비잔틴 아이콘. 러시아와 비잔틴 아이콘

그것은 생각됩니다 그 아이콘 - 하나님의 이미지 또는 지상에있는 성인, 지상 세계와 영적인 사이의 중재자 및 가이드입니다. 쓰기 이미지의 개발은 고대까지 간다. 첫 번째 방법은, 범례에 따라, 그 때 물티슈 수건 (ubrus)에 나타난 그리스도 임프린트이었다.

비잔틴 아이콘 - 이것은 성도의 이미지를 캡처하기 위해 노력했다 최초의 보존 이미지이며, 주 하나님, 성모 마리아와 그녀의 아들.

쓰기 이미지

살아남은 첫 번째 비잔틴 아이콘 VI 세기 날짜를 기입한다. 물론, 나이가 있었지만, 그들은 불행하게도, 유지되지 않습니다. 첫 번째 그리스도인들은 박해를 그냥 파괴 시간의 원고와 이미지를 많이 추격했다. 또한, 동안 그것은 우상 숭배로 간주됩니다.

쓰기의 스타일에 일부 보존 모자이크에 의해 판단 할 수있다. 그것은 아주 간단하고 금욕했다. 각 아이콘은 마음의 힘과 깊이의 방법을 표시해야합니다.

지금이 순간, 많은 보존 비잔틴 아이콘에 저장되어있는 시내 산 성 캐서린 수도원에서. 그 중 가장 유명한 :

• "그리스도 Pantocrator".
• "Apostol은 페트르".
• "보좌에 버진."

글을 쓰는 그들의 스타일 - 불에 달구어 착색 한 -시 가장 인기있는 중 하나를 고려했다. 그것의 특수성 이미지도 뜨거운 불에 달구어 착색을 기록한다는 것입니다. 글을 쓰는이 방법은 매우 사실적으로 아이콘 모양을 묘사한다. 그것은 그녀가 더 쓰기의 대포와 일치라고 생각되면서 나중에 기술은 템페라를 대체했다.

또한 매우 흥미로운 점은이 세 가지 아이콘 이후 도상에 형성되는 중요한 이미지를 표현한다는 것입니다. 향후, 쓰기 스타일은 점차 상징적 지배 아이콘에 묘사되지 않고 인류, 그의 영성을 감소한다. komninovsky 기간 (1천59~1천2백4년)에서 얼굴 이미지는 다시 더 인간이 될,하지만 남아 영성. 대표적인 사례는 블라디미르 아이콘입니다. 18 세기에, 콘스탄티노플, 도해에 새의 패배에도 불구하고. 이 조용하고 monumentalism. 비잔티움의 최신 화가는 얼굴의 올바른 맞춤법과 전체 이미지를 찾기 위해 계속했다. 통권 세기에서 중요한 아이콘이 신성한 빛의 전송했다. 콘스탄티노플의 캡처는이 방향으로 검색 및 실험을 멈추지 않았다까지. 새로운 걸작도 나타났다.

자신의 시간 비잔틴 아이콘 그림은 기독교가 전파 된 모든 나라에 큰 영향을 미쳤다.

러시아에서 아이콘 작성

첫 번째 이미지는 바로 루스의 세례 후 러시아에서 나타났다. 이 요청에 기록 된 비잔틴 아이콘이었다. 또한 초대 및 훈련을위한 마스터. 따라서, 러시아 도상에서 처음으로 매우 강하게 비잔틴의 영향.

자이 세기에 키예프 - 페 체르 시크 Lavra의 첫 번째 학교가 있었다. 최초의 잘 알려진 화가가 있었다 - 그것은 Alipio와 그의 "직원은"하나의 원고 그레고리에 기록되었습니다. 기독교 러시아의 다른 도시에 키예프에서 갔다 것으로 생각된다. 함께 그와 도해와 함께.

몇 시간 후, 우리는 노브 고로드, 프 스코프, 모스크바에서 매우 큰 학교를 개발했다. 그들 각각은 서면으로 자신의 특성을 형성하고있다. 이 때, 이미지의 서명의 일상 생활의 일부가 그들에게 저자를 할당. 우리는 쓰기의 제 16 세기 러시아어 스타일 비잔틴 상당히 분리되어 있기 때문에, 독립되었다고 말할 수있다.

우리는 특히 학교에 대해 이야기하면, 노브 고로드의 특성 특징은 단순함과 간결함, 색의 밝기와 형태의 크기였다. 프 스코프 학교는 더 비대칭이지만, 특정 표현력을 부여 부정확 한 그림을 가지고 있습니다. 짙은 녹색, 오렌지 색조 색상을 빨간색 어두운 체리의 우세와 약간 어두운 색상이 특징. 배경 아이콘은 종종 노란색이다.

