파티는 왼쪽과 오른쪽 - 누구이며, 그들이 무엇을 원하는?

우익 세력이 집회 ... 중도 좌파 법안을 지원하지 않았다 ...이 말은 지속적으로 TV에서 듣는 개최, 그들은 신문의 전면 페이지에서 볼 수 있습니다. 끊임없이 이야기되고있는 오른쪽과 왼쪽, 누구인가? 그리고 왜 그라고?

용어의 유래

이러한 정의는 매우 오래된 정치 전류입니다. 그들은 시간 동안 프랑스에서 나타난 부르주아 혁명. 그리고 우리는 절대적으로 문자 적 의미가 있었다.

즉, 실제로 대부분의 정품 중도 실제로이 오른쪽, 왼쪽 하였다됩니다. 간단하기 때문에 그 어떤 정치적 전류의 지지자들이 의회에서 자신의 자리를했다 방법이다. 왼쪽에 왼쪽과 오른쪽했다 -이 규칙의 대부분. 이 사람들은 누구인가? 푀양, 지롱 및 yakbointsy : 세 정당의 대표.

푀양 프랑스에서 그 당시 존재했던 왕조의 충실한 지지자이었다. 또한 최초의 "오른쪽"이었다. 누가 남아있다? 그들의 상대는 자코뱅 - 혁명가와 파괴 분자 기초. 지롱 배치 된 센터에서 - 중간 설득의 파티가 아니라 자코뱅과 같은 급진적 인 방법으로, 공화국의 설립을 지원했다.

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즉 이러한 용어 정확히 어떤이다. 처음에 그들은 그것을 군주제와 부르주아 공화국의 지지자라고한다면, 나중에이 단어는 단순히 큰 변화를 추구 옛 질서의 보전을 위해 전화의 보수 및 라디칼을 의미했다. 이것의 결과는 재미 언어 적 사고였다. 프랑스 혁명의 yakbointsy 동안 왕정 타도하고 부르주아 공화국의 설립을 위해 싸웠다. 그리고 그들은 남았다. 그리고 몇 년 후, 부르주아 공화국은 정치적 규범이되었다. 그리고 혁명은 이미 사회주의를 위해 싸웠다. 습관 중, 기존 질서에 대한 바로 그런 열렬한 전투기는 왼쪽을했다. 그러나 규칙은 누구? 물론, 자신의 보수적 인 상대. 즉, 도도 전류의 지지자이다. 이 약관과 동시에이 이전 값을 유지하고, 그것을 잃어 방법이다. 혁명가 남았다,하지만 지금은 부르주아 공화국과 싸우고되지 않았다.

이러한 오른쪽에서 왼쪽

나중에, 용어는 여러 번 의미 론적 내용을 변경했습니다. 질문에 대한 독일의 삼십대에서 "권리이다"단 하나 개의 해답이 될 수 있습니다.

물론 국가 사회주의 노동자당을! 그러나 지금은 파시즘 다름 아닌 호출됩니다. 군주제의 프랑스 후원자, 또는 부르주아 공화국의 교리 러시아 추종자와 함께 할 아무것도하지 않는했다 없다.

정치 운동을 의미한다 통치하에 프랑스에서 60 년대에 사회의 모든 구성원에 대한 동등한 권리와 기회의 가능성을 부인했다.

정치 운동의 종류, 불가능 무엇의 질문에 명확한 대답을하는 것은 분명하다. 사방 때문에 다른 규칙이 있었다. 누가이 사람들과 그들이 국가와 역사적 기간에 따라 할 수 있습니다.

보수 주의자와 혁신

모든 우익 정당을 통합하는 유일한 것은 - 그들은 정의 보수적으로합니다. 그의 최종 전복에 적합한 - - 기존 질서의 보전 약자 힘을 떠났다. 그러나 연속적인 변화와 타협의 지지자 - 중도.

현대 우익 정당은 일반적으로 개인 재산을 존중, 강한위한 클래스 불평등 자연과 피할 수 옹호 일정 수준으로 간주 전원의 수직.

이 보수적 채널은 종교를 가진 자 또는 그 이데올로기의 핵심 국가 자의식의 원칙을 준수합니다.

즉 무엇을 평균 맞아. 다음 누가 남아있다?

이제 이러한 흐름은 시민의 삶의 상태의 영향을 최소화하는 개념을 준수합니다. 심지어 가장 큰 - 종종 생산 수단의 공적 소유를 소개 제안한다. 그리고 물론, 총 보편적 평등에 찬성한다. 즉 유토피아의 일종이다. 왼쪽 당사자는 일반적으로 사회 주의자, 공산주의자, 아나키스트에 관련되어 있으며 클래스의 평등의 원칙에 따라 흐름 - 노동자 협회, 노동 조합. 호기심 역설. 바로, 반대로 - 민족주의 전류 일반적 신념은 독립을 위해 싸우고, 다양한 해방 운동을 왼쪽으로합니다.

비판 약관

현재 양극성 파티 시스템은 단지 신문의 페이지와 대화 주민 존재합니다. 정치 분석가들은보다 정확한 정의를 사용하는 것을 선호합니다.

그러나 세계의 정치적 사진, 왼쪽, 오른쪽 및 중도 구성은 지나치게 단순화. 이 말을 어렵 기 때문에 많은 이데올로기는 반대로 보수당이나, 변화의 지지자이며, 자신의 명확한 경계가 덜 급진적되었다 잃었다. 정치 운동은 동시에 믿을 수있는 상태해야 국민 생활과 경제 오른쪽 동향의 특징 때문이다. 평등, 사회 안전을 보장 -이 영향은하지만 전원이 전형적인 "왼쪽"목표에서 소비된다.

예시 예 - 매우 가깝습니다. 지금이 순간, 어려운 결정하는 사람 오른쪽 우크라이나에 남아 - 적어도 용어의 고전 해석의 관점에서.

실제 분류 문제

좌파 정당과 DNR 및 LNR 위치 그들 자신의 지지자. 그러나 그들의 아이디어는 바로 비행기에 더 많은입니다. 결국, 주요 걸림돌 - 공화국에서 권력의 위헌 변화, 그리고 그 "분리 주의자"는 이러한 변경 사항을 적용하지 않습니다. 이들의 정치적 플랫폼은 절대적으로 보수적이다.

우크라이나에서 우익 라디칼이 누구인지 이해하기 어렵다. 때문에 전통적인 보수주의의 아무것도 남지 내. "오른쪽 부문"- 이름으로, 너무 많은 위치의 정의하지 않습니다. 이 국가 중심의 당사자가 정의에 의해, 비록 2013 년 정치 체제의 변화에 적극적으로 참여했다, 그것은이다 - 단지 좌파 정당의 많은.

이 지역의 전통에 의해 형성된, "보수와 혁신"이 경우에 사용되는 용어는 고전적인 국제 이해에없는 것이 분명하고 구체적인이다. 왼쪽 - 공산주의자 오른쪽 - 민족. 이들 용어는 해석 등 넓은 범위에서 유효한 것으로 간주 될 수 있다는 가능성이다.