SOFIYA Suzdalskaya 아이콘 : 어떤 도움?

목사님하기 Sofiya Suzdalskaya는 러시아 정교회 전통에서 가장 존경받는 성도 중 하나입니다. 년 12 월 29 - 수녀 소피아의 죽음의 날 - 그것은 교회 달력에 하루의 공식 메모리가되었다. 고대의 유물 여전히 저장 성 소피아의 기적 아이콘, 포크 로브 스키 수도원 즈달은 수도원의 본전입니다. 그들은 멀리 구석에서 충실한 질병에서 치유하고 어려운 문제에 도움이 될 예배 온다.

SOFIYA Suzdalskaya 솔로몬 Saburova

몇몇 사람은 오늘이 두 이름을 관련이있다. 한편,이 세상 세인트하기 Sofiya Suzdalskaya의 수명 (1490. - 1542)에서 그는 그녀의 시간의 가장 유명한 여성 중 하나였다. 이야기 그녀는 솔로몬 사부로바로 남아있다 - 바실리 III, 모스크바의 마지막 그랜드 공작의 아내.

그녀의 어머니, 주최 신부의 쇼에 다섯 솔로몬의 선택 Sofiey Paleolog, 비잔틴 전통, 프린스 바실리는 대략 불만. 처음으로 모스크바 통치자는 boyars의 "부정", 그리고 호화로운 가족을 결혼했다. 그럼에도 불구하고, 좋은 경건한 Solomonia 법원에 대한 사랑과 존경을 얻었다.

호화로운 주

아아, 운명은 비극적이었다. 결혼의 모든 이십년은 공주 아이가 남아 있었다. 도움도 열렬한기도하지 않았나요, 사원의 성지, 많은하지 않는 서비스없이 여행. 그랜드 듀크의 불만은 Solomonia 주위에 점점 가열 불행한 상황을 성장했다. 상속인이 열망, 바질 셋째는 그의 조카에게 왕위를 떠나 두려워 자신의 형제와 결혼하는 것을 금지합니다. 이 모든 것은 매우 슬픈 똑똑하고 좋은 공주,하지만 그녀는 아무 것도 할 수 없었다.

그랜드 이혼

대중적인 신념에 반대하지 않습니다 헨리 8 세 (Henry VIII)는 왕의 이혼의 전통을 시작했다.

1525 년, 아이가 결혼 20 년 후, 바실리는 세 번째 아내와 이혼하기로 결정했다. 악마 방언은 바질 년 기다리지 않고, 결혼있는 젊은 공주 엘레나 글린스키의 "매력은"이 있다고 주장했다.

이혼 바질 세 번째는 러시아의 역사에서 최초의 전례했다. 왕자는 boyars를 지원하기로 결정, 단단히 지불 공주의 자유의 보호를위한 그들 중 많은 사제를 비난했다.

그럼에도 불구하고, 결정되었다. 왕자는 "자신의 자유 의지"가서, 이혼 후, 공주 Solomonia는 서약을하고 수도원에 은퇴했다.

수녀의 포로

그의 체발하기 Sofiya Suzdalskaya 알게로? 세인트의 생활은 수도원의 수락의 두 가지 버전이 포함되어 있습니다. , 내분과 갈등으로 원하는 자신의 불임가 표시되지 자발적으로 수도원을 떠날 수있는 권한을 요청 - 처음에 그녀는 강제로 두 번째로, 남편의 명령에 의해 tonsured했다.

현대 역사는 수녀 소피아, 그리고 다음 웅대 한 공작 부인이, 열정적으로, 그녀가 수대로 체발, 수녀의 습관을 짓밟고 마지막 노력을 저항한다고 주장한다. 그러나, 베일 것을 학습 후 - 그것은 왕자 솔로몬의 욕망은 순종입니다. 그러나, 그의 새로운 상태 소피아 수녀는 매우 오랫동안 가만히 없습니다.

