이스탄불 아야 소피아 사원

터키 - 관광객에 의해 가장 많이 방문한 국가의 전통적 하나. 터키 공화국은 - 그래서 제대로이 나라라는 - 남쪽 - 동부 유럽에서 주로 위치하고, 부분적으로 중동한다. 아시다시피 동, "민감한 문제"가 항상 끌었다 아니라, 세계 각국의 여행자를 손짓.

개요

이스탄불, 고대 도시, 비잔틴, 로마, 오스만, 라틴 제국의 옛 수도 - 터키 공화국의 가장 큰 도시.

: 이스탄불 아야 소피아 - 장소 방문 가치가있다

여기에 오는 관광객은 종종 질문을 볼 수있는 관심이 무엇인지, 발생한다. 아야 소피아 (성 소피아) -이다 고대 사원, 방문하는 가장 흥미로운. 술탄 아흐멧로 알려진 지역에서 도시의 역사적인 센터에 대 건축의이 기념비. 이전에는 황궁 근처에있는 콘스탄티노플의 중심이었다.

모스크 아야 소피아 - 이스탄불 (터키)의 도시의 주요 관광 명소 중 하나. 아시다시피, 국가 전에 문화의 높은 수준의 유명한 비잔틴 제국, 위치했다. 아야 소피아 (Hagia Sophia)는 "거룩한 지혜"로 그리스어로 번역됩니다. 첫째는 정교회가 부장 대성당 한 후, 건물의 기능을 수행 모스크 (이슬람 지금이 종교 건물), 및 - 박물관, 성전은 1935 년에, 더 정확하게 XX 세기 상반기에 있었다있는 상태.

아야 소피아 (Hagia Sophia)의 건물의 건설까지, 천 년 동안 가장 큰 기독교 교회였다 성 베드로 대성당 (로마, 이탈리아). 성당 - 55.6 미터, 돔의 직경은 31m에 이른다.

성당 건물의 역사

황제 콘스탄틴 최초의에서 주요 시장 광장 Augustaion에 3백37년 - 아야 소피아는 324 년에 지어진 (다른 소식통에 따르면 - 황제 콘스탄티누스 두 번째로). , 먼저 기독교 황제 Feodosiy으로 옮겨졌다 - 첫 번째 사원은 아리안 (생성 성격의 아들 - 하나님을 주장하는 기독교의 전류 중 하나 "아리안")이었다. 그러나 건물은 오래 살고있다. (404)의 인기 봉기의 기간 동안, 성당은 화재로 죽었다. 그 자리에 내장 된 새로운 교회는 (415년) 불.

같은 장소에서 테오도시우스 순서에 의해 새로운 성당이 지어졌습니다. 성당 - 본당 (상이한 높이) 홀수 직사각형 구조의 유형. 그러나이 성당은 화재로 파괴되었다. 이 년 (532)에 발생하지만, 건물의 유적은 성당의 영토에있는 XX 세기에 발굴 중에 발견되었다.

그 후, 세 번째 황제 유스티니아누스의 명령에 화재, 그리고 지금은 아야 소피아 (Hagia Sophia)의 이름을 곰 성당에 상승했다.

사원 건물의 종류에 이미 폭 넓은 경험을 가진 최고의 건축가가 초대되었다 구축합니다. 그들은 Anfimov Trallsky 및 ISIDOR Meletsky이었다. 전설에 따르면, 건축가의 아이디어는 매일 개 이상의 만 명 노동자를 구현!

콘스탄티노플의 수도에서 고 대 건물 (- 에베소에서 일, 녹색 대리석의 기둥의 사원의 열)와 최고의 재료, 대리석 기둥으로 이송되었다. 사실,이 건물은 당시의 부유 한 최대 규모의 사원이되었다. 이 구조는이어서 현재 소피아로 변환.

비잔틴 제국의 성당의 역사

아야 소피아 (Hagia Sophia)가 반복적으로 지진으로 고통 비잔틴 왕국의 역사적 기간에 따라서 완료하고 재구성. 특히, 그녀는 높은 돔을 받았다. 향상시키기 위해 벽의 안정성이 지어졌다 부벽 (이 열 스피커가 지원하는 구조를 강화하기 위해), 이것은 물론, 성당의보기를 변경합니다.

