로이트의 발견, 우리는 우리의 자부심은 고통없는 방법으로 자신을 정당화. 물론, 우리는 완전히 무의식적 않습니다.

사람은 비싼 코트로 일을 살 여유와 의류 있다는 결함을 많이 자신을 설득하기 시작 또는 그녀는 싼 유사 물질을 가지고 있으며, 일반적으로 수 없다 "는 많은 상처 싶어하지 않습니다." 익숙한, 응? 이것은 우리가 이솝을 보여주고 싶었다 것입니다. "여우와 포도"- 인기를 끌고와 불멸 한 우화.