지적 발달기독교

이런 가정 수도원 (크라스 노야 르 스크), 주소, 사진, 역사

2000 년, 많은 년 후에, 그것은 가정의 수도원 생활에 부활 수도원 (크라스 노야 르 스크). 하나님에 대한 서비스의 가장 높은 형태 - 기쁨이 XX 세기의 정교회 일어난 모든 어려움에도 불구하고, 그것은 생존과 스님을 부활 관리하고 있다는 확실한 증거를 가져에이 만장일치로 증언에서 리뷰되고있다.

크라스 노야 르 스크 주 관심사

년 12 월 1873 년 크라스 노야 교구의 머리는 수도원 회랑에 그것을 만들기 위해 토지의 플롯에 대한 요청과 함께 도시 두마에 호소했다. 그 이유는 크라스 노야 르 스크와 그 주변에 살고있는 많은 망명자의 부분에 지역의 주민의 증가 영향이었다.

문제아과 해로운 효과

그들은 당국과 schismatics 추구하고, 오래된 신자는 XVII 세기 중반에서 의미하며, 강제 노동의 삶에서 제공하지만, 1863 년에 봉기처럼, 러시아, 시베리아에서 잡은 폴란드의 중앙 부분에 복귀 할 수있는 권리를 박탈했던 Decembrists. 후자는 반정부 조직 "토지와 자유 '의 멤버의 완료로 구성되었다.

성직자에 따르면, 그들은 지방의 주민들에이은으로, 분노와 반항 당국 고의적 자부심과 요실금과 증거로 채택 무료로 치료를 뿌리 평범한 사람들 사이에서 시장, 주교 앤서니, 자신의 주소를 기입하는 결과로, 해로운 효과입니다. 주님은이 지역 smotka 일상적인 실용성의 주민들이 널리 확고한 불신과 허무주의의 결과로, 어두운 편견과 함께 생활하기 시작 노트.

현명한 결정

오래된 주교를 해결하는 것은 사람에서 관찰되는 영적 부패를 견딜 수있는 강력한 종교 중심의 창조를 보았다. 이 목적은 자신의 의견에 역할을했다, 성령에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)는 생성에있는 민간 기관에 자신의 주소에서 논의 된 토지의 매우 광범위한 조각을 요구했다.

도시 두마 마을 Plotbischa 근처 예니 세이 강 유역에 충분한 토지를 할당, 그의 요청을 부여, 교구 주교의 연민과 이니셔티브에 반응. 또한 생성 된 건설위원회는 필요한 작업을 수행하기 위해 기금을 마련하기 위해 문제를 촬영하고있다. 가까운 미래에 21,320 루블의 양이 시민의 자발적 기부에 의해 독점적으로 수집되었다.

수도원의 건축 시작

기업의 중요한 단계가 완료되었을 때, 숲을 통해 그가 성령에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)을 구축하는 것이었다 곳으로 도시에서 도로를 포장했다. 그런 다음, 예니 세이 강 유역에 챔버와 형제 세포 archpastoral 수도원의 주요 건물과 인접한 교회, 여름을 만들었습니다. 또한, 우리는 지하실, 창고, haylofts, 건조실과 마구간 주택 사업장의 숫자를 만들었습니다. 가난한 가정에서 아이들을 가르치고 있어야 교실에 대해 잊지 마세요.

수도원의 주요 건물은 돌을 건립하기로하고, 부족한 전문 건축가에 가져 오라는 의미 된 이후, 우리는 자신을하기로 결정하고, 미래 건축 프로젝트에 대한 작업을 완벽하게 자신의 같은 승려 Zosima을 충족. 이렇게 훌륭하게위원회의 최고 등급을 획득 한 자사의 작업과 대처 Vrazumlonny 주님 그는 성령에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)에서 작품의 마지막에 도착했다.