시간의 연대기에 따르면, 그녀의 새로운 위치를 가지고, 그녀는기도와 수도원 글에서 위안을 발견했다. 전설 중 하나는 두려워하지 않았다 수녀는, 모든 작업은 개인적으로 수도원은 충분한 물이없는 때, 수도원의 잘 파고 있다고 말한다. 현재까지이 거룩한 유서 깊은 Efros의 무덤을 충당하기 위해 연결 남아있다. 진정한 고행, 친절하고 모범적 인 서비스로 존경 SOFIYA Suzdalskaya 동기생은 자매, 수녀와 그녀를 아는 모든 사람들의 사랑과 존경을 이길 수 있습니다.

금욕 수도원에서 거의 모든 그의 이후의 생활은 그가 1542에 묻혔다 수 즈달에서 포크 로브 스키 수도원의 벽에서 개최했다.

기적 소피아 즈달

곧 그녀의 무덤에서 수녀 소피아의 죽음 후에 치유의 기적을 일하기 시작했다. 그래서, 1598 년 앤 공주 Nechtevoy의 실명의 첫 번째 기록 된 구원이 있었다. 4 년 후, 성자의 무덤에서 같은 놀라운 방법으로 빛을 한 번 더 여성을 보았다. 이후 몇 년 동안 기술과 다른 놀라운 변화된다. 기도 즈달 소피아의 도움을 눈 질환, 난청, 마비와 정신 장애.

치료자하지만 수비수뿐만 아니라 성 소피아했다. 수도원 복장과 폴란드 군대의 지도자의 손에 밝힌 촛불과 함께 출연하기 Sofiya Suzdalskaya 자신의 기본 거처를 저장, 수도원 접근했다.

18 세기의 제사장 아나니아스 페도롭의이 이벤트 즈달의 하나님 보존 된 도시의 "역사 컬렉션 '과 연대기를 설명하는 방법 : 다른 사람이 폴란드는 말, 영향을받는 질환과 함께 땅에 떨어졌다 동안 강렬한 공포, 수면에 갔다 거룩한과 오른쪽 팔의 비전에서 지휘관 Lisowski에를 휩쓸었다. 적 부대는 퇴각하고, 아주 멋진 이벤트가 금욕의 묘비에 묘사되었다.

사후 메모리

백년의 휴식 장소 후, 그리고 시성의 문제는 두 세기 이후했다 - 공식 교회는 1650 년 성인으로 수녀 소피아의 존경을 선언했다. 그러나, 사람들의 죽음은 성인으로 그녀를 존중하기 시작했고, 교회는 그녀의 무덤에 밖으로 도달 직후. 심지어 이전, 사전 인쇄 달력에 거룩한 의인 수녀라는 것을 주목할 필요가있다, 그러나 공주 소피아.

통치 이바나 Groznogo 중 - 그의 두 번째 아내 대망의 후계자 왕자 바질, 솔로몬 - 소피아 수녀 수녀을 기억하고 존경 오히려 지역이었다. 그것은 주목할 심지어 순수하고 거룩한 소피아 솔로몬 목사의 순교자라고 왕에게 보낸 편지에서 그 당시 앤드루 왕자 Kurbsky에서. 전설에 따르면, 왕 이반 즈달 포크 로브 스키 수도원에서 네 번째 와서 지참금에 따라, 특히 성묘에게 선물로 그의 사랑하는 아내 아나스타샤 로마 노브 나의 작업장에서 만든 자신의 무덤 수녀의 베일을 숨겼다.

수 즈달의 성 소피아의 다음 황제 표도르 Ioanovich 숭배는 더욱 증가했다. 왕실 가족의 혼잡 순례를 저지른 수녀 수녀의 무덤에 반복적으로 방문의 거처를 불평했다. 전에 수도원 여왕 Irinoy Godunovoy을 제시, 구주의 이미지와 그녀의 묘비에 자수 베일을 살아 남았다. 비문 해 및 제공의 목적을 확인한다.

