인도 V 스비 : 내부 구조

도시와 농촌 - 지배 계급의 두 파벌은 두 개의 분리 된 사회 구조 자체 경제 각 주위에 자신을 형성했다. 도시와 농촌 사이에 무역 링크는 있었지만, 그들은 그들의 관계에 결정적인 역할을하지 않았다. 당시 거대한는 도시 인구 (15 % ~ 20), 상인, usurers, 장인, 봉건 영주, 군대, 종 및 lumpen로 구성된 순수 상업 채널에 대해 그에게 올바른 음식을 가져올 수 없습니다.

곡물 및 종류에있는 마을에서 압수 다른 제품, 다음 도매의 도움으로 구현하거나 창고로 직접 전송 - 공공 또는 민간. 귀족은 시장에 나오는 제품을 사용하지 않았습니다. 이들의 소비는 자신의 교외 농장에서 생산 또는 신뢰할 수있는 공급 업체에서 제공 제품 구성되었다. 도시의 수공예 제품은 마을에없는 계산, 같은 특히 도시 한 - 인접 또는 먼의. 후자의 경우, 제품의 도시 무역은 외부 호출 할 수 있습니다.

인도 V 스비 : 내부 구조.
농촌 사회 구조는 (유휴 토지 소유자는 토지 소유자는, 농부는 자신의, 토지가없는 노동자, 공무원, 상인, 장인의 땅없는 농민)은 주로 자신의 강도 계산됩니다. 기술과 농업 간의 경제 관계는 현대 사회 학적 문헌에 dzhadzhmani라는 시스템, t. E. 장인 필요한 전문을 취득하는 마을 또는 마을 그룹에서 만들어진, 그에게 빵 한 조각에 대한 신뢰를 준, 그것은 상호 의무를 닫고 연결하고, 대가로 적절한 기술 서비스를받은 적절한 양이다.

농업, 사회 제도, 종교 관계 : 같은 관계 dzhadzhmani - - instituirovannogo 관계, 서비스의 비 상품 교환은 다른 삶의 측면을 침투.

의 기능에 필요한 범위 내에서 교환 , 자연 경제에 마지막으로 작물의 포도 수확에 사는 거의 kazh-doy'derevne 자신의 마을 시장, 대금업자와 사소한 상인에 있었다한다. 자연 및 경제 관계의 기초를 그대로두고 시장성의 수준은 수세기 동안 존재 한하고 농촌 경제의 변화를 주도한다는 증거가 있었다.

상품화의 느린 개발을위한 주요 이유는 그녀가 자신의 제품을 도울 수 있다는 마을에서 모든 돈을 촬영 세금이 분명하다. 그러나 또한 악영향 프로세스에 영향을, 다른 이유가 있었다. 전체 (카스트 계층의 라이프 스타일과 사회 단체의 포부)와 같은 마을의 사회 구조는 요구 사항의 개발을 방지하고 생산과 소득 따라서 시장성 모두의 성장을 제한 할 수 있습니다.

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