관료 지연

하지만 주요 건물의 건설은 수도원의 생성에 큰 일의 시작에 불과했다, 그리고 그 길에서 속도 저하 및 꾸물 거리는 관리에 주로 관련된 많은 어려움을 만났다. 항상 넉넉한 자금을 기부하고 자신의 영향력과 연결의 현재 문제를 해결하는 데 사용 기증자, 일어로 도움말 및 지원 그는 수신한다. 그것은 잘 어떤 노력의 성공을 위해 성령 러시아에서 그 사실을 알려져 있지만 하나님의 축복과 권한은 고위 관리의 필요합니다.

기쁨과 축하의 날

왕의 법령은 크라스 노야 르 스크에서 Dormition 수도원이 공식 상태를 받고있는 기초, 상트 페테르부르크에서 도착했을 때 마지막으로, 5 월 15, 1879 대망의 일을했다. 이 경우에, 축하 행사는 참석 교구 성직자와 서민을 포함한 각계 각층의 대표뿐만 아니라, 수도원의 건설에 대한 이유를 제공하여 추방 요소의 영향을 받아 가을과 불행이 있었다 된 개최되었다.

그 날에, 수도원에 타이를 통해 최근에 포장 도로가 이끄는 도시 수천 행렬의 모든 교회의 종소리의 끊임없는 벨소리 아래 탄생을 맞는다. 가정 성당 - - 엄숙한 예배, 성직자 및 고위 민간 기관이 적절한 기회 식사에 원장의 셀에 초대 한 후 주요 사원에서. 전능하신 하나님을 "하나님이 보내"하고 감사 저녁 식사를했다하는 데, 그들은 성령에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)와 같은 방식으로, 즉, 배너 및 아이콘 행렬이 도시에 반환을 떠났다.

시의회의 이탈

그러나 우리는 인류의 원수가 하나님의 영광이 저지른 모든 선행의 오물을 만들 수있는 기회를 놓치지 않는다는 것을 알고있다. 무신론자와 nihilists - 그래서 이번에는 그가 지역 지식인들의 마음을 강화하고, 시장과 함께, 뿌린 가라지에는 망명 혁명가의 파괴적인 영향이다.

그의 선동에 귀 기울임,시 두마 자금없이 방치 성령에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)의 결과로, 더 건설 자금을 거부했다. 상황이 이렇게 주교 앤서니을 애도 사람이 떨어지는 사기에 대해, 단순한 농민을 저장되었습니다. 그것은 그들의 기부에 있던 하나님의 거처의 건설을 완료 할 수 있었다.

XIX 세기 은혜의 마지막 십 년간

다음과 러시아 역사의 전환점까지 이후, 1917 년에이 올 것이다, 성령에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)는 문서에서 주어진 그 년의 사진은 부러운 번영했다. 올해 1895에 대한 자신의 상태 데이터를 보존. 그들에 따르면, 주지사, 승려와 초보자를 포함하여 수도원에서 마흔네 사람이 있었다.

그들은 농업과 원예에 대한 임대 해주기 위에 20 가축의 머리뿐만 아니라 토지, 한 번에 얻을, 도시와 손을 소유했다. 또한,이 수도원은 의류와 신발 가게, 빵집, 아이콘 그림 학교와 가난한 학교 행동 것으로 알려져있다.

일반적인 믿음과는 달리, 수도사, 특히 노력을 두려워하지 않는 일반 사람들로부터 온 사람. 예는 불행 1888에서 주님의 수당입니다. 그런 다음, 심각한 홍수의 결과로 수도원 건물의 일부를 파괴 홍수뿐만 아니라 유일한 방법 도시로 이어지는 그들과 다리를 연결하는이 있었다. 일단, 형제가 마음을 잃지 않았다 세계에서 차단하지만, 철저하게기도, 그들은 바로 숲 덤불을 통해 자신의 새 경로를 놓았다.

향후 재해의 기대에

최근 몇 년 동안, 회랑에서 10 월 혁명, 중요한 일련의 변경 전에. 예니 세이의 오른쪽 은행에 축복의 거룩한 종교 회의에서 수신을 바탕으로 우리는 몇 승려를 허용하는 이동 암자를 설립했다. 또한, 수도원 순례 오십명 위해 디자인 학교뿐만 아니라 거지와 불구자를위한 쉼터를 열었다. 그것은 승진 및 가정 성당을 포함한 대부분의 건물의 점검했다.

