1960 년대 아프가니스탄,

아프간 사회의 전형적인 민족 이데올로기 적 근거, 부족의 전통, 소부르주아 요소에 모순은 물론, 정치 투쟁의 필요한 경험을하지했다 PDPA에 상당한 영향을 미친다. 이 모든 것이 두 파벌로 나뉘어 주된 이유였다. 그러나 당국, 억압, 다른 그룹에 대한 치열한 투쟁의 반대에도 불구하고 - 오른쪽에서 울트라 사무에, NDTSA 도당은 주로 도시 지역에, 학생, 임원, 관계자들 사이에서 중간 계층을 과학적 사회주의의 아이디어를 옹호; 특별한주의는 노동자들 사이에서 인식을 제고 지급했다. 만 1965에서 1973, 수천 명의 노동자들이 참석 한 이상 2000. 회의와 시위가 조직되었다. 결정적 PDPA는 의회 의원에 넣을 수있는 농업 문제, 널리 파티 언론에 공개되는 솔루션에 대한 필요성을, 준 - PDPA의 회원들이 실제 업무에 고려되었다. 그러나, 정치 투쟁에 농민의 참여는 마을에서 심각하게 거의 보편적 인 문맹, 농민의 마음에 큰 영향 종교적 전통을 복잡하게했다.

연합 국민 전선의 아이디어는 대중들 사이에서 일관된 설명 작업에 대한 필요성은 의회 연단을 포함한 투쟁의 법적 형태의 사용은 후반 60의 그룹 "Shoaleyi 턱이"( "영원한 불꽃 ')에서 만든 초 왼쪽 요소를 거부했다. 그들은 농민 무장 봉기를 요구 혁명의 선도적 인 힘, 고려 힘 levodemokraticheskih 분할로 이어지는 액션의 구현은 일반적으로 이론과 과학적 사회주의의 관행을 비판 불러 일으켰다. PDPA에 대한 정치 투쟁의 발전과 함께 그들을 지원하기 위해, 이미 제국주의와 아랍 국가에서 일부 보수적 인 이슬람 정권과 긴밀한 정치적 관계를 가지고있는 "무슬림 형제단"와 "무슬림 청소년"을 포함하여, 극단적 인 우익 단체와 연락처를 설립 재정적.
무능력하고 중요한 사회적, 경제적 문제를 해결하는 시작하는 군주제의 내키지는 지배 엘리트의 심각한 모순을 초래했다. 캐비닛의 다섯 개 제제는 국가의 경제 상황도 부드러운 악화 모순을 향상시킬 수 없었다 어느 쪽도 아니 십년 (1,964에서 1,973 사이)로 대체했습니다.

1960 년대 아프가니스탄 ...
년 7 월 1973 년 군주제의 전복은 공화국의 선포와 "사람들을위한"개혁을 선언하는 다우드 (1973- 1978)의 후속 통치는 사회적 폭발의 자본주의 변환의 지지자을 방지하기 위해 마지막 시도였다. 그러나 정부, 장교들, 개별 부처 및 이러한 변환의 형태의 본질에 대한 투쟁의 부서의 관리. 이 기간 동안, 특히 극단적 PDPA의 오른쪽 날개, 울트라 민족 군 두려워 증가의 영향을 강화. 종종 제국주의와 외국 반동 세력의 지원으로, 다른 시작 위치 및 궁극적 인 목표, 그들은에도 불구하고, 한 목소리로 말하는 것은 정부에 직접 압력, 조직의 음모에 의지, 테러 활동을 실시했다. 다우드는 자신의 시도가 PDPA의 구성원의 영향을 받아, 반응 민주적 요소 사이에 기동 할 수있는 불일치와 모순 정책에도 불구하고, 정부의 구성 공화국의 초기의 일부, 여러 이벤트가 국내에서 개최 된 있었다 일반 민주적 인 방향을했다. 그러나 M 다아우드 넘어 거의 가지 않았다. 1977 년 아프가니스탄의 헌법의 채택.