누가 복음과 새틴 : 바로 누구인가?

누가 복음과 새틴 : 우리 중 많은 맥심 두 영웅이 고리키의 유명한 놀이를 기억한다. 그들 각각은 그의 관점을 방어, 만 관객 바로 누구인지를 결정할 수 있습니다.

더 자세히 이러한 문자의 인수를 고려하십시오.

플롯과 플레이 고리키의 주인공

놀이는 "낮은 수심은"지난 세기의 시작 부분에 저자에 의해 작성되었습니다. 모스크바 예술 극장에서 1902 년에 개최 된 최초의 초연은 관객에 큰 인상을 남겼다.

젊은 극작가뿐만 아니라 생성 줄거리와 코드를 감동하지만, 주인공의 화려한 이미지 수 있기 때문에 그것은 놀라운 일이 아니었다.

돈도없고 상태, 아니 사회적 지위, 심지어 일반 빵 : 생활 이야기는 아무 상관이없는 가난한 사람들을위한 값싼 여인숙의 주민이되었다. 그들의 운명은 비극적으로, 그들은 자신의 존재, 미래의 지점이 표시되지 않습니다 - 그것은 단지 죽음과 불행입니다.

영웅 중 두 대척 할당 된 - 루카과 새틴, 그리고는 그것은 관객에게 연극의 기본 의미를 들었다.

위치 눅

양파, 노인-낯선 사람 육십년은 즉시 플레이에 나타납니다. 그것은 모자 동실 집에 와서 자신의 방식이 주민을 위로하려고합니다.

먼 시베리아, 알콜의 추위에 새로운 삶을 시작할 수있는 기회 - - 그는이 땅의 고통 도둑 Vaska의 고통에 대한 질병 안나 하늘의 축복으로 사망을 약속 그가 치료 될 병원, 창녀 - 진정한 사랑을 찾을 수있는 기회, 등등 ..

자신의 거짓말이 곳의 일부 주민들은 그리운 사람을 생각하기 시작하지만, 그들 중 일부는 믿음, 자신의 이야기를 거부 (그리고 당연히 계산).

누가 복음 철학

사실, 누가는 그의 청취자가 자신의 원시 기독교 이해 제공 : 삶의 철학을 사람이 모두가 죄 때문에 그는 땅이 처벌을받을 자격, 죽음 이후 자신의 사업을 위해 수여됩니다에 견딜 수 있어야합니다.

이 철학은 사실이 땅에서 악을 정당화에, 하나님은 모든 사람이 그의 인해를 지불하는 사람들의 강력하고 치열한 통치자로 변환합니다.

따라서 누가는 이러한기만이 그들 삶의 어려움을 극복 도움이 될 것으로 믿기는 모자 동실의 집에 걸려 불행한 사람들을 속이기 위해 노력한다. 누가 복음은이 주어진 그것을 인간의 본성의 불완전의 결과를 고려, 사회적 불의를 받아 들일 준비가되어 있습니다.

위치 Satina

새틴 -이 극단적 빈곤의 비인간적 인 조건에서 자신의 존엄성을 유지하기 위해 노력하고있는 유일한 문자 방을 쓴다 집입니다.

이 (가 선명하고 도박꾼 있지만) 중요한 사람 이었지만, 그의 여동생의 명예의 시작 후 상태를 잃은 후, 그는 5 년의 징역을 선고 받았다.

누가 복음과 새틴 - 매우 다르다. 그들은 신념으로하지 너무 나이를 구별된다.

새틴 - 인본주의는 어려운 조건에서, 그 사람에 대한 믿음을 잃지 않았다, 그는 모든 사람이 있음을 믿고, 달콤한 연설 누가 복음을 믿고 싶어하지 않는다 "자신의 행복의 창조자."

철학 새틴

논쟁 누가 복음과 새틴 후자는 노인의 말을 부정하기 시작한다는 사실로 시작합니다. 아니, 새틴 그가 활동을 찾고, 위로가 필요하지 않습니다. 그것은 사실입니다 - 그것은 기독교 철학이 아니다. 가까이 무신론의 위치에 새틴, 모든 사람이 자신의 손에, 그리고 높은 전력의 행동에 의존하지 믿습니다. 공단은 인간 영혼의 불멸을 믿지 않는, 그는 하나님을 필요로하지 않는다, 그는 "하단의"때문이 아니라 그것이 자신의 운명, 그러나 그들은 명예와 정직하게 행동하고 부당하게 처벌했기 때문에라고 말했다.

"그것은 사실이다 - 무료 신 남자가!"- 새틴 외친다. 그는 서로 조화를 이루며 살 수없는 사람들이 새로운 사회적으로 정의로운 사회를 구축하려고합니다.

기능 새틴와 누가는 두 사람이 자신의 예에 의해 두 개의 매우 다른 위치, 삶에 대한 두 가지 태도와이 세상에서 사람의 위치에 대한 이해를하고 있습니다 보여 있음을 보여줍니다.

위치 루크 - 동정하지만, 수동, 새틴 위치 - 활성 계산기, 활성. 그 누가이 모자 동실의 집에 남아 있기 때문에 플레이에서 분쟁의 실제 승리, 새틴되었습니다.

논쟁 누가 복음과 새틴 : 동시대 반응

저자 느낌과 그 시간의 정신을 전달 할 수 있었기 때문에 고리키의 플레이는 또한 관객과 함께 엄청난 성공을 즐기고있다.

사회는 변화를 갈망. 철학 누가는 새로운 패턴에 따라 사회를 변환 할 젊은이들이 적합하지 않았다. 그들은 정치와 사회 구조를 유지하고 싶었 기성 세대의 보수적 인 일부 반대했다.

새틴 활 단지 공공 분할을 표현했다. 그들은이 화해 할 수없는 위치와 삶의 철학의 2 밝혀졌다.

그런데, 놀이의 저자는, 물론, 그는 새틴의 위치를 공유, 후자에 속한, 그를 위해,이 영웅은 그가 생각했던 것입니다. 관용과 관대함을 전파하려고 사람들과 내 인생 쓴 싸움, 그 값은 자신의 나라를위한 훌륭한 미래의 투쟁과 믿음이었다.

사실, 고리키 자신은 그의 글에서 생생하게 진보적 인 생각을 가진 청소년의 새로운 삶의 일부의 기대의 분위기를 전달는 "러시아 문학의 혁명 '이라고 할 수있다.

사람들은 그들이 새롭고 더 단지 상태를 만들 수 있다고 믿고, 자본가의 힘을 포기, 군주 장치를 포기하고 싶었다.

결국, 누가 복음과 새틴 불평등 불구하고 있었다. 국가에서 혁명은 볼셰비키는 새틴과 같은 무게의 사회 단위로 종교를 포기하기로 결정, 전력, 탈취, 있었다.

그래야 플레이 고리키 정말 예언 것으로 판명. 그리고 러시아 문학 작품의 천재입니다.