가구 및 사원 장치

왜 사원을 구축 신자? 왜 정교회 세계에 흩어져 같은 많은 수의? 각 목표 - 영혼의 구원, 그리고 교회를 방문하지 않고 달성하는 것은 불가능하다 : 대답은 간단하다. 그녀 - 병원, 어디 죄 가을과 신화에서 영혼의 치유. 사원의 장치는 그 장식 신자가 주님 께 더 가까이되고, 하나님의 분위기에 뛰어들 수 있습니다. 세례, 결혼식의 의식을 수행하기 위해 성전에 존재하는 유일한 제사장을 할 수있는 면제. 사역하지 않고,기도는 사람이 하나님의 자녀가 될 수 없습니다.

정교회

정교회는 - 침례, 친교와 성찬식을 사용하여 연결할 수 있습니다 하나님을 제공하는 장소입니다. 다음은 일반적인기도, 모두가 알고있는 힘을 만들기 위해 충실한를 수집합니다.

그들은 자신의 사원을하지 않았다, 그래서 초기 기독교인들은, 숨어 있었다. 신자를위한기도는 공동체, 회당의 지도자의 집에 모여, 그것은 일어난 시러큐스, 로마, 에베소의 지하 묘지에서. 전원이 콘스탄틴 벨리 온 때까지, 3 세기 동안 지속되었다. 323 년에는 로마 제국의 본격적인 황제가되었다. 기독교는 그는 국교를했다. 그 이후로, 그리고 사원의 활성 건설, 나중에 수도원을 시작했다. 여왕 엘레나 Konstantinopolskaya - -의 고양의 개시이었다 그것은 그의 어머니였다 성묘 예루살렘이다.

그 이후로, 성전 장치와 그 내부 구조는 큰 변화가있는. 러시아에서 사용자가 크로스 돔 교회를 세우이 유형이 일에 관련이있다. 성전의의 중요한 부분은 십자가를 선정하는 돔입니다. 이미 멀리서 그것은 하나님의 집에서 발견 할 수있다. 돔 금박, 다음 태양 장식, 그들은 신자의 마음에 타는 불을 상징하는, 몸에 불을 붙이고있다.

내부 장치

내부 사원 장치는 반드시 기독교 예배의 목표를 달성하는 데 사용되는 특정 상징, 장식, 부여, 하나님 께 친밀감을 상징한다. 교회 가르침, 우리의 물질 세계의 모든 눈에 보이지 않는 영적 세계의 반영에 불과하다. 사원 - 하늘의 왕의 이미지의 각각 지구 존재에 천국의 이미지. 이 장치는 정교회, 아키텍처, 기호는 하늘 나라의 시작, 자신의 이미지 (눈에 보이지 않는, 먼, 신성한)로 교회를 인식하는 충실한 가능합니다.

어떤 건물로, 사원은 그 자체가 다음과 같은 기능을 요구 사항을 충족하도록 설계되는 기능을 부담하여야한다 :

• 서비스를 수행 사제하십시오.
• 교회의 모든 신자 제시.
• 회개하고 준비하는 사람들은 세례를.

고대 이후, 사원은 세 가지 주요 부분으로 나누어 져 있습니다 :

• 제단.
• 사원의 중간 부분.
• 현관.

다음으로, 사원은 다음과 같은 부분으로 나누어 져 있습니다 :

• 성화 벽.
• 제단.
• 를 참조하십시오.
• 제의.
• 높은 곳.
• 설 교.
• 단독.
• Ponomarka.
• 합창단.
• 현관.
• 촛불 상자.
• 종탑입니다.
• 현관.

제단

성전 장치를 고려할 때 특별한주의 제단에 지불해야한다. 이것은 오직 제사장뿐만 아니라 예배 중에 그들을 섬기는 사람들에 대한 의미, 교회의 주요 부분이다. 제단은 파라다이스, 주님의 하늘 주거의 이미지가 포함되어 있습니다. 우주, 하늘의 부분의 신비로운면을 나타냅니다. 그렇지 않으면, 제단은 "Seele에 천국"이라고합니다. 모두가 주님이 여기에 간단한 평신도 입력 천국 게이츠의 몰락 이후 폐쇄 만 할 수 있다는 것을 알고 (가) 하나님의 기름 부음. 특별한 신성한 의미를 갖는, 제단은 항상 경외 신자들에게 영감을. 서비스 오더 또는 암시 조명 된 촛불에 도움이되는 신자가 여기에 온다면, 그는 의식을해야합니다. 성소에 평신도 입구는이 장소가 항상 거룩하고 순수해야한다는 단순한 이유로 금지, 여기 거룩한 식사입니다. 그것은이 장소 걸림이 허용 단순한 인간이 자신의 죄의 본성에 의해 방지 할 수 있음을 흠씬되지 않습니다. 위치는기도 제사장을 집중하는 것입니다.

