새로운 시간 : 이성과 경험의 철학

특성 철학 새로운 시간을 간결하게 진술 할 수있다. 인간의 사고의이 시대 입증하는 과학 혁명 과 생산 계몽을. 종종 문학은 감정과 합리주의에 따라 경험의 우선 순위를 선포 과학적 지식, 즉 경험주의의 방법을 개발 한이 기간 있다는 주장을 충족에, 진리의 무기명으로 마음의 생각을 옹호했다. 그러나, 그와 다른 접근 방식은 어떤 수학 과학의 방법에 적합 간주됩니다. 이 점에서 현대 철학의 특징은 우리의 예를 고려할 수 프랜시스 베이컨 과 르네 Dekarta을.

상대

영어 철학자는 생각이 절대 경험과 자연의 직접 연구에 상승 진짜인지 그를 방지 "우상"의 종류, "흩어져"로 인간의 마음. 만이, 베이컨에 따르면, 자급 자족 및 연구자의 독립성을 초래할뿐만 아니라, 새로운 발견을 할 수 있습니다. 진리에 대한 유일한 방법 - 따라서, 실험 유도에 따라. 마지막 한 후,보기의 사상가의 관점으로, 아니 권위, 나이의 딸이다. 베이컨은 새로운 시간이 시작되는 가장 유명한 이론가 중 하나였다. 그의 현대 데카르트의 철학은 서로 다른 원칙을 기반으로했다. 그는 같은 공제과 이성의 후원자 진리의 기준. 그는, 그러나, 생각을 고려해야 전체 질문은 진리와 거짓을 구별 할 수있는 유일한 방법이라고 동의했다. 만 분명하고 명확한 논리적 인 순서를 준수하고보다 복잡한 것을 단순한에서 이동해야합니다. 그러나 이들 외에도 사상가에서,이 시대의 흥미로운 몇 가지 이름.

새로운 시간 : Dzhona Lokka의 철학

이 사상가는 데카르트와 베이컨의 이론 사이의 타협을 제안했다. 그는 아이디어의 원천은 경험이 될 수 있다는 후자에 동의했다. 그러나이 용어는 그는 단지 느낄뿐만 아니라 내부 반사하지 이해했다. 즉, 너무, 생각입니다. 그 자체로 사람이 경험이 특정 이미지,이 이미지 또는 품질을 그립니다에 "백지 상태"의 일종이기 때문에, 또한 할 수있다 지식의 근원. 그러나 단지 가장 중요한 아이디어에 대해 얘기하는 것이 가능하다. 예 : "좋은" "하나님"또는보다 진보 된 개념은 단순의 조합입니다. 또한, 그는 우리가 우리가 인식하는 몇 가지 자질이 객관적이고 다른 사람들이 물건의 행동의 특이성을 반영하면서, 현실에 대응 구성되어, 사상가로 간주 감각을 우리를 속일 수 있습니다.

새로운 시간 :의 철학 Davida 유마

설명 또 다른 특징은 불가지론과 무신론 외관 시간입니다. 이들 지역은 모두 높은 진리와 상식에서 진행 바람직하지 Davidom Yumom과 연관됩니다. "무슨 일이, 창세기에 대해 이야기하는 점이다 - 그가 생각 -. 실질적인 뭔가를 생각하는 것이 더 좋습니다" 따라서, 수학은 가장 확실한 지식, 논리적으로 증명 될 수있다. 이 아이디어는 모든 새로운 시간을 집중하는 것 같았다. 흄의 철학은 다른 모든 지식도 경험에서 나오는 결론에 그를지도 - 이것은 단지 우리의 제안이며, 그것은 순전히 확률 수 있습니다. 모든 과학은 모든 행동이 원인을 가지고 있다는 사실에 기초하지만, 이해하지 항상 가능한 일이다. 우리는 우주와 그 순서에 대한 우리의 지식 사실 여부를 확실히 알 수 없습니다. 그들이 실제로 적용 할 수 있기 때문에 몇 가지 아이디어는 매우 유용합니다.