지적 발달종교

브라만 -이 인도에서 ... 브라만이다

인도는 매우 흥미로운 고대 문화를 가진 나라입니다. 현대 인도 사회에서 전자 문화의 영향은 여전히 느꼈다. 인도 사회의 가장 높은 계층은 오랫동안 지식인을 고려하고있다, 또는 그들은 지식인이라고한다. 브라만, 크샤트리아, Vaishyas, Sudras - 그들은 누구인가? 무엇 무게 사회는이 또는 바르나 것이있다? 지식인은 누구인가? 더 자세히 이러한 질문을 고려하십시오.

인도의 전설

인디언은 네 varnas (클래스)의 모양을 설명 전설을 이야기한다. 이야기에 따르면, 그는 클래스로 사람들을 구분 , 신 브라흐마 푸루샤의 원형질을 dismembering. 푸루샤의 입 브라만, 자신의 손으로 전환 - 크샤트리아에, 엉덩이 - 바이샤, 다리 - Sudra합니다. 그 이후로, 인도는 고집 대부분이 나라의 모든 시민의 운명을 결정 계급, 사람들을 나누었다.

고대 시대에 계급의 분열과 현대 사회에 미치는 영향

계급, 또는 사회의 특정 세그먼트는 여전히에 큰 영향이 인도 사람들을 1950 년에 그들의 주민의 부문에 관한 법률이 취소되었다는 사실에도 불구하고. 여전히 존재하는 고대 법의 표현 - 같은 계급에 속하는 두 사람이 만나는 경우가 눈에 띈다. 사회의 특정 세그먼트에 기산일 관하여 인디언의 행동뿐만 아니라 자신의 이름뿐만 말한다. 굽타, Dikshit, 데브 브 하타 차르 - 예를 들어, 간디의 이름은 물론, 구자라트의 거래 계급의 사람, 그리고 지식인에 속한다.

크샤트리아 - 무사

브라만뿐만 아니라, 인도의 사회는 3 가지로 나누어 져 있습니다 - 크샤트리아, Vaishyas 및 Sudras이있다. 크샤트리아 - 군인 상태 수비수 포함 지식인 후 계급의 상태에서 상기 제. 이 계급의 이름은 "힘"을 의미, 그래서 그녀의 많은 인도의 통치자에 속한 있다는 사실에 놀랄 것은 없다. 크샤트리아 특별한 권한을 가진 자랑 할 수 - 그들은 등 분노, 열정처럼, 그들은 처벌과 용서 수, 감정 등의 디스플레이에 작별 인사를 ... 무엇보다도 그들을위한 법. 또한이 계급에서 훌륭한 군인, 공무원을, 심지어 재산을 제어 할 수 있습니다. 그것은 긴 지식인 고문 크샤트리아를하고있다 - 브라만 작업이 마음을 일이었고, 크샤트리아 행동했던대로이 협력, 상호 이익이다. 힌두교 철학은 다른 계급, 더 적은 상태를 고려하고있다.

Vaisyas - 장인과 상인

Vaisyas은 - 그들은 (한 버전, 다른 한편으로는 "의존"로 번역 된 단어에 따라 - "사람들") 세 번째 계급 상태의 대표입니다. 그녀는 장인, 상인, 대금업자는에 그대로 그것은 가장 많은 것으로 간주됩니다. 심지어 고대, 많은 그리스도인들이 Sudras으로 인식부터 자신의 땅을 잃은 때문에, 최근 몇 년 동안은, 바르나 상인을 고려 - 네 번째 바르나 상태에서 가장 낮은합니다 (불가촉 천민을 계산하지 - 특수 계급 인디언).

Sudras : 노동자와 종

Sudra - 이러한 하위 사람들이다. 가장 높은 바르나 하나님 지식인의 대표로 간주하는 경우, Sudras 가장 낮은 렁을 차지, 그들의 의무는 세 높은 varnas 서비스를 제공하는 것입니다. 그들은 그물에 한 번 분할 및 부정 (지식인은 자신의 손에서 식사를 할 수 있습니다). 계급이 다른 사람들보다 늦게 개발했다고 믿고, 그것은 노예와 세입자의뿐만 아니라, 그들의 땅을 잃은 사람들로 구성되어있다. 요즘 Sudras 거의 모든 호출 할 수 있습니다 인도의 인구. 또한 사실, 어떤 바르나에 속하지 않는, 언터쳐블 있습니다. 그것은 어부, 매춘부, 정육점, 거리 공연 및 로빙 장인이 포함되어 있습니다. 개인 제이다 불가촉 천민 모든 고유 -. 그것은 거의 완전히 다른 계급에 속하는 인도에서 분리 된 복장 도착, 내시 등 D. 천민을 포함 - 그들에게 이야기 할뿐만 아니라, 자신의 옷을 터치뿐만 아니라 잘 필요가 없습니다. 그들은 또한 대중 교통에서 공공 기관 및 여행에 참석 금지되어 있습니다. 그리고 마지막으로,의는 불가촉 천민 대조적으로, 인도에서 가장 존경받는 계급으로 간주, 브라만, 이야기와 특별한 혜택을 즐길 수 있습니다.