성화 벽

그리스도인들은 경외감을 느낄 정교회 교회에 갔다. 그것의 구조와 실내 장식, 성도의 얼굴 아이콘 평온, 우리 주님의 경외의 분위기를 조성, 신자의 영혼을 찬양.

이미 고대의 카타콤 교회에서 제단의 나머지 부분에서 떨어져 울타리에 시작했다. 그런 다음 솔 제단 화면이 반 마스트 배열의 형태로 수행되었다, 이미 있었다. 훨씬 나중에 왕과 측면 문이있는 성화 벽을했다. 그것은 평균 파티션 자신 오프 성전 제단하는 분할 선으로서 기능한다. 다음 성화 벽 배치.

특히 두 개의 문을 문을 장식, 왕위 맞은 편에 위치하고 - 센터는 왕의 문을 보관. 왜라고? 그들을 통해 Iisus Hristos 자신이 사람들에게 성찬을 가르치기 위해 오는 것으로 생각된다. 왼쪽과 왕실 문의 권리는 공인 서비스 사제의 입구와 출구 지점의 역할을 북쪽과 남쪽 게이트를 설치됩니다. 성화 벽에있는 각 아이콘, 특별한 장소와 의미입니다 성경에서 몇 가지 이벤트에 대해 이야기합니다.

아이콘과 프레스코

배열과 정교회의 장식 고려할 때 아이콘과 벽화 매우 중요한 액세서리 있음을 주목해야한다. 그들에게 하나님의 구세주, 어머니 표시, 천사, 성경의 장면과의 성도. 색상의 아이콘은 성경의 말씀에 설명되어있는 것을 우리에게 전달. 성전에서 그들 덕분에기도하는 분위기를 만듭니다. 기도, 우리는기도가 아니라 이미지에 제공하고, 이미지가 그려져 것을 기억해야합니다. 그들은 사람들에게 낮추있는 형태로 묘사 된 이미지의 아이콘에 무슨 일이 자신의 즐겨 찾기를 보았다. 따라서 삼위 일체는 그가 의로운 아브라함 그녀를 본 방법으로 표시됩니다. 예수님은 그가 우리 가운데 살고있는 인간의 형태로 묘사된다. 성령은 통상적으로 비둘기의 형태로 표현, 그래서 요르단 강에서 그리스도의 세례 동안에이었다되거나 화재의 형태로, 오순절 사도 봤다.

성수를 뿌리고 확실히 성전에서 봉헌 아이콘의 다시 쓰기. 그 다음은 신성한되고 성령의 은혜와 함께 작동 할 수있는 능력을 가지고 있습니다.

머리 주위 헤일로는 은혜 하나님의 얼굴에 표시되는 아이콘이 거룩한 있음을 나타냅니다.

사원의 중간 부분

내부 정교회 사원이 반드시 중간 부분을 포함, 때로는 본당했다. 성전에 위치한 강단, 단독, 성화 벽과 합창단의이 부분에서.

이 부분은 실제로 사원을했다. 성체의이 참여하기 때문에 고대 때문에,이 부분은 식당이라고합니다. 중동 성전은 지상의 존재, 관능적 인 인간 세계 있지만, 정당, 불에 이미 봉헌을 상징한다. 제단 위 하늘을 상징하는 경우, 중간 사원 - 그것은 업데이트 된 인간 세계의 일부입니다. 이 두 부분은 접지 차단 절차로 복원 천국의지도하에 함께 일해야합니다.

배랑

베란다 기독교 사원 장치에 속하는 자사의 현관입니다. 그 믿음의 시작에서 회개하는 사람이나 세례을 준비하는 사람들을 머물렀다. 교회의 현관에서 종종 결혼식과 침례의 등록에 대한 판매 prosphoras, 촛불, 아이콘, 십자가의 상자가 있습니다. 현관에서 참회로부터 고백을받은 사람들, 그리고 어떤 이유로, 성전에 들어가기에 합당 치 순간에 자신을 발견, 모든 사람이 될 수 있습니다.

