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코스모 폴리탄 - 그건 ...의 모양과 의미의 역사
세계주의는 자신의 인종, 국적 또는 특정 인종에 속하는 관계없이 전 세계 사람들을보고하는 이데올로기라고합니다. 그리스 국제적인에서 직역에서 - 는 "시민 세계는." 또한,이 개념은 시간, 정치적 방향에 따라 다른 해석이있다. 그들 중 일부는 서로 모순하지만 별도로 각을 고려하십시오.
코스모 폴리탄 - 그건 ...
사전 BROCKHAUS 및 에프론에 따르면, 코스모 폴리탄 - 지구 전체에 조국의 아이디어를 공유하는 사람이다. 그것은 모든 인류와 하나의 인류의 일부로서 개별 국가의 이익과 국민의 연대의 통일 의식을 기반으로합니다. 애국심의 가르침을 반대하는 것은 잘못. 이 이데올로기는 자기 백성과 나라를 위해 사랑을 배제하지 않는다. 즉, 코스모 폴리탄 -이 누구의 하나 인 공공의 이익을 측정하기위한 궁극적 인 척도이며 모든 인류의 이익에 해당한다. 눈에 띄는 예는 기독교의 가르침이다.
백과 사전 개념의 다음과 같은 정의를 제공합니다 : 국제적인을 -이 국가 및 거부 사람이다 , 국가 주권을 국가와 문화 유산, 전통, 애국심을 거부합니다. TSB이 사상과 부르주아 반응을 호출합니다. 이념과 문화와 국민의 전통의 거부를 정당화 이론 - 사회 과학, 세계주의의 사전의 해석에 따르면. 코스모 폴리탄 - 모든 인간의 사람들의 화합의 이름으로 국가에게 절연을 거부하는 사람입니다.
현대 정의
현재, 다음의 일반적으로 인정 된 해석 : 국제적인 - 독립적이고, 따라서 개별 주로 존경을 제공, 영향 및 편애 등의 환경에 대한 이해와 관련된 작은 마을 사람들의 야망이없는, 아니 국가 또는 영토 관할권. 국제 법에 대한 법률 코스모 폴리탄 - 인종, 정치, 국가 및 기타 유사한 권한을 인식하지 않는 것입니다. 이 이데올로기의 지지자를 위해 받아 들일 수없는 굴욕, 괴롭힘 및 피부 색깔 (머리, 눈), 종교, 정신 또는 신체 장애, 망상 또는 신념, 개인 환경 설정의 권리 (만약 그들이, 물론, 다른 사람에 부정적인 영향을 미치지)의 침해, 전통이다 취미.
신 나치주의와 세계주의
전투 세계인 - 그러나,이 이데올로기의 지지자의 카테고리가있다. 이 사람들은 충분히 문명, 그들의 관점에서, 그 사람을에 상당히 공격적인 방법으로 그들의 관점을 부과, 국가 전통의 영향을 받고, 건국과의 아이디어 인종 이론. 그들은 그들의 우선 순위를 촉진하지만, 치열하게 자신의 의견으로는, 모든 오래된의 포기의 아이디어를 옹호하지 않습니다. 따라서, "국제적인 강제"의 개념은 존재하지 않습니다. 그래서 자주 사용 및 개념 "네오 나치즘"로 대체된다.
세계주의의 한 형태 지적 재산권 및 비즈니스의 세계화이다. 또한 세계 어느 곳 모두, 무료 숙박과 여행, 연합 국가에 대한 정보에 대한 액세스를 포함합니다.
세계주의의 이야기
이러한 경향의 초기 징후는 씨족, 부족 및 지역 사회의 비폭력 연합 (EU)에서 볼 수 있습니다. 이것은 외부 세계 적대적인 환경에서 생존을위한 종교적, 경제적, 지리적, 이념적 특성에 근거하여 이루어졌다. 그것은 반대기만적인 형태의 왕국, 국가와 제국의 일종이었다. 첫 번째 역사적인 인물이 자신에게 국제적인을 선언했다, 디오게네스했다. 그는 국가를 통해 개인의 이익의 보급의 아이디어를 추진. 이 사회의 아이디어 교구 애국심의 부정을 주도 그리스 도시의 쇠퇴에 기여 주목해야한다. 사람들은 세계의 시민으로서 자신을 참조하기 시작 값의 손실과 개별 도시의 독립과 도시의 시민으로 인식하고 있습니다. 이 사상은 금욕주의에 의해 개발 된, 그러나 이전 냉소 (동일한 디오게네스)를 표명한다. 스토아 철학의 대도시에서 - 전 세계 국가의 시민.
세계주의의 실제 유형 표현은 교황 신정 정치뿐만 아니라 보편적 인 군주를 만들 생각이었다. 그것은 지금까지 불완전에서했지만. 또한에서 계몽의 시대 와 르네상스,이 이데올로기는 산산조각이 봉건주의에 대항하고 개인의 자유를 촉진했다. (의미) 코스모 폴리탄은 18 세기 이후 개념으로 사용된다.
애국심와 세계주의
이 이론의 일부 지지자는 전 세계에 대한 유사한로 대체, 국가쪽으로 애국심을 거부합니다. 슬로건의 주요 아이디어는 - 그것은 모든 사람의 일치입니다. 세계인에 따라,이 단계에서, 인류 문명의 유성 고체를 형성하는 단계에 진입 하였다. 권리와 국가 위의 개인의 이익을 두는, 세계인 상태 재단 또는 정치 체제와 조국의 개념을 연관시키지 않습니다. 이 이데올로기에 따르면, 전원 장치 등의 상태가 봉사하고 국민의 이익을 보호하고, 그 반대한다. 즉, 특정 국가의 인구는 국가의 이익을 위해서 뭔가를 희생 할 필요가 없습니다.
뿌리가 국제
이것은 그들의 국가, 종종 자신의 의지를 잃은 사람입니다. 처음 발현은 지난 세기의 40 년대에서 나타났다. 우리는 소련의지도에 따라, 주로 "반 애국적인 아이디어를"표현 지식인에 사용했다.
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