아이콘 그림의 모스크바 학교는 시간의 상단으로 간주됩니다. 그것은 매우 작업에 의해 영향을 받는다 Feofana Greka, 콘스탄티노플의 일부 전통을 가져왔다. 별도로 샘플의 웅장한 아이콘을 생성 안드레이 럽레브의 작업을 진행. 이 작품에서 그는 XV 세기 비잔틴 제국의 전형적인이었다 문체를 사용했다. 헬륨이 적용 동시에, 러시아어 방향에서. 결국, 그것은 스타일의 놀라운 영상을 밝혀졌다.

러시아 도상 비록 자신의 길을 갔다하지만, 비잔티움에 있던 아이콘을 작성하는 모든 종류의 유지 있음을 주목해야한다. 물론, 시간이 지남에, 그들은 다소 심지어 새로운, 변환됩니다. 이는 새로운 시성 성도의 출현뿐만 아니라, 특별한 존경 비잔티움에서 약간의 중요성을 한 사람들이었다.

러시아의 XVII 세기 아이콘 - 그림이 영적보다 예술 점점 더되고,뿐만 아니라 전례없는 규모를 획득한다합니다. 석사 더 많은 가치와 벽화 사원을 위해 다른 나라로 보내집니다. 러시아어 아이콘 정렬 많은 정교회 국가들에 동의합니다. 이후 몇 년 동안,이 기술은 단지 기술에 따라.

소련 동안 러시아에 도해가 감소를 경험, 고대 이미지가 손실되었다. 그러나, 지금은 점차이 분야에서 성공하는 예술가의 새로운 이름을 부활하고있다.

신자의 삶에서 하나님의 어머니의 아이콘의 의미

버진은 항상 기독교에 특별한 장소를 점유하고있다. 그 초기 시절부터 그것은 수비수 및 보호 서민의뿐만 아니라, 도시, 국가 같았다. 분명히, 이것은 하나님의 어머니 왜 그렇게 많은 아이콘입니다. 전설에 따르면, 그 이미지의 첫 번째는 루크 책임자에 의해 그려진했다. 버진 아이콘 특별한 기적적인 힘이있다. 또한, 일부 목록은 다른 방식으로 작성되어, 그것은 치유하고 시간이 지남에 따라 보호합니다.

그것이 도움보다는 우리가 하나님의 어머니의 아이콘의 종류에 대해 이야기 경우에, 당신은 다른 문제의 그 도움을 요청하고 다른 이미지를 가지고 있어야 알고 있어야합니다. 예를 들어, "잃어버린를 추구"라는 우리의 레이디의 이미지, 두통, 눈 질환에 도움이되며, 구원은 알코올 중독에 있습니다. 아이콘 "그것은 정말 만나하다"는뿐만 아니라 사건의 끝에서 그녀의기도, 몸과 마음의 각종 질병에 도움이 될 것입니다.

하나님의 어머니의 종류

버진 각 화상 기록 아이콘의 형태로 이해 될 수있는 의미를 가지고 있다는 점에주의 할 수있다. 유형에도 비잔티움에서 형성되었다. 이 중 가장 뛰어난입니다.

Oranta (몰)

그래서 아기없이, 그것은 전체 길이 또는 허리 깊이의 바깥쪽으로 손바닥 측면을 분리 제기 손으로 표시됩니다 하나님의 어머니의 초기 기독교 비잔틴 아이콘을 제시했다. 이러한 이미지는 로마의 지하 묘지에서 발견 된, 널리 보급 된 도상 유형 843 년 후였다. 주요 가치 - 하나님의 어머니의 중재와 중보.

가슴 수준에서 원형 메달에 그리스도의 자녀와 함께 버진의 이미지의 버전도 있습니다. 러시아어 도상에서 그는 "기호"라고합니다. 이미지의 의미는 - 그것은 주현절입니다.

유명한 아이콘 :

• "야로 슬라 블".
• "무진장 컵"등.

Hodigitria (Putevoditelnitsa)

하나님의 어머니의 비잔틴 아이콘이 유형은 VI 세기 이후 기독교 세계에 걸쳐 확산하고있다. 전설에 따르면, 처음 또한 전도자 누가 복음을 썼다. 잠시 후, 아이콘이 콘스탄티노플의 수비수가되었다. 원래는 영원히 그 포위 공격 중에 잃었지만 목록 많이 남아있다.

