내가 믿지 않는, 또는 왜 우리는 종교를 필요합니까 - 내가 생각?

종교는 - 무엇보다도입니다 믿음. 믿음 과학적 지식의 관점에서 불가능한 초자연적 인 뭔가 이해할 수없는,있다. 그것은 신 또는 우리의 세계에서 제거하지 않을 경우, 우리의 삶을 지배 적극적으로 참여 또는 지상에 무슨 일이 일어나고 있는지의 수동적 인 관찰자있는 신에 대한 믿음이다. 종교 -뿐만 아니라 우리의 세계에 남아 있지만, 새로운 힘을 얻고 영원한 "역설"입니다.

차 거기 정신이고 문제 : 지금까지 내가 기억하는, 철학, 아무도이없는 모든 것을 설명 온톨로지의 두 가지 주요 영역이 있습니다. 현재의 세대는 마르크스와 엥겔스를 읽지 않습니다 만, 확실히이 두 개의 트랙 철학이 어려운 작업을 가져올 수있을 것입니다 위해 누가, 그것을 듣고 - 이상주의와 물질주의를. 예, 그 물질주의 말을 무례 것 - 반드시 의미 하드 무신론과 이상주의이다 종교적 세계관. 전혀.

두 캠프뿐만 아니라 철학자들입니다 - 모든 인류의! 믿는 유물론자는 본 우리를 가져왔다 자연, 천문학적 인 화학적, 생물학적, 심리적 과정에 의해 생성이없는 기본 문제, 그리고 모든 것이 하나 개의 캠프를 구성하고있다. 어디 카운트 다운을했다? 우리의 역사와 함께 그 놀라운 메커니즘 어디 시작된된다? - 믿을 수없는 천문학적 과정과 우주와 물질 세계를 형성하고 재앙 빅뱅 : 그리고 여기에 대한 설명입니다. 어쩌면 ...

일부는 하나님의 손에 그 모든 것을 말한다. 이상주의에 가까이 있지만, 내가 말했듯이, 필요하지 않습니다. 하나님 - 제작자, 창조자. 에서 중세 철학 유럽 대륙에서이 항목이 개발되었다뿐만 아니라 수, 그것은 창조론의 생각은 시간 제약에 대한 아이디어를 설립했다 제안했다. 그것은 기독교에 있습니다. 그러나 그러한 생각은 이슬람에 존재하고, 불교는 ...이 종교가 근본적인 차이입니다 사이에 있습니다, 철학적 교리와 다른 차이. 그러나, 일반적인 생각이있다 : 그 위에 아무도 없기 때문에, 모든 것을보고 생명을주는 창조자, 그는 자신감 이유가있다!

신화 ... 마야, 아즈텍, 우리 앞에 많은 세기를 존재 중앙 아메리카에서 테오 티우 아칸의 상태를 기억합니다. 아프리카 종교가에 근접 할 수 없기 때문에 그들의 신화는 유럽 민족의 신화에 근접 할 수없는 고대 인도 철학의 세계에 대한 아이디어. 그 이유 - 오랜 불일치 역사 putiey이 사람들. 제한된 시간, 종말의 아이디어 : 그리고 아직 ... 심지어 이러한 신화의 유사성을 가지고있다. 그것은 신화와 여러 나라의 종교가 근본적인 문제에 얽혀되는 사고가, 그러나, 그들의 다양한 해석의 차이와 작은 것들? 예를 들어, 문자, 이벤트 및 시간은 때가 발생했습니다?

그리고 여기 XXI 세기 ... 시작한다. 인류는 그들이 철학적 개념을 어디로 갔는지 알고 싶어. 이 유사성에주의를 기울이십시오. 그리고 우리는 우리가 이러한 문자열을 경우, 우주에 대한 우리의 생각의 근원에 와서 한 후 결정하는 것이 가능하다는 것을 결정, 마지막으로, 먼저 무엇의 질문입니다. 그것은 쉬운 일이 아니다. 매우 편리합니다. 주의 역사에 자신의 흔적을,하지만 당신은 윤곽이 우리에게 과거의 사진, 모호한이기는하지만, 그러나 격려를 간략하게 설명하는 것이 많은 사람들의 윤곽을 볼 수 있습니다. UFO 연구자는 우리 조상들의 삶에 외계 개입의 이론을 확인, 종교적 요소의 소스를보고 시작했다. 성경 이야기, 마하바라타, 인도, 고대의 다른 텍스트와 세대를위한 전용 방송 지식 - 그들은 모두 인류가 갑자기 과정을 변경 그들의 개발 단계에 있음을 말한다.

