1878 년 시리아와 레바논의 역사,

시리아와 레바논의 역사에서 해방 투쟁은 주로 터키어 억압에 대항하고있다 : 먼저 피 묻은 정권 압둘 해미다 II, 우월 주의자 부르주아 계급의 억압에 대항 다음 영턱스에 대하여. 여기에, 운동은 주로 부르주아 집주인 문자였다. 아랍 자본가 계급은 자유 집주인과 부르주아 지식인들은 자본주의 적 관계의 발전 및 지연, 봉건제의 터키 멍에 불만족 한 국가의 문화 아랍 세계를. 그들은 멀리에서 휴식을 추구 오스만 제국. 처음에도 퍼지 형태의이 열망 1878에 대해 1878 년 베이루트 년에 설립 된 아랍 비밀 사회의 프로그램에서 표현되었다 그는 시리아와 레바논의 역사에 들어갔다. 자신의 전단지에서 레바논과 함께 시리아 독립 터키와 유럽 괴롭힘의 횡포에 맞서 싸울 사회 요구했다. 그러나 터키 헌법 동안 등장 아랍 민족 운동의이 첫번째 감동을받을 때 신속 때 zulyuma 모드를 시들어 Midhat.
오스만 제국의 젊은 터크 혁명 후, 다음, 이집트, 프랑스, 미국에서 이민 센터에서 첫째 부활과 아랍 부르주아 국가기구의 아시아 활동의 각성 동안. 이주자 조직은 독립적 인 아랍 부르주아 집주인 상태에 대한 아랍 국가와 터키에서 탈퇴에 찬성했다. 내부, 오스만 제국 아랍 법적 조직은 자신의 완전한 분리를위한 불법 아랍 지역의 자율성에 대한 주장했다.
젊은 터크 혁명은 처음에 열정 아랍 대중과 부르주아 계급과 부르주아 지식인을 환영했다. 아랍 국가들은 혁명이 그들에게 해방을 가져올 것으로 기대. 그러나 부르주아의 젊은 터키의 광신적 애국주의 정책은 아랍 민족에게 쓰라린 실망을 가져왔다. 젊은 터키는 봉건 국가 억압의 기존 시스템을 유지하지 않았습니다. 그들은 아랍 기관, 강제로 이식 쫓아 터키어 학교 및 기관에서 아랍 국가는 아랍 국가와 터키의 원인 아랍 국가의 국가 터키어로 말할 수 있도록 위협했다. 젊은 투르크 assimilators의 반동적 정책은 자유와 조화의 자와 화해의 아랍 부르주아 지도자를 밀었다.
1878 년 시리아와 레바논의 역사는이 나라에서 중요한 역할을했다.