아이콘은 성모 마리아가 그녀의 팔에 아기 예수를 잡고 보여줍니다. 그는 조성물의 중심입니다. 왼쪽에 스크롤을 보유하는 동안 그리스도는 그의 오른손으로 축복. 그에서 버진 같은 손 포인트, 마치 올바른 경로를 표시합니다. 이 것이이 타입의 이미지의 의미입니다.

유명한 아이콘 :

• "카잔".
• "티 흐빈".
• "이베"등.

Eleusa (자비)

이러한 아이콘은 비잔틴 제국에 등장하지만, 러시아에 널리 보급. 글을 쓰는이 스타일은 9 세기에, 이후 버전에서만 나타났다. 그것은 Hodegetria의 유형과 매우 유사에만 더 부드러운. 그리고 아기의 얼굴과 서로 접촉 하나님의 어머니. 이미지가 더 부드러운된다. 이러한 유형의 아이콘이 인간 관계처럼, 그녀의 아들에 대한 어머니의 사랑을 전하는 것으로 생각된다. 이 이미지의 일부 버전에서 "애무"라고합니다.

이러한 유형의 아이콘 :

• "블라디미르."
• "집니다 Pochaev".
• 다른 사람 "잃어버린을 찾는".

panachranta

이러한 유형의 이미지는 11 세기에 비잔틴 제국에서 나타났다. 그들은 아기가 그녀의 무릎에 앉아 왕위 (왕위)에 앉아 성모 마리아를 묘사. 이 아이콘은 그녀의 위대함의 성모를 상징한다.

이러한 유형의 이미지 :

• "일등".
• "Vsetsaritsa".
• "동굴".
• "키프로스"등의 알.

버진 "부드러움"( "기뻐, 신부 Nenevestnaya")의 이미지

그녀의 아기없이 성모 마리아의 얼굴을 묘사 아이콘 "부드러움", 사 로프의 쌍 날개의 천사를 지배했습니다. 그녀는 항상 자신이 고통을 기름 부음 오일있는, 굽기, 그들은 치유 된 그녀의 작은 램프의 앞에, 자신의 셀에 서 있었다. 그것의 정확한 기원은 알 수 없습니다. 이미지가 XVII 세기에 대한 기록 된 것으로 생각된다. 그러나 일부는 하나님의 어머니와 특별한 관계를 가지고 같은 아이콘이 사 로프의 세라핌을 밝혀졌다 생각합니다. 그녀는 한 번 종종 비전에 출연, 질병에서 그를 구원하지 않았다.

노인 아이콘 "부드러움"의 죽음 후 Diveevo 수도원에 유증했다. 그 이후로,이 목록의 많은, 어떤 기적이되었다 작성되었습니다.

이미지는 반신상 사진이다. 거기에 그의 팔을 접혀, 버진의 아들없이 작성하고 그의 머리가 약간 기울어졌다. 이것은 그리스도의 탄생에 표시되는 버진의 가장 부드러운 이미지 중 하나이지만, 성령의 그녀의 방종 한 후. 하나님의 어머니의 여성 아이콘입니다. 무슨 도움? 특히 중요한 1030년 세 소녀와 여성에 대한 이미지입니다. 그의기도는, 어려운 청소년을 완화 그녀의 처녀 순결과 순결을 유지 할 것으로 생각된다. 또한,이 아이콘은 임신시 보조 및 자신의 출생시 아이입니다.

하나님의 어머니집니다 Pochaev 아이콘

이 성모의 또 다른 덜 유명한 이미지입니다. 그는 오랜 시간 동안 그의 기적적인 행위로 유명하고 매우 정교회 신자들 사이에서 존경입니다. 성령에서 Dormition에 위치한집니다 Pochaev 아이콘 Pochayiv 시크 Lavra, 고대의 정교회 장소입니다. 이미지는 1597 로컬 지주 귀찮게 Goyskoy 기부 하였다. 그 이전에, 그녀는 그리스 수도권 초보 사제의 선물로 얻었다. 아이콘이 비잔틴 양식의 편지 템페라에 그려진. 이 적어도 300 스크롤을 만든 이후 나중에 기적이 될 것이라고.

집니다 Pochaev 아이콘을 여러 번뿐만 아니라, 그것과 치유를 많이 만들어졌다, 침략자에서 수도원을 저장. 기도가 외국의 침략의 도움으로,이 이미지에 올라 있기 때문에, 안과 질환에 대한 치료.

