장편 영화 "라이브"비평가와 관객

러시아 영화 산업의 세계 동향을 살고있다. 대부분의 영화 제작자는 TV 영화를 선호 게으름 현대 뷰어를 말한다. 같은 드라마는 지난 세기의 60 ~ 90 - 이거 야에서 인기가 있었다. 12~25년 - 유통을 지향 즐겁게, 나이, - 이제 사진이 다른 작업입니다.

틈새 "성인"영화는 점차 텔레비전 시리즈를 차지하고 있습니다. 그것은 매우 슬픈, 그러나 사실은 남아있다. 그럼에도 불구하고, 해외, 러시아의 화면을 통해 아이디어를 전달하기 위해 노력하고 제작자가있다. 그리고 그들은 자신의 팬들과 추종자가 있습니다.

어떤 희생을 치르 라이브

영화 "인생"코프 - 급성 사회 철학적 드라마. 감독은이 작품의 창조에 목적을보고 잘 알고 있지만 예술의이 종류는 힘든시기를 겪고있다.

참으로, 그것은 예술 집 "과에서"이 마스터의 다른 작품 - 영화는 분명 주류와는 아무 상관하지하지 않습니다. 나는 관객들 사이에서 영화에 관심과 불스는 인기와 추종자를 얻고 있다고합니다 - 그의 작품은 재미 있고 인식 할 수있다.

인터뷰에서 감독은 그가 매우 인간의 불완전의 주제에 매료되었다는 것을 인정 -. "라이브"도 예외는 아니다 및 사진이라고 영화의 본질은, 간단히 말해서, 인간의 생명을 위협 할 때 한 번에 도덕적 원칙이 얼마나 깨지기 쉬운 설명하는 것입니다. 대부분의 경우,이 나타납니다 존엄성이나 어떤 희생을 치르더라도 생존을 위해 본능을 억제 할 수없는 문자의 특성과 하나님의 선언 신념이나 좋은 성격도.

이야기의 줄거리

그들이 말하는대로, 그의 사랑하는 강아지와 함께 사냥을 가지고하는 데, 그것은, 밝혀 오래된 헌터 마이클 : 줄거리는 스케치에 간단하다 "잘못된 장소에서 잘못된 시간에." 숲에서 그는 그를 쫓는 몇 심복에 의해 저장됩니다 앤드류라는 젊은이를 만난다. 첫째 마이클 차에, 다음 - - 다음, 노인과 젊은 영웅 함께 탈출을 시도 (차가 진흙에 갇혀있다) 도보.

문자가 반대 세계 있습니다 : 앤드류는 자신의 냉소을 보여 열망, 마이클은 그의 상대에 의해 의미합니다. 헌터는 그가 부착 된 가족을 가지고, 하나님을 믿는 교회에 참석 말한다. 즉, 필름의 저자는 우리에게 도덕적 규범에 외국인하지 않은 보통의 평균적인 사람을 보여주고있다. 어떤 경우에는, 그가 그들에 대한 명확한 아이디어를 가지고 분명하다.

도덕과 상황

도덕성이 점차 배경으로 물러나 더 이상 영웅의 행동을 감독되지 않으며, "라이브"그림 방법을 보여줍니다 소개 : 영화 유리 비 코프을 리뷰있는 (매우 다른 임에도 불구하고) 일반적으로 긍정적 인, 단계적으로는 청중을 열고 무엇 불리한 상황에있는 사람들.

하루 동안 "진보"의 의미에서 마이클은 인간의 문명을 주신 모든 것을 포기합니다. 먼저 그는 배신의 길에 첫 번째 단계를 취합니다 도망자를 제공하기 위해 껍질 수있는 개를 죽이는 데 동의합니다. 이 젊은 사냥꾼의 달을 교살하는 에피소드는, 대중들 사이에서 가열 된 논쟁 발생했습니다.

일반적으로 - 한 남자의 삶, 희생 등의 동물을 가지고 - 관객의 일부 지분에 때 같은 행위가 필요하다고 동의했다. 다른 사람들은 상황이 (그리고해야한다) 다른 해결되었습니다 수있는 점을 고려, 문제의 배합에 동의하지 않습니다. 셋째, 영화 감상, 비 코프는 개가 실제로 발생 여부에 헌신적 결정 리뷰 "라이브".

