"초보자"미하일 레르몬토프의시의 분석

코카서스의 성격은 19 세기의 많은 러시아어 작가를 끌고 있지만, 레르몬토프에 가장 큰 인상을했다. 아이로, 그는 치료가 발생한 러시아의 남쪽에 갔다. 그는 보았다 백인 산 , 거대한 강을 산악인의 삶을 알게되었다. 이후 코카서스의 주제는 좋아하는 시인 중 하나가되고있다. 코카서스의 풍경 매료 : 장엄한 산, 땅에 내려, 하늘, 깊은 절벽에 주목. 이 미하일 모두는 그의 그림에 반영. 그러나 러시아 남부에 수많은 여행은 그림의 형태뿐만 아니라, 제품의 형태뿐만 아니라 열매를 낳았다. 코카서스의 삶에 대해 레르몬토프의시의 가장 유명한 -. "초보자"

시의 플롯의 기초

낭만적 인시와 같은 "초보자"의 분석은 창조의 역사를 모른 채 할 수 없습니다. 1837 년 레르몬토프는 그 지역의 전설을 연구, 조지아를 통해 여행을했다. 수도원 중 하나에서 그는 그의 삶의 이야기를 옛 스님을 만났다. 그는의 산악인의 아들, 러시아 일반 Yermolov에 의해 캡처 된 경우. 질병은 여행자의 길을 발견, Yermolov 그가 자란 수도원에서 소년을 떠나야했습니다. 스토리 옛 스님에 따르면, 그는 거의 한 번 사망, 심지어는 산으로 도주하는 것을 여러 번 시도, 감옥에서의 생활에 익숙해 처음 없습니다. 그의 반환에, 그는 주문을 영원히 수도원에 남아하기로 결정했다.

이 이야기는 시인에 큰 인상을 남겼다. 레르몬토프는 원래 그루지야어 의미에서 "배리" "승려"라고 한시를 쓰기로 결정했다. 그리고 나는 그루지야 언어로 여러 가지 의미를 가지고있는 단어 이름 바꾸기 - ". 초보자를"

정장 분석. 로맨틱 한 영웅으로 초보자

그루지야어에서 "초보자"여전히 승려가되기 위해 준비하고 젊은 사람은, 그러나, 또 다른 나라에서 도착한 사람과 지역 주민을 호출하는 것을 의미한다. 따라서,시는 "초보자"의 주요 영웅 - 수도원을 입력하는 소년이 자발적으로하지 않았다. 고전 낭만적 인 영웅과 완벽하게 일치 설명 초보자. 그는 아이가 자신이 함께하지 않는 누구와 함께 경쟁사에서 눈에 띄는했다. 그는 자신의 게임이 그에게 흥미없는, 심각합니다. 따라서 문자 초보자도 로맨틱 한 캐릭터의 이미지에 우리를 말합니다. 수도원의 초보자는 그가 젖은 회랑에 질식 된, 죄수 같은 느낌. 초보자 멀리이 생활에서하고 싶어, 수도원 외부에있는 세계, 그것은 완벽한 영웅이다. 예외적 인 상황과 dvoemiriya 원칙의 예외적 인 캐릭터 이미지 : 그래서,이시에서 낭만주의의 두 가지 기본 원칙을 구현했습니다. 로맨틱 모든 제품 수준에 구현. 따라서, 코카서스의 이미지의 특성은 이러한 경향의 대포와 완벽하게 일치한다. 시의 모든 페이지는 일반 회화없는 후, 우리는 레르몬토프에게 장엄한 카프카스 산맥, 절벽, 성난 강, 및 조밀 한 덤불을 찾을 수 있습니다. 영웅, 광야에서의 방황, 심지어 자신의 움직임을 듣고, 자칼의 울부 짖는, 그는 강에서 환상적인 물이 물고기가 볼 수 있도록 분명하다도 보인다 바람의 소음을 듣고 들었다.

장에 의해 계획 "초보자". 간단한 개작

1 개 헤드. 소개. 레르몬토프는 장면을 설명하는 사실로 시작합니다. "... 여기서, 자, 잡음 포옹 같은 두 자매 제트 Aragvi 및 쿠라 경우."

제 2 장. 두 번째 장에서는, 초보자는 수도원에 온 방법에 대한 저자의 이야기. 러시아 장군은이 곳을 지나가는, 그와 함께 있기 때문에 질병의 수도원을 떠나야했습니다 포로 소년을 실시 하였다.

제 3-7. 초보자는 부상이 다섯 장에서 자신의 고백을 읽는. 그는 모든 내 인생, 죄수 같은 느낌도 그가 한 번 죽음에서 그를 저장했다고 그를 비난하는 것이 스님을 알려줍니다. 결국,이 법은 좋은 아무것도 가져 오지 않습니다 아이는 외로움 ( "종이의 폭풍 찢어진 조각")로 운명했다.