"슬퍼"

아이콘 "애도"- 뚜껑으로 덮여있다 내리 뜬 눈과 버진의 이미지. 전체 이미지가 잃어버린 아들에 대한 어머니의 슬픔을 보여줍니다. 하나님의 어머니는 이미지와 자식도 있습니다, 혼자 묘사되어있다.

많은 철자가있다. 예를 들어, 예루살렘 성당 그리스도 우스에 울고 버진를 보여줍니다 된 아이콘입니다. 러시아, 치유로 유명한 인기 "모든 사람 슬픔의"기쁨의 기적 이미지에서.

아이콘 "애도는"영생에 대한 믿음을 강화하기 위해이 방법의 도움을기도 사랑하는 사람의 상실 동안 도우미와 구원자이다.

하나님의 어머니의 스몰 렌 스크 아이콘의 기원

그 도상 학적 유형 Hodegetria에서이 이미지에 속하고 가장 유명한 아이콘입니다. 이 원래하거나 목록인지 여부를 알 수 없습니다. 러시아 스몰 렌 스크 아이콘은 1046 들어왔다. 그녀는 체르니 곱 스카의 왕자 Vsevolod Yaroslavich에게 축복 콘스탄틴 IX Monomakh의 sovey 딸 안나의 결혼 같았다. Vsevolod의 아들, 블라디미르 모노마크, 그것은 그가 지은 우리의 숙녀의 가정 교회에 보관 된 스몰 렌 스크,이 아이콘을 겪었다. 그래서이 방법, 그리고 그 이름을 얻었다.

나중에 아이콘은 여러 가지 놀라운했다. 예를 들어, 1239은 스몰 렌 스크에 치명적이 될 수 있습니다. 바투의 거대한 무리는 도시에 오는 러시아 땅을 걸었다. 다음은 주민의기도뿐만 아니라, 수은의 위업 전사 버진는 비전에 출연 누구 전에, 스몰 렌 스크가 저장되었습니다.

아이콘은 종종 여행했다. 1398 년에는 모스크바에 오게됐다 그녀가 1456까지 있었다 수태 고지의 성당에 위치. 올해는 그녀의 목록을 작성하고 모스크바에서 왼쪽으로, 원래는 스몰 렌 스크로 다시 전송되었습니다. 그 후, 이미지가 러시아 땅의 단결의 상징이되었다.

그런데, 성모의 원래 아이콘 (비잔틴)는 1940 년 이후 끊어졌습니다. 20 대에서 법령에 의해 그것의 운명을 알 수없는 후 박물관을 압수. 이제 가정 성당에 스크롤 또 다른 아이콘이다. 그것은 1602 년에 작성되었습니다.

Serafima Sarovskogo의 아이콘

세라핌 Sarovsky - 러시아는 여성의 Diveevo 수도원을 설립하고 이후의 후원자가 된 기적이다. 벨 타워의 붕괴는 하나님의 어머니의 아이콘 전에기도 후 질병 아끼지 후 하나님의 기호는, 어릴 때부터 표시했다. 동시에 거룩한 그것은 비전이었다. 쌍 날개의 천사는 항상 그가 사 로프 수도원에 초보자로 받아 들여졌다 1778 년, 그래서 수도원을 위해 노력하고, 1786 년에이 승려가되었다.

매우 자주 볼 스랍 천사는 한 번도 주 예수 그리스도의 비전을 가지고 있었다. 향후, 거룩한 은둔 추구, 경험 pustynnozhitelstva했다. 또한 기둥에 사는 천 일 동안의 위업을 수행 하였다. 대부분의 공격이 시간을 알 수없는 남아 있었다. 그는 병 때문에 다리의 걸을 수 있기 때문에 약간의 시간 후 세라핌 Sarovsky은 사 로프 수도원으로 돌아왔다. 이, 그의 오래된 셀에서, 하나님 "부드러움"의 어머니의 아이콘 전에기도를 계속했다.

잠시 후 버진 zatvornichat 중지하고 사람의 영혼을 치유하기 시작하는 그에게 말했다했다고한다. 그는 투시력과 기적의 선물을 받았다. 오늘 Serafima Sarovskogo의 아이콘이 신자의 값이 큰의 이유를 분명히, 이것은이다. 목사는 그의 죽음에 대해 알고 그것을 위해 사전에 준비했다. 심지어 그는 그것에 대해 자신의 영적 자녀들에게 말했다. 그들은 그를 그와 함께 그의 삶이었다 하나님의 어머니의 아이콘 전에기도를 발견했다. 세라핌 많은 기적의 죽음이 그의 무덤에서 수행 된 후, 1903 년에 그는 시성되었다.

