미래파 -이 누구입니까? 러시아어 미래 학자. 실버 시대 미래 학자

미래주의 (라틴 futurum, "미래"를 의미에서) - 아방가르드 예술의 움직임 유럽 1,910에서 1,920 사이에서, 주로 러시아와 이탈리아에서 .. 이 대표는 매니페스트에 선언 그것은 소위 "미래의 기술"을 만들기 위해 노력했다.

"자아 미래 학자 협회"FT Marinetti, 이탈리아의 시인, 러시아 입방정 - 미래파 사회의 "Gilei"뿐만 아니라 "메 자닌시"의 참가자의 작품에서, "스핀은"기계 산업과 도시 생활의 미학에 의해 개발 된, "과거"의 유산으로 전통 문화를 거부 .

특징적인 기능

이 지역 묘화 결과 빠른 동작 경험의 요약과 같은 결절의 형태 변화, 다른 동기의 다수의 반복에 의해 특징입니다 들어. 이탈리아, 미래파에서 -.이 존 세버리니, U. Boccioni. 언어 ( "넌센스"또는 "자유 단어")와 실험 - 문헌에서는,시의 픽션과 다큐멘터리 물질의 혼합물이있다. 러시아 미래파 시인 - V. V. Mayakovsky, V. V. Hlebnikov, I. 북부 지방, A. E. Kruchenyh입니다.

그룹

이러한 경향은 함께 acmeism으로, 년 1910-1912에 등장했다. Acmeists, 미래 학자와 그의 작품에서 모더니즘의 다른 전류의 대표와 노조는 자기 모순이었다. 나중에 입방정 - 미래주의라고하는 미래 학자 그룹의 가장 중요한, 실버 시대의 통일 다양한 시인. 그 미래 학자 시인의 가장 유명한 - V. V. Hlebnikov, D. D. Burlyuk, V 카멘스키, Kruchenykh, V. V. Mayakovsky 등이다. Egofuturizm I. Severianin (시인 I. V. Lotarev은 삶의 년 - 1,887에서 1,941 사이)이 추세의 종류 중 하나였다. 그룹에서 "원심 분리기는"자신의 작품 알려진 시작 소련의 시인 B. L. 파스 닙 및 N. N. Aseev합니다.

시적 단어의 자유

러시아어 미래파는 형식과 내용, 그 혁명, 시적 단어의 무제한 자유의 독립을 선언했다. 그들은 완전히 문학 전통을 거부했다. 선언문에서 1912 년의 같은 컬렉션을 발표, "대중 취향의 얼굴에 따귀"라는 매우 건방진와 함께, 이러한 경향의 대표는 "현대의 배를"밖으로 던져 격려 등 도스토예프스키, 푸쉬킨과 톨스토이와 같은 권위를 인정했다. Kruchenykh는 특별한 가치가없는 자신의 "난해한"언어를 만들 수있는 시인의 권리를 옹호했다. 그 구절은 실제로 단어의 이해할 수없는, 의미 세트로 대체됩니다. 그러나 브브 카멘스키 (삶의 년 - 1,884에서 1,961 사이) 및 V 흘레브니코프 (삶의 년 - 1,885에서 1,922 사이)이 언어로 자신의 작품 매우 흥미로운 실험을 수행 할 수 있었다 전국시에 유익한 영향.

블라디미르 브레이디미로비치 마야코브스키

미래 학자와 유명한 시인 블라디미르 브레이디미로비치 마야코브스키 (1,893에서 1,930 사이)이었다. 그의 첫 번째시는 1912 년에 출판되었다. 블라디미르 Vladimirovich 기업이 지역에 처음부터 다른 멤버들 사이에서 두드러지게 자신의 테마를 가져왔다. Mayakovsky, 미래 학자 사회에서 새로운 삶의 창조를 위해 로비를하고,뿐만 아니라 다양한 "쓰레기"에 대하여.

1917 년 이전의 혁명에서 시인은, 소위 왕국 "지방"을 비난 임박한 혁명의 폭풍을 예견 한 사람, 혁명적 낭만 동안. 기존의 모든 자본주의 관계 시스템을 거부, 그는 "백본 피리", "바지에 구름", "사람", "전쟁과 평화"와 같은시에서 사람의 인본주의 신앙을 선언했다. (단 검열의 절단 된 형태로) 1915 년 출판 주제,시 "바지에 구름"자신이 정의 한 시인 더 4 소리 "엎드려!"등의 아래 사랑, 예술, 질서와 종교. 그는 자신의 구절에서 새로운 사회의 진실을 보여 주었다 러시아 최초의 시인 중 하나였다.