8 머리. 이미 8 장의 영웅이 외부에 얼마나의 이야기를 시작한다. 초보자 그가 무료 얼마나 그는 자연과 하나됨을 느꼈다가 말했다 ( "..rukami 번개 붙 잡았다")

9-11 장. 새가 새, 무성한 식물 노래, 산 하천의 맑은 물에서 비행 : 결코 자연의 아름다움, 기쁨의 모든 가까이에서 볼 수없는 한 초보자는, 그가 본 어떤 옛 스님을 말한다.

12 ~ 13 머리. 주인공은 젊은 그루지야을 준수합니다. 그것은 그녀의 노래 소리를 캡처합니다. 그녀는 그녀의 오두막에 갔다으로 그는 보았다, 그리고 슬픔이 그의 영혼에 흘렀다. 결국, 그는 그의 가족을 몰랐다, 그는 집을 소유하는 것이 무엇을 의미하는지 몰랐다.

14 ~ 15. 초보자 잃었다. 그는 집에서 느껴본 적 없어요 격노의 자유로운 자연의 한가운데에있다. 따라서, 영웅은 내가 어린 시절에 해본 적이있는 운다.

16 머리. 그것은 저자의 이데올로기 적 의도를 이해하는 열쇠이다. 여기서 주인공은 표범과 만난다. 다음과 같은 세 장에 설명 된 동물과 전투.

마지막 8 장 - 문자의 감각. 그는 다시 자신의 운명에 스님의 불평, 다시 야생에서 보낸 일을 회상했다.

옛 스님 그루지야, 초보자 및 표범 :시 "Mtsyri"의 영웅. 모든 작업이 메인 이미지 주위에 집중되어있다. 사실시 때문에 - 그것은 그의 고백이다.

어떻게시를 분석하는?

물론, "초보자"의 분석은 텍스트에 그리기 수행되어야한다. 그것은 시적이다, 따라서 계정 음절로 수행해야 , 표현의 의미 운율. 시는 복식 지배 운율하는 방법. 시적 치수 오보를 썼다.

적절히 「초보자 "분석을 수행하기 위해, 예를 들면, 작은 단편을 취할 필요가 있고, 제 2-3. 그래야 에피소드가 완성되었다. 이미 통로에, 텍스트 레르몬토프 구비된다 식 (별명, 유, 환유, 비교, 등)의 수단을 추구하기 위해서는, 인용에 의해 확인된다. "초보자"텍스트가 매우 아름답습니다, 그것은 연구를위한 비옥 한 토양을 제공합니다.

왜 레르몬토프는 고백의 양식을 선출한다?

사실, 이야기 단어의 진정한 의미의 고백에 초보자 거의 유사. 영웅은 자신의 영혼을 보여,하지만 그는 최선을 다하고 어떤 죄를 회개하지 않는, 그것의 어두운면에 대해 이야기하지 않습니다. 반대로, 그는 고통에 그를 비난 스님을 비난 오려고했습니다. 장에 의해 계획 "초보자"독자가 초보자의 음성을 듣고 있기 때문에 초보자와 분쟁, 기쁨없는 가난한 생활을 넣어 세상 물건을 포기시, 중간에 약 배치해야하지만, 작동하지 않는 것을 알 수있다. 이 양식은 저자가 더욱 완벽하게, 초보자의 성격을 공개 그 특징을 표시 할 수 있습니다.

시 결승전의 의미

따라서,시의 끝에서 Mtsyri는 죽는다. 그러나 그는 죽음 직전에, 죽음을 두려워하지 않았다, 그는 ( "나는 무덤을 두려워하지 않다 ...") 과거의 삶을 후회하고 있습니다. 물론, 이러한 대담 초보자는 제작자로부터 공감을 돋 웁니다. 결국, 그것은 진정한 삶과 자유를 경험하는 강한 욕망에 의해 결정됩니다. 야외 활동, 영웅 그가 나 어둠의, 자칼을 두려워하지 않았다, 그것의 일부를 느꼈다. 더 강했다 같은 표범과의 싸움에서 그는, 그의 폭력적인 힘을 보여 주었다. 자연의 힘의 의인화로 바는 영웅의 손에 살해된다. 왜 초보자 다이? 만 부상 여부, 이는 그에게 짐승의 원인? 초보자의 죽음에 깊은 생각을 놓았다. 결국, 상처 입은 영웅 따라서 그의 꿈은 그가 더 이상 희망 없었다, 자유에 대한 붕괴 믿음을 잃은, 수도원에 반환했다, 그는 죽는다. 그의 죽음의 시간에 매우 비극적 설명 초보자.

비관적 마지막 조각은 레르몬토프의 작품의 매우 특징입니다. 그의 낭만적 인 영웅 행복을 발견하지 못했다. 따라서, 미하일 유레비치의 작품은 비관적라고. 그러나이 아이디어는 그가 자신의 캐릭터에 전달하는 레르몬토프 자신이 운동과 열정의 삶, 갈증에 큰 갈증을 가지고 있다는 사실과 모순된다.