좋은 삶에 대한 지수 - 이것은 교리하지만 일치하지 않을 수 있습니다

자신의 삶을 개선하는 방법은 여러 가지가 있습니다. 예를 들어, 아름다운 삶의 인용을 기억하고, 목표를 달성 그들에 의해 유도 될 수있다. 왜 아름다운 삶인가? 하지만 여전히의 입의 고전 왕자의 Myshkin "아름다움 ... 세상을 구원 할 것이다"고 말했다. 이것은 좋은 행동에서 무엇보다도 표현 영적 아름다움을 말한다. 사랑은 - 사랑을 느끼고 있지 않습니다 -이 상태입니다. 반드시 당신이 만나는 모든 사람과 십자가를 사랑하지만, (가능한 경우) 고통받는 사람들에게 도움의 손길을 빌려 -이 사랑입니다.

어떻게 인생을 더 아름답게 만들어?

모든 사람 - 자신의 행복 건축가. 우리의의 생명에 더 아름다운 일상 생활을 할 수. 예를 들어, 그리스도인 장소의 구원 사원, 놀이터, 식물 꽃의 스윙을 고정, 집의 입구를 청소 청소하는 것이 가능하다.

인생의 위대한 사람들의 인용은 서로 다른 상황에서 동양을 도움이됩니다. Strugatsky 형제는 좋은 사람이 모든 사람에게 주어지지 않는 것, 그것은 음악 귀 또는 투시하지만, 더 드문와 같은 재능이라고 썼다.

철학자와 과학자의 아름다운 삶에 대한 지수는 집에서뿐만 아니라 사람과의 관계에서뿐만 아니라, 사람의 삶에 영향을 미친다. 소크라테스의 한 유명한 말은 돈이 행복을 의약품이 아닌 건강 식품,하지만 식욕, 침대를 구입하지만, 잠을 잘 재미 있지만 기쁨을, 교사,하지만 상관 없어, 신발을하지만, 할 수 있다고 말한다.

수 노예 또는 무료

안톤 파블로비치 Chehov, 위대한 러시아 작가는 자신의 말에 자신의 인생은, "노예의 압박이." 따라서, 단어를 소유 당연 "남자, 다 잘 없어야한다 : 얼굴과 옷, 그리고 영혼과 마음 ...".

그것은 연극 '바냐 아저씨 "박사 ASTROFF가, 숲을 심고, 삶을 개선하기 위해 지방 자치 정부의 무거운 서비스와 다른 사람의 꿈에서 개최했다. 작가에 따르면, 아름다움과 삶의 의미는 직장과 좋은 행동이다.

사회와 관련하여 아름다운 삶에 대해 인용

국가 이데올로기는 기독교 인 경우에는 어떤 상황에서도 살아남을 것입니다. 이것은 삼백년의 몽골 - 타타르 멍에, 러시아의 예에서 볼 수 있습니다. 러시아 사람들은 다음 복음과 정교회의 생명을 저장, 그 멍에를 제안 - 그것은 불의한 삶에 대한 하나님의 형벌은 겸손의 정신에 필요하다.

소련 시대에, 많은 사람들은 여전히 이념 인 경우에, 그들은 행복한 미래, 정의, 형제애 믿고, 등, 다음, 현대 인간은 (지젝의 "아름다운 삶에 대해 따옴표") 이념은 간단하다 : 인생을 즐기고, 좋은 아이디어 믿지 않는, 수 그녀에게 세심한. 동시에 생명 -이, 환경 내 자신의 즐거움, 돈, 힘이다.

즉 소비자의 성장 세대를위한 중요한 것은 - 편안하고 자신의 야망. 인류, 사실, 두 가지 방법 :

• 하나님의 법에 의해 라이브, 그것은 우리의 이웃을 사랑하고 사람을 돕는 것입니다.
• 어떤 희생을 치르더라도 살아 남기 위해보십시오.

두 번째 방법은 가장 강한 사람의 진화 과정에서 생존 동물, 약한 멸망에 더 적합합니다. 아직 인간의 얼굴을 상실하지 않은 사람들을 위해, 첫 번째 방법은 규범이다. 이데올로기는 병든 사람과 노인을 돌보는하지 않고, 연대없이 살아남을 수 없다 사회의 응집력, 필요합니다.

"가장 큰 승리 - 자신의 부정적인 생각을 통해 승리"- 소크라테스는 말했다 및 인용의 의미는 매년 향상 될 것입니다 인간의 영혼의 변형이며, 매일 더 낫다.