허무주의

러시아어시에서 혁명 이전의 몇 년 동안 특정에 속성 어려웠다 밝은 성격, 존재 문학 운동. 그것은 M. I. Tsvetaeva (1,892에서 1,941 사이)와 M 볼로신 (1877-1932). 모든 문학 과거뿐만 아니라 현재뿐만 아니라 그 자체를 반대하고, 미래주의 - 1,910 후 또 다른 새로운 방향이 있습니다. 그것은 모든 이상을 파괴하는 욕망과 함께 세계로했다. 허무주의는 벽지 또는 포장지의 뒷면뿐만 아니라 제목에 게시 된 시인 컬렉션의 외부 디자인에서 볼 수있는 - "죽은 달", "암말의 우유"및 기타 일반적인 미래 학자시.

"공공 맛의 얼굴에 갑시다"

1912 년에 발표 한 첫 번째에서 책 "공공 맛의 얼굴에 슬랩"는 선언을 발표했다. 그것은 잘 알려진 시인 - 미래 학자에 의해 서명되었다. 그것은 앤드류 Kruchenykh이었다 데이빗 버리욱, 블라디미르 마 야콥 스키와 벨리미어 흘레브니코프. 그것은 그들은 자신의 시대의 대변자로, 뭔가 자신의 독점적 인 권리를 주장했다. 도스토예프스키의 이상, 푸쉬킨, 톨스토이, 그러나 동시에하고 Balmont, 그의 "향수 음행,"그의 "더러운 점액"와 안드레 예프, 막심 고리키, 알렉산더 블록, 알렉산드라 쿠프리나 등으로 거부 시인.

모든 미래 학자 선언문을 거부하는 것은 "번개"자기 가치있는 단어를 설정합니다. 기존의 사회 질서를 전복하기 위해, Vladimira Vladimirovicha Mayakovskogo 달리, 노력하지 않고, 그들은 단지 자신의 형태를 업데이트하고 싶었다. 슬로건 "전쟁 - 세계의 유일한 위생"의 러시아어 버전에서 이탈리아 미래주의의 기초로 간주됩니다, 약화되었다, 그러나, 발레리 브라이어솝에 따르면,이 이데올로기는 여전히 "선 사이에 서서"입니다.

바딤 쉐쉬네비치에서 언급 한 바와 같이, 실버 시대 미래파 먼저 그것을 주, 일 samotselevogo의 요소 값을 제공하는 적절한 레벨로 상승 형태. 그들은 절대적으로 단지 아이디어를 위해 기록 된 구절을 거부했다. 따라서 공식 선언 일련의 원칙이 있었다.

새로운 언어

벨리미어 흘레브니코프, 미래주의의 또 다른 이론가, 전 세계적으로 미래의 언어로 새로운 "난해한"언어를 발표했다. 대신 주관적인 의미를 획득, 단어의 의미를 잃는다. 음, 색상, 냄새 - 따라서, 모음은 공간과 시간 (포부) 자음으로서 이해된다. (: - "우리 Charu 및 기피"... 매력 ... 마음 루트) 언어의 경계를 확장하기위한 노력의 일환으로,이 루트에 근거하여 단어를 만들 수 있습니다.

반대 유미 simvolisticheskoy 특히시 Acmeist 미래 학자 deestetizatsiyu을 강조. 예를 들어, "시 -해진 처녀"데이빗 버리욱. "러시아시의 년"(1914 년)의 검토에 Valeriy Bryusov 의식이 무례 미래 학자시를 주목, 주목, 새로운 무언가를 찾기 위해, 자신의 원 밖에 아무것도 꾸짖하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 그는 그 모든 혁신 표면 상 가상의 시인을 지적했다. 우리는 버질과 푸쉬킨에, 18 세기의시에서 그들과 만나고, 및 사운드 색상 이론이 제안되었다 Teofilem GOTE합니다.

관계의 복잡성

이 기술 분야에서 모든 거부를 들어, 미래파 실버 시대는 여전히 상징의 연속성을 느끼는 것은 흥미 롭다. 그래서, Igorya Severyanina의 작업을 감독 알렉산드르 블로크, 그것은 Valeriy Bryusov이 무능력 생각과 지식의 부족이 그의시를 과소 주목 주제 및 기사 1915가 발생하지 않는 것을 우려했다. 그는 특히 전쟁에 대한 자신의시를 비판, 속악, 나쁜 맛의 북부 지방을 비난한다.

심지어 다시 1912 년 알렉산드르에서 Blok 그가 모더니스트 더 핵심이없는 것을 두려워했다. 곧, "미래 학자"와 "깡패"의 개념은 그 동안의 공개를 완화하기 위해 동의어가되었다. 눌러 탐욕스럽게은 "공격"새로운 예술의 제작자을 따랐다. 이 때문에, 그들은 일반 대중에게 알려져 많은 관심을 끌었다되었다. 러시아 이러한 경향의 역사는 그녀가 "true"로 미래주의를 표현하고, 치열한 제목 역할에 도전, 다른 사람과 주장 믿었다 각각의 네 개의 주요 그룹들 사이의 복잡한 관계이다. 이 시합은 자신의 고립과 적대감이 증가하는 상호 비판 흐름에서 일어났다. 하지만 가끔은 다른 그룹의 구성원은 다른 또는 수렴 하나에서 움직였다.