에서 아야 소피아 (Hagia Sophia) 는 추기경 베르트 마이클 Kurullariyu otluchitelnuyu 편지를 준 1054년 7월이 건물 있다는 사실에 역사적 전설, 가톨릭과 정교회 기독교 교회의 분리를 연결.

성전의 신사의 1204 하나는 전통에 따라 고문과 죽음 후에 예수 그리스도의 몸을 감싸했다 토리노의 유명한 덮개 될 때까지.

오스만 제국에 의해 정복 후 역사

1453 년 오스만 제국에 의해 역사적 정복 후, 아야 소피아 (Hagia Sophia)는 종교를 변경했다. 그녀는 네 개의 첨탑에 의해 모서리에 부착, 이슬람으로 개종하고 모스크로 바뀌. 아시다시피, 이슬람 종교기도의 중요 메카의 고대 사원을 참조하십시오. 오스만 모든 벽화가 (즉 세기 동안 보존) 석고 덮었다 대성당의 내부 모두 변경해야만 회중 직사각형 건물에 대한 각도로 배치.

또한, 19 세기 중반까지, 어떤 일이 이스탄불 아야 소피아 성당을 재 구축하기 위해 인내하지. XIX 세기에서 그것은 붕괴의 위협과 관련하여 건물을 복원하기로 결정했다. 곧 복원 한 후, 1935 년, 모스크는 무슬림 예배를위한 단지 작은 공간을 떠나, 박물관가되었습니다.

이슬람 사원의 건축 특징

(- 측보다 - 낮은 중앙) 건축 성당 네 본당 형성하는 직사각형이다. 그것은 사각형입니다 sredokrestiem와 돔 성당에 의해 topped입니다. 건물은, 전설에 따르면, 그것의 시간의 걸작 돔 시스템 및 벽의 강도이었다 솔루션에 추가 된 화산재의 잎의 추출물에 감사를 저장. 복잡 트리플 아치와 모든 측면에서, 돔을지지 기둥 시스템 따라서이를 강화한다.

관광 명소 모스크

따라서, 이스탄불의 아야 소피아 사원 - 주요 관광 명소 중 하나. 이 흥미로운 박물관의 주요 유물을 고려하십시오.

• 구리는 구멍에 손을 넣고 수분을 느끼는 사람들의 욕구를 충족 믿음, "우는 열을"도금.

•«콜드 창 "- 그것에서 자연의 또 다른 기적, 심지어 매우 뜨겁고 무더운 날에 시원한 바람을 호흡한다.

• 예수 그리스도와 성모의 이미지와 함께 고대 벽화, 석고의 두꺼운 층에서 보존, 장엄한 광경입니다.

성전의 상단 갤러리에서 •하는 낙서의 난간에 볼 수 있습니다. 그들 중 대부분은 전에 년의 수백을 만들어 (투명 플라스틱으로 덮여 이러한 목적을 위해) 상태에 의해 보호했다. 이 비문 - 스칸디나비아 룬은 - 주장 중세 군인의 대성당의 난간에 낙서를했다.

• 성당의 모자이크 기념비의 흥미로운 예입니다 비잔티움의 예술.

• 황제 알렉산더의 초상화는 그의 일생 동안 만들어진, 매력은 타일 커버에 복원 작업 과정에서 1958 년에 열었습니다.

성당에서 또한 매년 수천 명의 순례자를 끌어 이슬람 신사가있다. 그 중입니다 :

• 민 바르 (이맘 설교 장소).

• 결사 술탄은 (복원 포 사티 형제 중에 내장).

• 미흐 라브.

동양 동화에서 발표 것처럼, 터키 거룩한 지혜는 겉보기에 모순 된 개념을 결합 : 정교회와 동방 이슬람이 개 종교 때문에 다른, 그러나 서로 매우 비슷한. 성전 밖에서 다른 시대와 약속에서 건축 양식의 간단한 괴상 집적을 보이지만, 내부는 장엄한 돔과 높이, 그리고 훨씬 더 놀랄 것입니다.

그것은 현재에 거의 변화로 기원전 6 세기에서 살아남은 유일한 건물이다, 당연히 다른 교단에 종교적인 의무를 부여 피곤 박물관이되었다 지금이다.

결론

당신은 이스탄불에게 일 적어도 몇 가지를 방문 할 정도로 운이 좋은 경우에, 아야 소피아 성당을 방문해야합니다. 터키는이 사원에 새로운 색상 덕분에 당신을 위해 재생됩니다.