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이집트 신화 : 합창단

이집트 신화를 포함하는 가장 오래된 신들의 하나 - 코러스 (고어). 그것의 첫 번째 언급 다시 3000 BC 거슬러 올라간다. 합창단은 하늘 나라를 대표하고, 고대 이집트의 통치자의 후원자였다. 모든 파라오는 그의 땅의 화신으로 간주되었다.

스위프트 매

알 수 있듯이 이집트 신화를, 코러스는 원래 부족의 신이었다. 그는 사냥꾼의 수호 종종 매 또는 매의 머리를 가진 남자로 묘사입니다. 조류의 먹이가 종종 하늘의 여왕이라고하고, 강력한 지도자가 코러스로 확인했다. 신화는 과학자들에 따르면, 신 (神)이 원수, 숭배 어퍼 이집트의 승리는 말한다, 호루스의 하늘 통치에 대해 설명합니다. 리더 - 매의 광대 한 영토를 정복 한 최초의 파라오가되었다. 합창단은 이후 미국, 이집트에 의해 관리 왕권의 후원자로 존경했다.

태양 하나님

이집트에 거주하는 민족의 신화에 하나님 합창단은 항상 사냥꾼의 수호로 표시하지. 그는 종종 맑은 배를 타고 하늘을 떠 묘사했다. 일부 실시 예에서, 신화 합창단의 아들이라는 신, Ra는 태양의. 그것은 지속적으로 어둠과 승리와 싸우고, 강도를 구현한다. 오시리스 - 다른 버전, 신 아버지에 따르면. 성가대는 자신의 살인자와 싸우고있다 - 세스는 어두운 밤과 혼란을 구현한다. 이 전투에서 승리는 오시리스의 아들의 옆에 항상하지 않습니다. 첫째, 성공 세스에 제공했지만 결국 항상 합창단을 이긴다. 신화 (고대 신성의 사진 이미지가 잘 예시되어있다) 악의 세력에 대한 지칠 줄 모르는 전투기로 그를 설명합니다.

구호에서에서 Edfu에서 오시리스 사원의 아들 장식 (변형 읽기 - Idfu은 고대의 이름 - Behdet), 고어가 뱃머리에 표시되어 태양신 라를 제어. 그는 어둠을 상징하는, 악어와 하마 운전 방법을 지 웁니다. 세스와 일정한 전투는 연구자에 따라 낮과 밤의 변화의 우화 설명이다. 신화 라와 호루스의 이미지는 종종 융합된다. 에서 Edfu 사원의 벽에, 당신은 날개 달린 태양 광 디스크의 형태로 호루스의 이미지를 찾을 수 있습니다.

오시리스의 부활

이집트 신화를 수용하는 가장 유명한 이야기 중 하나에서, 코러스는 오시리스와 이시스의 아들을 제시한다. 이 버전의 세스 - 삼촌. 배신, 그 무한한 힘을 얻기를 원하는, 오시리스 동생을 죽였다. 이시스는 아내의 시체를 발견하고 기적적으로 아들을 잉태. 그녀는 출산했다 나일 삼각주에 숨어, 호루스을 올렸다. 오시리스의 어른 아들은 이집트 왕국의 권리를 증명했다.

정의의 다른 신들의 인식 후에 고어, 세스 주요 적을 싸워야했다 주장하고있다. 아마,이 싸움은 상하 이집트 사이의 전쟁을 설명합니다. 전투 중 셋은 납치 호루스의 눈을. 그러나 잠시 후 그는 패배했다. 합창단은 장미의 원인, 오시리스의 눈을 주었다. 하나님이 그 순간부터 죽음의 애니메이션 땅을 지배하기 시작했다. 통일 이집트의 왕은 산을 선언했다.

오시리스를 제기 눈은 여전히 최고의 보호 기호 알려진 중 하나입니다. 신화에서, 그것은 종종 이름 "ra의 눈"을 낳았다. 고대에는, 그것은 부상에서 착용자를 보호 할 수있는 능력에 기인했다.

고대의 강력한

이집트 신화 포함 하나님의 두 이미지 (코러스 - 라의 아들 - 오시리스와 호루스의 아들) 다른 역사적시기에서 지배. 호루스는 2550 BC에 최고 신으로 숭배되었다. 그리고 그는 종종 ra의 아들이라, 태양은 의인화. 이러한 변화는 시간의 사회 정치적 특성을 반영합니다. 왕조 V의 시작하기 전에 가장 중요한 상태 관리 위치는 왕실 가족의 구성원에 의해 개최되었습니다. 그런 상황은 아마도 때문에 규칙 대중의 불만으로 변경되었습니다. 최고 신의 역할에 라 이동. 지배적 위치는 천문학의 지식을 강화했다. 그리고 누구의 실시 예이다 파라오 적은 중요성을하기 시작했다 고어, - 최고 신 (神)의 아들의 상태를 얻었다.

, 아마도 그들 때문에 이러한 변화에도 불구하고, 가장 "안정"한 이집트 신들은 단지 합창단했다. 왕의 매 알려진 수천 년 동안 신화와 고대 국가의 역사. 이집트 신들의 수백의 판테온, 그리고 그들 모두는 계층 구조의 상위 레벨에 영구적 인 위치를 자랑 할 수 있습니다.

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