불경의 권위 아래에서

볼셰비키 즉시 수도원 토지의 몰수에 진행, 전원 온 - 3 월 1917 크라스 노야 르 스크 지식인 일단 마음을 혼동 같은 악마에, 날개, 마지막으로 기다렸다. 그들은 임시 시베리아 정부의 설립 권한을 가져, 화이트 가드 군대에 의해 다시 쫓겨 때문에, 단지 전체에 할, 그들은 시간이 없어. 그러나, 1920 년, 무신론자 독재가 결정적으로 설립되었을 때, 인류의 적을 잡을 수 있습니다.

교회 귀중품의 국유화 동안 모든 수도원 속성은 멀리 그것의 소유자에서 촬영되었다. 승려의 대부분은, 그 수도원에 살고, 숲과 촬영에 촬영되었다. 그들이 순교하는 영광 된 자리에, 그들은 지금 매년 장례식기도를 약속하고 레퀴엠 역할을한다.

이후 몇 년 동안, 전 수녀원과 수도원의 영토는 파괴와 하나님의 거룩한 사이트의 신성 모독의 비용으로 필요한 물론 의료 및 교육 훈련 기관의 숫자를 배치하지만, 생성, 그 지배했습니다. 그 전체가이 죄가 수도원, 그리고 러시아의 많은 다음 세대를 약탈하는 사람들을 구속했다.

현대의 추세

그것의 왼쪽 있었는지 오히려 수도원의 충실, 또는 전송하는 과정은, 대중 통찰력, 양심의 가책과 영적인 소스에 대한 성급한 반환의 결과, 1992 년에 시작했다. 이 좋은 원인의 개시는 크라 스노 다르 교구 주교 앤서니 (Cheremisov)의 머리이었다, 강하게 지역 코사크와 아타 만 VP Mastyanovym을 지원했다.

UL : 그들은 한 번 성령에서 Dormition 수도원을 수용하는 토지의 교구 (크라스 노야 르 스크), 주소의 처분에 배치 할 크라스 노야 르 스크 지역 관리의 머리에 편지를 보냈다. 임업 55A. 동시에 코사크는 오래된 건물을 복원하고 군사 스포츠 캠프의 수도원에 기초 만들 착수했다.

그러나, 공무원의 대부분은 이미 "생각"했다과 야채보기 종교, 수도원의 이전을 방치했다는 사실에도 불구하고, 그들은 서두르지했다. 이 사건은에 끌려 만 총독 A. I. Lebedya의 개입, 단호하고 타협 한 남자가, 땅에 떨어져 그를 이동할 수있었습니다. 이전의 행위는 감가 상각의 시간 87 %에서 2000 년에 서명했다, 그 근거 교구는 기적적으로 그것을 보존 토지와 건물, 한 번 그녀를 지배했지만, 가능합니다.

방향과 작동 시간 가정 수도원 (크라스)

2012 년 수도원 내장 하나님 "Vsetsaritsa"의 어머니의 명예에 돌 교회를 봉헌했다. 그 안에는에서 Dormition 수도원 (크라스 노야 르 스크)에 신자를 유치 지난 몇 년 동안 같은 일반 서비스는있다. 교회의 주소 및 개방 시간은 문서에서 찾을 수 있습니다을 알려 그것이이 8 : 00 ~ 18 : 30 열려있는 모든 요일. 크라스 노야 르 스크, UL : 다음 주소에서, 위에서 언급 한 바와 같이 그는입니다. 임업 55A. 정지 "Predmostnaya 영역"에서 버스 (12)를 № 수 있습니다 여기에 계속.

7 (391) 299-14-12 : 또한 방문 가정 수도원 (크라스 노야 르 스크) 전화하기 전에 설명을 취득하고자하는 사람들을 위해보고되었다.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ko.unansea.com. Theme powered by WordPress.