동물이나 인간

나는 촬영 재료의 리얼리즘 정말 소름라고 말해야한다. 장면 학대는 매우 불쾌한 느낌, 모든 검토는 에피소드가 영화 테마를 공개 할 것을 요구되었다 방법에 대해만을 주장을 말한다.

마이클의 다음 테스트는 바다 건너편에 물고기 어부입니다. 앤드류는 강을 건너 수영하는 동안, 사냥꾼은 자신의 차 열쇠를 가지고 할 수있는 젊은 공범으로 즉석에서 아마추어 낚시를했다 유지해야 또는 도시에 걸릴 합의에 도달 할 수 있습니다.

어려운 선택

그 결과, 어부 탈출 관리 : 마이클 촬영 할 수 없습니다 - 다음 사냥꾼 그 자리에 남아있다 (그의 심복이 잡힌), 두 번째 문자는 하나에서 실행되고 있습니다. 운명으로 그들은 다시 만날해야하고 앤드류 따라서 마이클의 수명을 절약 사냥꾼에 그의 인질 (박해자 중 하나)을 변경합니다. 그런 다음 그들은 다시 함께 실행하고 자신이 버려진 농장에서 궁지 찾을 수 있습니다.

앤드류는 간질 발작에 의해 쳐 경기에서, 마피아 보스 마이클은 자신의 삶에 대한 대가로 "파트너"죽일 제공 후 - 그리고 간단한 내부 투쟁은 소리가 여전히 촬영 후. 도둑은두고 도로에 총을 던지고, 사냥꾼 혼자 자신의 여행을 계속 하루의 예상치 못한 이벤트를 황폐화.

살아 남기 위해 죽일

나는 그런 액션 영웅이 시청자의 대부분에 대한 이해를 발견 말해야한다 : 많은 상황에있는 마이클 밝혀졌다 믿습니다 "그렇지 않으면 수 만 성도를 할 수 있습니다." 리뷰는 말 그대로 깊이와 추상화의 정도를 경쟁 : 희귀 작품은 영화 "인생"으로, 철학적 반영으로 그려집니다.

관중과 인간 존재의 허무에 반영하고, 동물로부터 사람을 구별 환상의 도덕적 "추가 기능"의. 대부분은 거의 모든 그의 생명을 구할 수있는 또 다른 사람을 죽일 사실에 대해 말했다되었습니다. 많은 별도로 피해자가 "낯선 사람", "외국인"에 대한 터무니없는 희생이라고 규정하고 있음을 주목할 필요가있다.

보기 경험

이것은 우리에게 영화 이야기 이야기이다 "인생을." 리뷰는 몇 가지 이야기 회로도뿐만 아니라, 각각의 에피소드의 "풀"을 말한다. 예를 들어, 공격을 비판했다 안드레이 (말은 너무 의도적으로 이사 마이클은 살인을 제공합니다).

일반적으로,이 영화는 관객 긍정적으로 평가 코프 (에도 불구하고 명백한 "은둔"영화), "라이브"을 참조하십시오.

관객 노트의 주요 기준은 여전히 반사 위해 요인을 밀어 넣습니다. 자신의 존재의 무상을 포함하여 - 많은 주석가들은 타이틀의 등장 이후 많은 것들에 대해 사려 될 수 있다고 주장한다. 일부는 단순히 비슷한 상황에서 그것을 이해하는만큼 자신에게 정직하기 때문에 동일했을 것 "있는 유리야 바이코바 영웅으로 밝혀졌다 상황에하지하는기도를 제공합니다."

사회에 이동, 비난 용서

몇몇은 마이클을 비난 할 수있는 용기를 가지고 있었다. 아마도 이것은 자기 비판 청중의 또 다른 데모입니다. 감독은 믿고 사회의 도덕적 저하의 상태, 원정 (그의 말에 따르면, 러시아어 결코) 생활에 정중 한 태도의 위축.

코프 자신 - (모두가 자신의 방식으로 이야기를 이해하는 것이 좋습니다 응답)을 "라이브"를 영화를 만든 사람은 그 주변의 세계와 조화를 이루며 사는 사람들, 단지 운이 입증하는 욕망을 고백했다. 이것은 단지 발생할 수있는 관련 상황을 명중하지 않는 사람의 개인적인 장점이 아니다. 사실, 전술 한 바와 같이, 불스 그의 피사체 인간 약점 선택했다 가능한 가압 수단에 대응하지만한다.