외부 장치

정통 교회의 구조는 항상 인식이며, 다른 유형의 성전의 외부 장치의 주요 부분이있다하더라도.

- 조개 - 사원 일반적 반원형을 가진다 돌기 단이 부착된다.

- 드럼 - 십자가를 종료 최고.

- 빛 드럼 - 슬롯 구멍에 드럼.

- 장 - 드럼과 십자가와 돔을 씌워.

- zakomary - 러시아 건축. 벽의 반원 완료.

- 전구 - 교회 구근 모양의 머리.

- 현관 - 지상 파우치 이상 상승은 (폐쇄 또는 개방).

- 벽 기둥 - 벽면에 평평하게 장식 선반.

- 포털 - 입력.

- 식당 - 건물의 서쪽 확장은 회의 설교를위한 장소입니다.

- 텐트 - 여러 측면 덮여 타워, 교회 나 종탑이있다. 17 세 세기의 아키텍처에 공통.

- 박공 벽은 - 파사드를 완료합니다.

- 애플 - 십자가가 장착 된 돔 볼.

- 계층 - 건물 볼륨의 높이를 감소시킨다.

사원의 유형

정통 교회는 다른 모양을 가지고, 그들은 할 수있다 :

• 크로스 (십자가 심볼)의 형상.
• 원형의 형상 (영원 도용).
• 사각형의 모양 (지구의 기호).
• 팔각형의 형태 (베들레헴의 별 안내).

각 교회 일부 성도, 가장 중요한 기독교 행사에 최선을 다하고 있습니다. 그들의 기억의 날 patronal 사원 축제가된다. 제단 여러 예배당 경우, 각각 개별적으로했다. 채플 - 사원과 유사하지만, 제단이없는 작은 건물.

시에서 러시아의 세례 기독교 교회 비잔티움 장치 크로스 돔 유형이 있습니다. 그것은 동부 사원 건축의 모든 전통을 결합. 러시아는 비잔틴뿐만 아니라 정교회에서 인수뿐만 아니라 아키텍처의 예있다. 전통을 유지, 러시아 교회는 많은 독특한 오리지널있다.

장치 불교 사원

많은 신자에 관심이, 어떻게 부처님 사원을 배치한다. 우리는 간단한 요약을 드리겠습니다. 에서 불교 사원 도 모두 엄격한 규칙에 따라 설정합니다. 모든 불교도는 "세 가지 보물"을 존경하며 피난처를 찾고있는 교회에 - 부처님, 그의 가르침과 지역 사회. 오른쪽 장소 - 모든 "세 가지 보물", 그들은 외부의 어떤 영향으로부터 보호해야한다는. 사원 - 모든면에서 보호되는 폐쇄 된 공간이 있습니다. 강력한 게이트 - 성전 장치의 주요 수요. 불교도는 수도원이나 교회를 구분하지 않습니다 - 그들을 위해이 같은 개념이다.

각 그리기, 자수 또는 조각인지, 불교 사원 부처님 이미지가 있습니다. 이미지는 "골든 홀", 동쪽을 향한면에 위치하는 것입니다. 주요 그림은 나머지 성도의 생활에서 장면을 묘사 거대한 크기입니다. 사원은 다른 이미지를 가지고 - 그것은 불교가 존경하고 있어요. 성전의 제단은 유명한 승려의 숫자는, 그들이 바로 부처 아래에 있습니다로 장식되어 있습니다.

불교 사원을 방문

불교 사원을 방문하려는 사람들은 특정 요구 사항을 준수해야합니다. 다리, 어깨는 불투명 한 옷을 포함해야합니다. 이 믿음에 무례하다 - 다른 종교와 마찬가지로 불교는 드레스 타당성의 비 준수한다고 생각합니다.

그들은지면과 접촉하기 때문에 다리 불교는 신체의 가장 더러운 부분을 고려했다. 따라서 사원의 입구에이 신발을 벗고하는 것이 필요하다. 다리는 청소기가 있기 때문에 그것이 생각된다.

충실한 앉아있는 규칙을 알고해야합니다. 로터스 위치에 앉아 - 어떤 경우에 다리는 불교가 중립성을 유지하기 위해 선호하는 이유 부처 또는 일부 성인을 향해 가리 키지한다. 당신은 그 아래에 자신의 다리를 구부릴 수 있습니다.