중재의 교회 (크라스 노야 르 스크) : 설명, 역사, 사진, 주소

내장 이런 버진의 봉헌 시베리아 강 예니 세이 가장 큰 교회의 해안 근처, 크라스 노야 르 스크의 오래 된 부분에서 상승, 그것은 도시에서 가장 오래되고 가장 유명한 건물이다. 정교회 공동체의 신성 모독의 수십 년 후 반환, 요즘은 시베리아의 주요 영적 센터 사이에서 정당한 자리를 차지했다.

도시를 일어난 재해

중앙 시베리아에 위치한 크라스 노야 르 스크 시간의 기억을 초월한는 거의 나무로 지어진 - 그것은 주변의 재료의 장점은 타이가 초과 공급. 그러나 공정 물질에 저렴하고 쉬운 큰 단점이었다 - 화재와 최초의 부주의에 불이 들어옵니다. 그것은 수세기 동안 자연 특성이 러시아에서 도시 전체를 파괴 화재의 원인이되었다이다.

예외 및 크라스 노야 르 스크 없었다. 1773년 5월의 끝이 발생한 끔찍한 화재, 행정 건물 (또한 나무), 교회와 시민의 집의 번호를 포함, 도시의 대부분의 건물을 파괴했다. 재 홈 행정 장관의 더미에서, 와인과 분말 잡지를 해결했다. 그는 화재로 사망 중재의 XVII 세기 작은 교회의 중앙에 내장되어 있습니다.

거의 자신의 불행에 일어난에서 복구 크라스 노야 르 스크는 다시 구축하기 시작하고, 무슨 일이 있었는지의 반복을 피하기 위해, 자본 엄격한 교육을받은 : 완전히 돌의 사무실 건물을 건설 계속. 이 특별한 원형은 크라스 노야 르 스크 정보입니다 - 하나님의 교회에 관해서는, 그들은이 나무를 구축하는 금지 된 신성한 종교 회의를.

도시 행정 장관의 보고서

우리가 아는 한, 그것은 쉽게,하지만 도시 전체 없음 메이슨 경우, 그리고 벽돌 생산하지 않았다 세기부터이며, 지정 및 금지? 자본 지시에 신속하게,하지만 아주 독특한에 도시 총재 세미 온 Polymsky에만 반응했다. 공공 비용으로, 그는 넓고 넓은하지만 비록 하나 개의 층을 같은 기입에 필요한 모든 재료 예니 세이 스크 마스터를 고용하고 자신에게 돌 하우스를 만들었습니다. 작업을 완료, 주지사는 말로 기쁘게 페테르부르크 관계자 이상의 모든 처방의 수도의 구현에보고했습니다.

불행 이니셔티브

그러나 그의 구상은 자신의 동포들에 의해 채택되지 않았다. 수입 벽돌 예, 비싼 및 석공이 엄청난 가격을 짠했다. 여기와 오래된 도시에 재건 - 모든 축을 노크, 신선한 소나무 수지의 냄새가 서서히 최근의 화재를 발연 몰았다. 복원 및 중재의 교회.

이 알려져있다 크라스 노야 르 스크가, 수천 마일에 의해 자본에서 분리, 따라서 토볼 스크 주 대주교 Varlaam 자신의 불행에 내려가 할 수 요청 교구에 호소 감히 된 목조 교회를 다시 잘라. 그들은 하나님 (돈)의 뜻이 될 경우, 나중에 기대 빌드 약속, 그녀의 옆에와 돌 교회에 누워.

토볼 스크 주교는 자신의 위치에왔다 9 월 1774 년, 자신의 권한을 주었다. 축복받은 성모 마리아의 중재의 새로운 나무 교회는 같은 해에 설립 된, 그러나 그것의 운명은 슬픈 존재였다. 완료되면, 그것은 두 번, 마지막까지, 이곳 저곳으로 옮겨 세 번, 1792 년, 그것은, 화상 전임자의 운명을 공유하지 않은 이름이 바뀌 었습니다.

돌 교회 - 전 세계

이 불행한 사건이 일어도 전에, 경건한 크라스 노야 르 스크 시간 대주교 Varlaam에 쓴 아주 석조 건물의 발기에 참석. 새로운이 시간 태고로부터 제기되었을 때 돌 중재의 교회 (크라스 노야 르 스크)가 내장이 시간 - 전 세계.

현존하는 기록 자료는 자발적 기증자가 도시와 그 주변에 모두 위치하고 삼백이십이야드의 주민들이 있다고 보여줍니다. 은퇴 한 임원에게 위임 된 모든 작품의 머리입니다 "교회의 빌더를"위치, 귀족 미하일 스테파노비치 유시 코프는 고대의 코사크의 가족의 후손.

다시 예니 세이 마스터

자신의 의무를 가정하면, 미하일 S. 전통 크라스 노야 르 스크의 문제가 발생 -에 - 석공 및 전문가에 필요한 부족을 자신의 작업 재료. 다시 말하지만, 최근 과거에, 우리는 예니 세이 마스터에 초대되었습니다, 다시 벽돌 크라스 노야 르 스크 카트에 당겼다. 도착, 장인은 그들과 1726 트리니티 교회에서 예니 세이 스크에 내장 된 모델이 될 것입니다 준비 건설 계획으로 가져왔다.

돌 교회의 건설 이전에 1785년 2월에 (오늘 전망 미라와 거리 Surikov의 모서리를) 행정 장관의 사무실을 보관 장소에 군사 명령은 그가 구덩이를 파고 시작되는 필요한 토지를 클리어했다는 사실과 함께 시작되었다.