브라만 - 최고 대표하는 인도의 카스트 유럽의 영적 멘토의 아날로그. 이 사람들은 더 높은 계급의 구성원입니다. 고대의 지식인의 손에 모든 전력을 집중하고있다. 그들은 제사장, 왕 상담, 고대의 원고, 교사, 과학자의 관리인이었다. 지식인들 중에서 승려와 심사 위원을 만났다. 이전에, 그들의 작업은 아이들의 교육과 계급에 대한 자신의 부서입니다 -이 교사가 아이의 행동을 분석합니다. 요즘 바르나 하나님 께서 힌두교에서 말하는 것처럼 각 계급은, 각각의 캐릭터 특성을 가지고 있기 때문에 즉, 매우 옳지 않아, 일반적으로 상속, 전달된다. 예를 들어, 브라만 작업 -이 창조와 해방. 클래식 지식인이 더 깊고 더 실제 뭔가에 침지, 세속적 인 문제를 생각한다. 크샤트리아는 믿는 그들에게 중요한 것은 - Sudras을위한 농축 - - vaisyas에 대한 의무의 성능, 육체적 쾌락.

사전을 참조

단어 "지식인은"번역되는 고대 인도 산스크리트어의 언어가 낯선 사람, 그리고 세상의 문제에 관심이있는 냉정 최고 존재를 상징하는 "정신"을 의미한다. 또한, 단어는기도입니다.

또 다른 해석에 따르면, 브라만은 베다 (산스크리트어에서 가장 오래된 경전의 소위 컬렉션)에 대한 의견을 대표하는 신성한 책을 불렀다.

브라만 - 철학자는, 긴 존경 사제, 심지어 주지사이었다. 그들은 종교에 가장 가까운 더 높은 존재와 인도를 연결, 따라서 하나님. 그러나 힌두교 통계에 따르면, 힌두교의 수 배의 최고를 경험하지 않고, 기독교인과 무슬림보다 적은있다. 그러나 현재 인도의 많은 지식인 완전히 학습과 지적 성장을 중단하지 않는, 인간 개발된다. 그들은 고대의 전통을 보존 상태를 유지하려고합니다. 이 소리 그러나 그것은 모두가 정말 장밋빛인가? 의는 현재까지 고대에서 원활하게 전환 지식인 살펴 보자.

브라만 -이 무엇입니까? 역사와 현재

지식인 - (러시아어)은 동방 박사. 그들은 종교의 경로에 사람들을 인도 영적 지도자를 호출 할 수 있기 때문에 이전에, 브라만은, 통치자보다 더 경배. 우리의 시간에, 그들은 또한 비슷한 상태에있는 모든 사람들이 법에 따라 살 수없는 사실에도 불구하고, 존경하고 있습니다. 사실, 우리 시대의 의식은 사람을 가지고 브라만 될 수 있지만, 이벤트 기간 동안 이러한 서약을 따라하는 것도 중요하다 할 수 있습니다.

이 사람들이 더 영적보다는 사람의 물리적 실시하기 때문에 우리의 시간에, 브라만교에 의해 대형, 몇 온다.

현대 인도에서는,이 계급의 많은 사람들은 지식인과 지배 계급의 클래스입니다. 그럼에도 불구하고, 필요가 종종 고대의 기초를 위반하는 지식인한다 - 하인 또는 사소한 임원으로 일을 선택합니다. 또한 농민 지식인들 사이에서 발견했다. 별도의 그룹 (제이다) 지식인은 자선 관광객을 살고있다.

지식인의 계급에서 태어난 사람들은 자신의 상태에 부과되는 한계가있다.

  1. 그들은 낮은 클래스로 간주되기 때문에 브라만은, 다른 계급의 손에서 음식을 취할 수 없습니다. 이 경우, 지식인 자신이 음식을 다른 사람과 공유 할 수 있습니다.
  2. 그의 작품은 영적 지적 때문에 브라만은, 육체 노동에 종사 할 수 없다.
  3. 브라만과 다른 계급의 대표 사이의 결혼은 불가능하다. 그러나, 지식인은 다른 지식인 사회에서 소울 메이트를 선택할 수있는 권리가 있습니다.
  4. 일부 지식인은 고기를 먹지 않는다.

외국인이 많은 인도 프로그래머가 지식인이다 농담.

"입자"브라만은 아트만으로. 입니다 개인 기업, 주관적인 정신 시작. 아트만으로 브라만은 - 다른,하지만 분리 될 수 없다. 인디언은 모든 사람이 행복의 길을 열 수있는 심오한 본질을 가지고 있다고 생각합니다. 지식인은 인간의 이해와는 아트만으로이 모든 인간에 숨겨져 인식 위에있는 알 수없는보다 더 많은 것을, 그 동안, 모든 외적 표현은 그것에 의해 유도된다.

인도는 너무 많은 지지자 아니라는 사실에도 불구하고 힌두교의 철학은 여전히 계급의 분열의 다층 시스템에 상당한 영향을 미친다. 사실, 인도의 왕 아쇼카는 국가 종교로 불교를 받아 들인 경우에도 시스템이 나타내는 동일하게 유지하는 중요한 변화의 과정에서 그 놀라운 안정성.

힌두 철학에서 하나님의 여러 가지 특성이 있습니다

  1. 하나님의 브라만은 비인격적인 실체로 인식되고 있습니다. 그것을 도달하면, 하나는 열반 (불교) 호출 할 수있는 행복한 상태를 달성한다.
  2. Paratigma은 물질 세계의 모든 부분에서 하나님의 유비쿼터스 표현이다.
  3. 바가반 - 다양한 형태로 자체 명단 최고 - 체리, 크리슈나, 등 ...

힌두교의 하나님은 하나의 이미지되지 않도록 또한, 힌두교의 서로 다른 전류는 다른 방법으로 종교를 인식.

결론

이 글에서, 우리는 "지식인"의 개념을 논의 세기 동안 인도의 인구를 나누어 다른 계급을 고려했다.

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