그는 공주 Solomonia처럼 보였다

지금까지 공주 Solomonii Saburovoy의 수명 초상화 오지 않았다. 우리는 이미지가 세속적 인 예술로, 이벤트가 설명 된 후 거의 2 세기 후, 오직 베드로의 시대에 러시아에 온, 초상화로, 전혀 존재 여부를 알 수 없습니다. 호화로운 부부의 생활에서 바질 III와 솔로몬 체발 공주와 여러 가지 다른 중요한 역사적 에피소드의 결혼식 장면을 묘사 연대기에서 여러 모형을 살아 남았다. 동시대 큰 아름다움의 여자로 Solomoniyu Saburovu을 설명했다.

19 세기 조각은 티아라와 비싼 옷을 정기적으로 기능을 가진 젊은 검은 머리 여자를 보여줍니다. 아티스트 낭만주의 시대에 의해 생성 된 초상화 이미지 등이 Solomonia이었다, 말하기 어렵다. 승려로서의 이미지를 인식하지만, 대부분, 그것은 또한 목사 솔로몬 - 소피아의 죽음 후에 작성되었습니다.

성 소피아의 도해

수녀의 paramanu 후드와 블루, 녹색, 흙 거의 색 갈색과 보라색 가운 또는 가운 어두운 체리 - 19에 기록 된 아이콘의 복수, 20 세기는 성 소피아 즈달은 비잔틴 아이콘 - 그림 캐논을 따라 있습니다. 얼굴과 손은 황토, 큰 둥근 눈, 얇은, 직선 코, 작은 입으로 그렸다.

가장 오래된 사진 수녀 소피아는 17 세기 후반에서 날짜. 물론, 우리는 거기에 설명 잘 알려진 실제 솔로몬의 이미지와 함께 초상화의 모습을 추구하는 바보 같은 과장된 거룩한 캐논의 이미지를 가지고있다. 보드에 이미지를 시행 한 주인의 이름은 알려져 있지 않다. 아마도, 성 소피아의 가장 오래된 아이콘은 자신의 거처에서 화가를 설립되었습니다. 하기 Sofiya Suzdalskaya을 보유하고 스크롤 - 흥미롭게도, 전통적인 도상에서, 이미지의 시작부터 선두, 필수 속성이있다. 이 아이콘은 기적, 그리고 아마도 성자의 무덤위한 것으로 간주됩니다.

거룩한의 인식

정교회 달력 이름이 혁명 전에 년 소피아 즈달. 1984 년, 그것은 "공식적으로"성도의 호스트에 도입하지만, 지금까지 오직 로컬 즈달, 그리고 2007 아야 소피아 (Hagia Sophia)는 이미 vsetserkovnom 수준을 존경한다.

목사 소피아 땅에 자신을 묻어 남겼다. 시간에 대한 이상한 욕망, 사람들은 전통적으로 만들어진 조항이 돌 무덤에 묻어 있기 때문에, 지하실. 더 많은 1542 년부터 1990 년까지 4 세기,보다, 그녀의 유골은 그대로 남아 있었다.

1995 년에 그녀의 무덤은 수녀원에서 열린 소피아 즈달의 유물 엄숙 땅에서 제거. 그들은 포크 로브 스키 성당 폐쇄 암 디스플레이에 지금있다. 그것은 많은 순례자를 끌어되는 수도원의 주요 신사입니다. 그것은 4 년 이상 바닥에 누워 후, 유물이 타락하지 있었다 사실에 의해 쳤다. 그러나 무덤을 연 후 그들은 몇 분 만에 붕괴.

무슨 거룩한에 온다

다양한 요청과 간구가 수녀 소피아를 참조로. 심지어 우리 시간 목록은 기적이 새로운 증거로 업데이트 밝혔다. 주로 그것은 모든 종류의 질병에서 구원을 요청한다. 주로 치료자는 사람들이하기 Sofiya Suzdalskaya으로 존경한다. 무엇이 더 거룩하게? 우리가 기억으로, 공주 Solomonia의 수명 동안은 불모이었다. 그러나 놀라운 사실 - 성 소피아의기도는 불임 부부의 대망의 아이를 찾는 데 도움이됩니다.

이 방법은 위험으로부터 어린이를 보호하기 위해, 타락 사라와 캐릭터의 심술 노인을 완화하는 데 도움을 가리키는 증거가있다.