교육 과정. 공리적 접근

교육학의 공리학 적 토대는 가치에 관한 철학의 방향, 즉 "공리학"에서 따릅니다. 전문가들은 현실의 "가치관"이 과학에서 매우 철저하고 광범위하게 자리 잡았다 고 지적합니다. 이와 관련하여 인문학 분야의 연구 프로젝트에서 거의 대부분 지배적 인 방향으로 간주됩니다. 이것은 실생활과 자연에서 가치가 이러한 또는 다른 사회 심리적 현상이 굴절되는 특정한 프리즘의 형태로 표현된다는 사실에 기인합니다. 이와 관련하여, 교육학에서의 공리적 접근은 기능적 성향, 다양한 사회 현상의 중요성을 공정하게 정확하게 밝힐 수있게한다.

따라서 교육 과정과 과정에 대한 연구에 적용되는 방법의 적용은 매우 자연 스럽다. 현대 과학자와 실무자가 믿는 것처럼, 가치관은 인간 교육과 육성의 본질을 결정합니다.

공리적 접근은 부과와 압박없이 교육 과정에 도입됩니다. 이것은 인간과 자신, 자연, 다른 사람들과의 관계에 대한 영적, 실용적인 구조에서 다양한 가치 지향을 도입함으로써 성취됩니다. 이 경우, 교육자는 공리적 접근법을 일종의 가치의 "표현"으로 적용하지 않고 학생들과의 이해를위한 조건을 만듭니다.

가치는 내부 활동으로 간주되며, 자신의 활동의 표식에 대한 주제의 정서적 수준에 따라 정해집니다. 공리 적 접근은 역사적으로나 사회적으로 모두 실질적으로 조절된다. 일반적으로나 인류의 민족을 발전시키는 과정에서 주변 현실에 대한 사람들의 태도, 자신과 나머지 사람들, 자기 실현의 필연적 인 수용체로서의 그들의 일에 대한 사람들의 태도의 변화가있었습니다. 이것과 더불어, 사회적 의식의 가치 를 결정 짓는 관계가 변화하고 있었다. 특정 인종 및 문화적 맥락에서 일어나는 사람과의 가치 우선 순위, 그의 활동 및 모든 삶의 의미와의 연결은 의심 할 여지없이 중요합니다. 예를 들어, 고대에는 아름다움, 조화 및 진실이 우선 순위 값으로 간주되었습니다. 이 시스템에 르네상스 시대가 도래하자 선의, 자유, 행복, 휴머니즘과 같은 개념이 지배적으로 시작되었습니다. 특정 가치 체계 도 있습니다. 예를 들어 혁명 이전 러시아의 대중 의식에 대한 "삼중 체"는 사람, 정교회, 군주제로 알려져 있습니다.

현대 사회에서 우리는 노동, 삶, 가족, 집단, 사람, 고국 등의 가치를 우선시 할 수 있습니다. 사실적 접근법의 실제 모델링은 "가치 간 (inter-value)"관계를 기반으로 가능합니다. 현대 사회에서 가치는 진보 된 의미 구조 (사회 이동성)에서 파생되는 경우가 많습니다. 그 형성으로 일부 전문가들은 위기에서 사회가 출현 할 것이라는 희망을 연상시킨다. 이와 함께 교사들은 보편적이며 국가적인 가치의 특성에주의를 기울입니다.