동부 슬라브의 ethnogenesis의 문제, 또는 왜 우리의 역사에 빈 공간이있다?

슬라브의 ethnogenesis는 인류학, 고고학, 언어학, anthroponimics 및 다른 많은 과학에 종사.

일반적인 용어로, 슬라브, 서부 및 중부 유럽의 영토에 거주하는 다른 민족처럼 등장하고 진화 한 사람들의 공동체로서. 구석기 시대에서 이들은 다른 부족의 주장에서 음식과 보호의 공동 생산을위한 필요에 의해 결합 된 부족이었다. 이 단계에서 별도의 인종 그룹으로 슬라브가 눈에 띄었다 않았습니다. 어떤 경우에는, 과학자들은 실패 추적. ethnogenesis의 문제 동부 슬라브의은 XII-X 세기 BC에 대해 시작했다.

지정된 시간에 나타나는 일반적인 커뮤니티, 공동 재산 및 더 많거나 적은 사실 분할 먹이를 소유했다. 지식과 대대로 사람들의 기술과 약 VI-V 밀레니엄에 성장 BC는, 그들은 첫째, 무기를 향상 동물을 길들이다, 나중에 농업을 배우게됩니다. 이 단계에서 주요 사건은 제 1 금속 구리의 발견 후, 청동, 다음 철이었다. 동부 슬라브의 ethnogenesis의 문제는 새로운 발전을 가져옵니다. 금속 제조 과학을 마스터하고,이 원료에 대해서 가지고 있던 사람, 나는 더 나은 위치에 있었다. 나머지 중 하나를 구입하거나 원하는 또는 앞으로 밀어 교환했다.

이 기간의 동부 슬라브의 ethnogenesis의 문제는 불일치에서 볼, 다양한 과학에 의해 수행 연구 때로는 모순 된 결과입니다. 다행히 같은 그리스 등 다른 나라는 그 당시 매우 세워진 대리석 사원은 정교한 관개 시스템, 수영장, 하수, 잘 알려진 쓰기를 구축, 개발되었다. 고대 그리스 과학자의 기록 덕분에, 우리는 BC 슬라브가 있던 VI 세기 중반 이미 존재라고 자신있게 할 수 있습니다. 비잔틴 역사가들은 비잔틴 제국의 북쪽 경계 밖에서 살고 sklaviny 및 앤티,로 나눕니다. 그들의 서식지 강 (요르단)과 한편으로는 다뉴브 (ISTR) 사이에 거짓말 지역, 그리고 다른 한편으로는 비스 툴라 (Viskly), 엘베 및 데르 (Prokopy)을 뻗어. 스마트 그리스의 경우에도 쓰기를 덕아웃과 비슷한 주택에 거주하고 모르는 우리의 조상은 야만인을 보였다. 사실, 고대 슬라브는 주로 동물과 조류, 확인하고 도자기 장식품 장식, 페인트, 다른 그림을 만들 수 있었다 종교의 기초이었다. 불행하게도,이 시간에 그들은 환생에 대한 믿음을 포기하고 고고 학적 연구 어렵게, 죽은 화장하기 시작했다.

헤로도토스는 또한 개미와 sklaviny에 wends, 낮은 Viskly에 살았던 사람들을 언급하고있다. 많은 과학자들이 실제로 슬라브를 생각 Wends. 유럽 지역에 거주하는 인도 - 유럽 종족의 어떤 것이 자신의 조상, 과학은 답을 제공하지 않습니다. 동부 슬라브 ethnogenesis의 문제로 인해 데이터의 부족으로 거의 연구 된이 문제에있다. 언어 학자는 많은 국가에서 발견되는 일반적인 단어 및 용어의 연구에서 동부 슬라브의 민족의 발전을 기반으로하고, 슬라브와 이탈리아 prabaltami와 연결 언어 이유로.

유전학은 공통 조상에 대한 정보를 유지하는 의무가 남성 Y 염색체의 연구에 자신의 결론을 기반으로. 동부 슬라브 ethnogenesis의 문제는 여러 십자가에 이동과 정복의 끝없는 전쟁으로 인해 유전 자금 부족,있다. 큰 확률로 유전은 발트라고 슬라브의 조상을 일반적으로. 동시에 북부 슬라브는 켈트족과 서부 피노 - 핀란드, 그리고 트라키아와 남쪽과 관련. 동부 슬라브의 조상 가정은 현대 우크라이나의 영토를 정의합니다. 이는 고고 학적 발굴과 프라하 - Korchak 프라하 - Penkovka 문화의 자세한 연구에 의해 확인된다. 다른 슬라브가 Chernyakhov 문화에 기인하지만, 그것은 고트족과 함께입니다. 부족 사이의 그 힘든시기에 자주 유혈 전투였다.

슬라브는 상황의 압력을 받고, 고대 사회의 이름으로 인해보다 강과 호수에 정착, 미개척 영토에 갔다. 모든 vyatichi, Krivichi, drevlyans, 청소 등. 사람들은 타협의 해자, 운반 높은 강력한 벽을 포위. 왕자가 지배하기 때문에 그들은 정사를 호출하기 시작했다. 전시, 그들은 왕자의 군벌이었다. 그들은 사람들로부터 모집 충성 팀의 도움을했다. 평화에서 관리위원회는 그 전력을 크게 다자간왔다 사회의 노동 조합을, 왕자하여야한다. 결정의 경우 지역 사회의 왕자, 장로의 회의와 인기 조립 도움 회의소를했다.

이 시간까지 마지막 이교도 종교를 형성했다.

이교 동부 슬라브는 토템 숭배와 물신 숭배에 뿌리를두고. 고대 슬라브는 어떤 동물에서 유래 믿고, 그들은 또한 될 수 있습니다. 그들은 토템 숭배 (발굴시 발견되는 동물의 작은 수치)했다. 같은 공주 - 개구리의 이야기와 같은 많은 러시아 동화, 간접적으로 확인할 수있다. 또한 슬라브 등 자연물, 나무, 연못, 숲과 경배. 그 후, 예배의 대상으로 조상의 영혼의 할당이 있었다. 물, Treefolk, 브라우니가있다. 이교의 마지막 단계 - 신들에 대한 믿음. 슬라브는 천둥과 번개 PERUN의 신 최고 그중 자연과 이벤트의 신들이었다. 그와 다른 이교도 숭배 신들을, 슬라브는 일부 소스가 인간의 희생을 수반 한에 따르면, 사원 (의식 개방 분야) 건립 의식을 수행 하였다.

노동, 무역, 인구 등의 빈곤의 일부 세그먼트의 복지 또한 부문은 사회 국가 체제의 탄생까지했다. 고대 슬라브의 최초 상태는 키예프 Rus되었다.