Paleocontacts - 그것은 단지 이론이다. 하자 그것은 진실과 미디어에 부과하고, 수정주의에 대한 발행 한 역사 학자들은, 그것이 역사적 과정의 불확실성과 역사에 의해 설명 할 수없는 사실을 기반으로하기 때문에, 그녀를 신뢰하지 않을 이유가 없다. 그냥 생각 : 몇 세기 전에, 원칙적으로 (parascience 등) 성공하지 못할 수있는, 연금술 있었다. 그러나 다른 한편으로는, 연금술사에 의해 축적 된 지식은 XIX 세기 60 년 후 화학 등의 과학이 될 수! 여기에서 우리는 병렬를 보낼 것입니다 : 고대 소스의 연구를 지금 -이 가능하다 불확실한 미래에 증명할 생각의 새로운 라인을 약속 할 수 있습니다. 오늘날 사람들은 다윈의 이론을 믿고, 그리고 그들은 적당한 힘의 개입이 변경 기록을 발생하는 것으로, 우리는 외계 생명체의 요소를 포함하는 고유 한 DNA의 소지자, 것을, 지구에서 외계 개입이 될 수있는 장소라고 생각합니다.

홍수는 무엇입니까? 다양한 기원의 근원에 대해 쓸 이유 : 다른 사람들이 같은 설명하지만,보기의 다른 각도. 일부 텍스트가 포함 된 구약 성경, 다른 하나는 - 사라 졌어요. 고대 인도는 거대한 사람을 묘사 않은 이유는, 우주복 공간 여행객과 유사, 고대 이집트인들은 항공기를 묘사하고, 호주와 오세아니아의 사람들은 여전히 화려한 의상을 차려? 음?

종교 사상에 부합하지 않는, 그러나으로 분류 할 수없는 외계 세력의 존재 , 세계의 과학 그림은 세 번째 캠프, 아주 중요한을 구성합니다. 과학으로 - 종교가 밀접 철학, 철학 얽혀있다. 그들은 전망의 모든 유형입니다. 그리고 존재 할 권리가 있습니다. 문제는 증명하는 방법이다. 어떻게 석가모니가 깨달음되었고 나무 아래에 앉아, 우주의 비밀을 알고 있었다는 것을 증명하기 위해? 예수님은 그의 십자가 후에 부활을 증명하는? 어떻게 알라하지 광기, 강제 무하마드 종교 한 지붕 아래 전체 아랍 세계를 수집하는 것을 증명하기 위해? 아무것도. 부처님 거짓말하면, 그리스도가 하나님의 아들을하지 않았을 것이다, 그리고 무하마드는 하나님의 선지자되지 않을 것 때문에, 다음 인류 역사의 전체, 그것은 위대한 속임수 될 것이라고 밝혀, 인류는 가장 큰 종교 위기를 경험할 것입니다. 전 세계 신자의 수십억 그들의 종교의 이름으로 가져왔다 희생에, 과거로 되돌아 보았다, 그러나 여기 ... 그것은 몇 천 년이 그들 자신을기만하고 역사를 한 것으로 밝혀졌다!

이 경우 어떻게 믿음으로 지원? 주저 충돌하거나 자연적인 인간은 무언가를 생각해야합니까? 결국, 그건 사실이야 : 한 사람이 믿고, 그때는 왜 살아있다. 믿음의 사람없이,로드하지 않고있다. 동굴에 앉아 고대의 사람들은, 배고픈, 신에게 희생을 가져, 화재로 죽인 동물의 고기를 던졌다. 인디언들은 잔인 위칠로 포치 틀리의 일부를 달래기 위해 자신의 육체를 치료, 수천 명의 사람들을 죽였다. 그리고 그리스와 로마인들은 디오니소스 다시 한번 일출의 winegrowers를 기쁘게한다는 사실의 최고의 와인을 아끼지 않았다. 그것은, 이타주의를 제시하는 특별한 도덕성을 만들고, 삶의 벡터를 정의하기 때문에,이 유쾌한 현상 - 그것은 어리 석음이 아니다. 그것은 종교라고합니다.

당신은 사람들이 믿을 수 - 그들은 물질이다. 일을 믿는 수 있습니다 - 우리가 그들을 생각합니다. 하지만 어떻게 보이지 않는 그 무언가를 생각하는? 러셀의 찻 주전자 - 우주 어딘가에서 날아하지만이 표시되지 않습니다! 이것은이 존재하지 않는 것을 의미하지 않는다, - 냉소와 과학자는 말한다. 보이지 않는 분홍색 유니콘 또는 비행 괴물 마카로니 pastafarianstve에 - 이것은 또한 넌센스이지만, "믿는다"고! 네, 아이러니하게도, 과학자들은 물질적 종교입니다. 그들은 우리가하는 일을 믿고 필요하다고. 우리는 그들의 자신의 운명, 자연 가게의 주인 등등 ... Bazarovschina 인류 ... 그것은 기술 및 기술 개발의 정도로 우리를 데리고입니다! 네?

좋아 ... 내가 질문을 내가 생각하는 방식에 응답하지 대화를 시작했다. 모르겠어요. 나는 알고있다, 누군가를 가르 칠 수 없습니다 - 더욱 더. 내 머리 - 베를리오즈 아닌 머리와 그의 전차 바퀴 아래를 잃고 싶지 않아. 당신은 자신에 대한 생각, 방법, 세상을 보는주의 깊게보고 싶습니다 : 당신은 정신의 산물, 또는 당신이 문제에서입니까? 음? 그것은 당신이 이런 생각은 글로벌 얼마나 이해하고 특히, 엔터테인먼트입니다.