별도의 메모에서, 감독의 계획은 청중과 잘 내려 갔다 : 많은 리뷰가 유사하거나 동일한 아이디어가 포함되어 있습니다. 또 다른 문제는 감독이,이 효과를 달성하기 위해 노력하고있는 것 같다 동안 주석이이 반사에 대해 생각하지 않는다는 것입니다.

감독의 비전과 공공 법원

모두가 감독의 비전에 동의했다되어야합니다. 그럼에도 불구하고, 나는 영화를 좋아했다. 혈안이는 등, "촬영 무엇인지", "비도덕적이다"고 울음 소리 - ..하지만 기뻐할 수없는 절대 소수.

주요 지점뿐만 아니라, 제작자가 원했다는 것을, 그들의 고객에게 전달받은 관심과이 이루어졌다하는 수단을 가지고있다.

영화의 예술적 가치의 관점에서 "라이브"를 다양한 검토를 받았다. 관객의 일부는 "당신이 인쇄하여 벽에 걸 수 있습니다.", 높은 품질의 게임 장면을 언급 예를 들어, 어부와 에피소드에 나쁜 이미지 : 기타, 더 까다로운 감정가는 약점들을 지적했다.

영화의 상징

더 깊은 의미의 검색에서 일부 해설자가 그들에게 어떤 상징주고, 영화의 사건을 요약하려고 : 마이클은 자신의 파트너를 죽인있는 용이성을, 그들이 말하는, 러시아 사회의 도덕적 저하의 깊이를 보여줍니다. 어둠과 황폐의 전체적인 인상 - 가혹한 현실의 가증 한, 빈, 버려진 농장으로 상징.

그 영화의 종교적 맥락에서 검색 이어질 의견이 있지만 마이클 앤드류를 죽이고 죽을 있지만했던 이유의 질문에 대한 답변은, 어쨌든, 수신되지 않습니다. 노인 헌터는 그가 하나님을 믿고 있다고 주장하지만, 그에게 가까이는 무신론자와 냉소 앤드류를 강화 등장 밝혀 그가 마이클의 생명을 저장, 그는 잠시 그녀의 구세주를 살해하기 전에 망설였다.

두 개의 서로 다른 영화 세계

Vasiliy Sigarev 저술 같은 이름의 다른 필름 릴 있다는 것을 주목해야한다. 이 영화는 또 다른 질문에 대답하려고 : "어떻게 문제를 극복하는 방법을." 그의 어머니 젊은 사람 - - 아버지, 소녀 - 소년 딸 : 세 영웅의 그림은 사랑하는 사람을 잃었다. 모든 그들은 어떻게 든 그것으로 살 수 있고, 각각은 자신의 지옥에 직면 해있다.

이 동작은 인터넷에서 리뷰를 남겨 사람들은, 빈곤, 먼지, 대부분의 경우, 조금 생각이없는, 러시아 배후의 다른 공포의 배경으로 일어난다. 부정의 더미는 관객의 추정에 중요한 역할을했다. 아마도 (리뷰 관객이 경험 충격을 제안) 2012이 영화의 "라이브는"다수의 상을 적립하지 않기 때문에.

의미의 차이에도 불구하고, 같은 영화 전체의 두 가지가 있습니다. 확실한 - 문제의 무관심에 호소. 우리는 심지어 죽일 수있는 결론에 도달 정도로 - 우리 각자는 자신의 세계, 작은 관심, 따라서 "외부"사람에 잠겨 있습니다. 2010 년 리뷰는 명확하게, 낯선 사람을 희생하는 사람들의 의지를 보여주기 때문에 관계에서 자신의 해설자가 책임을 느끼지 않는다에 : 이것은 코프는 영화가 "라이브"를 촬영 보여줍니다.

이것은 나중에 영화 - 그것은 "외부"모양이 그를 불쌍 위해 Sigareva 사진 호출 "라이브." 직업 세계의 비평가들은 2012 년 테이프로 명확 의무입니다. 이는 상 집합에 의해 입증된다. 작업 Yuriya Bykova이 영화는 "라이브하려면"(2012) (지명 "데뷔"및 축제 "아무르 가을"의 일반적인 생산자의 특별상에 스몰 렌 스크 축제 "골든 피닉스") 자신의 두을 수상했다 경우, 리뷰 시청자에 의해 어느 훨씬 더 심각했다 , 비스 바덴 축제의 우승자뿐만 아니라 감독상, 촬영 및 행동 작업을 위해 상품의 번호를 받았다.