실망에있는 사람들을위한 중요한 Serafima Sarovskogo의 아이콘입니다. 기도는 문제에 도움이됩니다. 에서에게 신체적, 정신적 질병 목사 아이콘의 도움이 될 것입니다. 도 있습니다 기도의 규칙 Serafima Sarovskogo은.

Sergiya Radonezhskogo의 아이콘

세르지 Radonezhsky -이 러시아에서 가장 숭배 성도 중 하나입니다. 그는 트리니티 서지우스 라브라의 창시자이다. 그는 또한 원장의 첫 번째였다. 그는 세르지오는 수도원 생활에 밀착로 삼위 일체 수도원 법령은 매우 엄격했다. 몇 시간 후, 때문에 형제에 대한 불만의 그는 떠나야했습니다. 다른 곳에서 그는 Kirzhachskiy 성모 영보 대축일 수도원을 설립했다. 그는 삼위 일체 수도원에 반환하도록 요청 받았다으로 그곳에서 그는 짧은 시간을 보냈다. 즉시 그는 1392 년 하나님에 갔다.

Sergiya Radonezhskogo의 가장 오래된 언행록 아이콘이 1420s에 만들었다. 이제 그녀는 트리니티 서지우스 라브라입니다. 세인트 세르지오의 묘사를 보여주고, 열 아홉 주변이 자수 커버, 자신의 삶의 특징입니다.

지금까지 Radonezh 아이콘 중 하나 없다. 또한 모스크바에서 가정 성당에있는 이미지가있다. 그것은 해외 XV-XVI 세기에서 날짜. 박물관. 안드레이 Rublev는 기간의 또 다른 아이콘이 있습니다.

Radonezh의 이미지는 신체적, 정신적 질병에서뿐만 아니라 일상적인 문제 중에 조수이다. 필요성이 연구에는 오류가 없었다 나쁜 영향에서, 그리고 그 아이들을 보호하는 경우, 성자를 참조하십시오. 세인트 세르지오의 이미지 전에기도는 자랑스럽게 유용합니다. Radonezh 아이콘은 매우 기독교 신자들 사이에서 존경.

성 베드로와 Fevronia의 이미지

베드로와 무롬의 Fevronia의 삶의 역사는 당신도 가족 관계에서, 주님에 대한 경건하고 충실 할 수있는 방법을 보여줍니다. 그들의 가정 생활은 그녀의 미래의 남편 Fevronija이 자신의 몸에 딱지와 상처에서 치유한다는 사실과 함께 시작되었다. 이를 위해, 그녀는 치료 후 그녀와 결혼하기 위해 그에게 물었다. 물론, 왕자는 독 다트 개구리의 딸과 결혼하고 싶지 않았지만, Fevronija이 예상된다. 왕자 병이 다시 시작, 심지어 그는 그녀와 결혼했다. 그들은 함께 통치와 그의 경건의 명성을하기 시작했다.

물론, 보드는 간단하지 않았다. 그들은 도시에서 추방하고 반환했다. 그렇다면 그들이 은퇴 할 때까지 지배하고 승려가된다. 요청이 부부가 얇은 벽을 가진 관에 묻혀 할 수 있지만, 자신의 명령이 실행되지 않았습니다. 따라서, 그들은 두 번 다른 교회로 뛰어 내려 왔어요,하지만 그들은 여전히 기적적으로 함께 끝났다.

아이콘 Fevronia과 베드로는 기독교 결혼의 수호이다. 1,618년 일자 성도의 Hagiographic 이미지, 예술의 역사 박물관에서, 무롬에서 지금이다. 또한, 성도의 아이콘은 다른 교회에서 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 모스크바 상승 사원 유물의 입자의 화상을 갖는다.

아이콘 파수꾼

러시아에서시 방법의 또 다른 종류가 있었다 -이 측정된다. 처음으로이 아이콘은 아들 이바나 Groznogo에 대한 그렸다. 어딘가에 살아하려면이 방법으로 스무을 보존. 이 아이콘의 보호자였다 - 그것이 성도의 이미지가 유아의 후원자가 그들의 삶의 마지막까지 있다고 믿어졌다. 오늘날,이 방법은 다시 시작했다. 이미 하나는 아동이 방법을 주문할 수 있습니다. 지금은 일반적으로 다양한 행사에 사용되는 아이콘의 특정 세트가있다. 이것은, 예를 들어, 공칭 아이콘, 결혼, 가족, 다른 사람은. 각각의 경우를 들어, 그에 따라 구입할 수 있습니다.