진정한 사람들의 민주주의

또한, 같은 보관 소스에서의 힘의 매우 흥미로운 그림이 그 시간 교구 세계에서 소유 나온다, 즉, 서민, 교회가 내장 된의 수단. 그것은 그들이 미래 건물의 프로젝트를 승인 과반수 투표 있다고 밝혀, 작업의 모든 제조업체는 모든 페니에 대한 그들에게 책임을 및 비용 견적을 제공했다. 그 신뢰 교구를 통해 전반적인 진행 상황을 모니터링하고 변경을 할 수 있었다. 즉, 그것은 매우 간단했다.

교구 당국의 건설의 시작 부분에 중재의 교회 (크라스 노야 르 스크)은, 원래의 계획에 반대, 주현절 개명되었다 바란다 것은 흥미 롭다. 이 문제는 세계가 이름이 같은 주장 교구의 과반수 투표 후, 토볼 스크 주교는 아무것도 할 수없는, 인기 투표 (국민 투표)으로 반출하고있다. 건축은 사람들의 돈에 가고, 단지 사람들이 소비되는 방법을 무엇을 결정할 수있는 권리가있다 - 설명은 간단하다.

전국 건물

그러나 시민의 역할은 교구 회의에서 기부와 참여를 만들기에 국한되지 않습니다. 모든 사람은 자신이 수있었습니다. 그들의 한 자들은 말이 끄는 카트, 벽돌을 가져 모래는 물 배럴을 소환. 말을하지 않았다 사람들은 가능한 유틸리티 직장이나 경비 게이트를 수행. 그 동안, 그것은 표현 "전국 건설"아직 아니었지만, 정말 모든 사람들을 포크 로브 스키 교회를 건축했다.

건물은 같은 해를, 1795 년 교회의 엄숙한 헌신에 완료되었습니다. 그녀는 (아카이브에 보존되어 그 동안의 건물의 설명)이 크라스 노야 르 스크에서 중재의 교회 결과 현재의 형태를 채택 추가 작업이 수행되기 전에 반 세기를 위해 서 있었다.

일반 작업 결과

직접 사각형 빌딩, 식당 및 벨 타워 - 반 원형 제단, 그리고 더 처음있는 서쪽 - 오늘, 그 동안 같이 조성물의 교회의 기초는 종 동쪽의 축입니다. 이 레이아웃은 중앙 러시아와 XVII - XVIII 세기에 건립 된 우랄, 전통 사원 건물이며, "배"로 알려져있다. 중재는 교회의 원래 디자인은 따뜻한 가열 측 예배당입니다.

그들이 말하는 것처럼, "trohsvetnoe"교회 건물이 추가로 드럼을 운반 다중 계층 각형 탑에 의해 topped입니다 Trohokonnoe, 또는, 네면 구근 돔을 완료했다. 교회 타워의 모서리에서 모스크바 스타일의 다섯 개 돔에 대한 전형적인 동일하지만, 약간 작은 드럼입니다. 서쪽에 작은 둥근 천장에서 남중, 팔각형 두 계층 벨 타워입니다. 사원의 의심 할 여지없는 장식은 항상 중요한 매우 다양한 외관의 장식입니다.

소련 시대의 시련

오늘 다시 두 개 이상의 세기를가는 역사있는 크라스 노야 르 스크에서 중재의 교회는 오랜 휴식 후 다시 열었습니다. 이십에 나라의 상황의 복잡성에도 불구하고, 교회는 그가 마지막으로 폐쇄와 단위 중 하나의 처분에 전송 된 초반까지 효력을 유지했다. 그러나 년 10 월 1945 년, 그녀에서 봉사하는 것은 재개와 60 년대 초반의 소련 반종교 운동 할 때까지 계속했다.

구조 조정의 여파로

국가의 계속되는 구조 조정의 결과로, 90 년대에, 알려진 바와 같이, 자신의 전 교구 사회에 교회 건물의 반환의 활성 프로세스에 갔다. 다른 번호도 중재의 교회였다. 필요 크라스 노야 르 스크 사원은 수리 및 복원을 연기한다. 작년과 마찬가지로,이 작품의 실행을위한 자금은 전 세계에 가고 있었다. 그들의 완료 후, 교회의 엄숙한 헌신은 도시의 대성당의 상태를 받았다.

크라스 노야 르 스크에서 중보 교회 : 주소 및 전화 번호

점차적으로 강제적으로 종교 생활이 년 전 채널에 와서 중단. 오늘 그 주소 중재의 교회 (크라스 노야 르 스크) : str을. Surikov는 디. (26) 자체의 주위 회중 교구 가장 많은 연합. 그것은 함께뿐만 아니라 다른 지역의 주민을 가지고 자주 최선을 다하고 주교 서비스뿐만 아니라, 많은 교외. 660049 : 그들에 앞서, 우편 서비스를 사용하는 지정 우편 번호하고자하는 사람들을 위해 +7 (391) 212 33 95를 호출하여 찾을 수 있습니다.

유니버설 존경 실수로 전문가에 따르면, 아치형 둥근 천장 프레스코, 데이트의 복원하는 동안 2008 년에 발견 즐겼다는 XVIII 세기의 끝과 patronal 축제 일 중 하나의 이미지가 포함되어 있습니다. 그것은 복원 된 현재 중재 (크라스 노야 르 스크)의 유명한 교회입니다 다른 매력의 숫자에 올라있다.

왼쪽 아무도 무관심 망각에서이 성전을 증가 없다는 것을 확실히 설득력을 방문 많은 관광객 리뷰가 없습니다. 많은 사람들이 그 아치가 종교의 주요 목적은 하나님과 그들에게 노동 조합의 감각을했다 아래는 말한다. 올바른 방향으로 의견을 보내에만 중요하다. 이 중재의 크라스 노야 르 스크 교회에 온 모든 사람들을 도움이 될 것입니다. 주소, 전화 번호,이 문서에 나와 우편 번호.