문학 동화는 무엇인가 : 정의, 예

점차적으로, 문학 동화 문학의 전체 방향이되었다. 오늘날,이 장르는 현실의 도전, 성취, 성공과 실패의 현상을 반영하고, 보편적이다. 민속와의 연결이 분리 동일한 남았다. 그럼, 문학 동화 이해하려고 노력.

정의

첫째, 우리가 정의 할 수 있습니다 : 동화를 - 그것은 가상의 이벤트와 영웅에 대한 이야기, 사람들의 시적 서사 작품이다. 종종 환상과 마법의 현상의 참여.

이제 우리는 문학 동화 것을 배운다.

모두 현실과 역할을 할 수있는 실제 또는 마법에서 일어나는 환상적인 마법의 이야기이 이야기 장르, 가상의 문자. 저자는 역사와 현대의 도덕적, 사회적, 미학적 문제를 제기 할 수 있습니다.

정의는 유사하지만 두 번째로, 문학 동화와 관련된 특정 사양과 세련미가있다. 그들은 문자와 공백의 종류뿐만 아니라 작가와 작품의 관점을 우려.

문학 동화 특징

이제 문학 동화의 주요 기능 목록을 보자 :

• 그것은 그의 시대의 미학과 철학을 반영한다.
• 동화 문자, 이미지, 이야기, 언어 기능과 시학에서 차용.
• 소설과 현실의 결합.
• 그로테스크 세계.
• 현재 게임 시작.
• 문자를 psychologizing을 위해 노력.
• 저자의 위치는 명확하게 표현된다.
• 무슨 일이 일어나고 있는지의 사회적 평가.

민속과 문학 동화

문학 동화는 민속 어떻게 다른지, 무엇입니까? 저자의 이야기는 장르로 간주됩니다, 민속과 문학 원칙을 흡수. 그것은 변화와 장르의 차이를 변경, 민속에서 성장했다. 우리는 동화 문학으로 발전했다고 말할 수있다.

동화 - 문학 동화는 원래 소스로부터의 거리에 따라 일련의 단계를 통해 이동합니다. 우리는 증가 거리의 순서로 나열 :

1. 민화의 간단한 기록.
2. Obrabatyvanii 민속 이야기를 기록합니다.
3. 저자의 개작 이야기.
4. 민속과 민속 요소는 다른 내부 양식의 저자의 이야기에 작가의 의도에 따라 달라집니다.
5. 패러디와 디자인과 - 교육학 방향으로 관련된 자신의 작업.
6. 지금까지 일반적인 민속 장면과 이미지에서 문학 이야기. 음성과 가까이 문학 전통에 동화 스타일.

문학 동화의 민속 전통은 무엇 표시

문학 동화는 무엇입니까? 이, 우리가 이미 말했듯이, 문학과 민속의 화합물. 따라서, 사람들의 문학 동화를 상속 무엇을 결정하기 위해, 질문에 대답합니다.

작가는 보통 기본으로 주제의 전승을. 예를 들면 :

• 마법의 기원이나 주인공의 출생;
• 그의 의붓 딸 그의 계모의 싫어하는;
• 테스트 영웅은 반드시 도덕성을 부담;
• 그래서 영웅의 조력자되고, 동물. N을 구출.

작가는 악용하는 멋진 문자, 이미지, 특정 기능을 부여합니다. 예를 들면 :

• 이상적인 영웅.
• 지원 이상적인 영웅.
• 영웅의 경로에 보내는 사람.
• 발표자 마법의 물건.
• 누구든지 이상적인 영웅을 해치는과 심부름 방지 할 수 있습니다.
• 문자 또는 일을 납치.
• 거짓 영웅 - 다른 사람의 공격을 찬탈하려고 사람.

공간과 시간은 요정의 세계는 종종 민속 법률에 내장되어 있습니다. 이것은 또한 마법, 속도 다음, 무기한 환상적인 장소, 그리고 속도가 느려 시간과 현실의 법칙을 무시한다. 예를 들면 : 보얀의 섬; 멀리 멀리 왕국 tridesyatom 상태; 이 단기 부채 있습니까; 빨리 이야기는 말했지만, 곧 수행 문제가되지 않습니다.

사람들에게 자신의 이야기를 가지고 노력, 작가는 민속 시적 언어의 사용에 의존 한 : 별명, 삼중 반복, 구어체, 속담, 명언 등 ...

국가의 전통에 의존하고, 우리의 관계에서 이러한 문학 동화 민속 것을 대답 할 수 있었다. 문학, 그리고 국가 유산에서 분리 무엇인지 이해하려고 노력 - 우리가 지금 우리 동화의 다른 구성 요소를 살펴 보겠습니다.

어떤 문학 동화이며 어떻게 민속 다르다

예 문학과 민속 이야기의 비교는 그들에게 많은 차이점을 식별 할 수 있습니다.

저자의 이야기는 항상 그 모습은 변경되지 기록됩니다. 민속 입으로 입으로 전달하고 있지만 각각의 새로운 해설자는 뜻에서 그에게 뭔가를 추가하거나 멀리 걸릴 수 있습니다.

문학 동화는 그 훌륭한 특징입니다. 저자는 가능한 한 많이 무슨 일이 일어나고 있는지에 독자가 믿을 수 있도록 현실에 문자가 가깝게, 자세히 이벤트를 지형을 설명하려고합니다.

따라서, 문학 동화,하지만 영웅의 심리는 무엇인가? 저자는 감정을 묘사하는 캐릭터의 내면 세계를 탐구하려고합니다. 그래서, 푸쉬킨은 "술탄 황제"에, 그의 아내와 아들과 함께 회의의 영웅을 묘사, 설명 : "그것은 열정적 인 정신을 이길 ... 그것은 왕이 울음을 채택했다." 민속,이 찾을 수 없습니다.

Ershov, 푸쉬킨, Odoyevski 및 다른 작가의 이야기꾼은 문자의 전체 자신의 캐릭터를 부여. 그것은 민속 할 특정 단지 문자 아니라, 자신의 포부, 경험, 모순과 본격적인 살아있는 사람이다. 심지어 푸쉬킨의 "BALDA의 이야기"에서 잭은 순진한 아이 문자를 제공합니다.

또 어떤 것은 다른 문학 동화

문학 동화는 무엇입니까? 이 질문에 대한 답변은 구체적인에서 찾을 수 있습니다 문학. 즉, 밝은 표정에서 저자의 위치. 동화에서는이 평가를 통해 표시됩니다, 쉽게 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 태도는, 같은 문자의 저자, 누가 좋아하거나 조롱하지 않는 사람 생각합니다. 그래서, 제사장, 그의 두려움과 자연 탐욕 기술, 푸쉬킨은 그것의 재미를합니다.

문학 동화는 항상 세계의 저자의 견해, 삶과 아이디어를 자신의 이해를 반영합니다. 우리는 작가 자신의 열망, 가치, 욕망의 영적 세계를 볼 수 있습니다. 모든 사람의 이념과 가치에 영향을 미칠 수있는 민속 이야기에서, 해설자의 신원은 그것에 삭제됩니다.

그래서 고전적인 의미에서 문학 동화는 무엇인가? 저자의 정체성과 국가의 전통이 합병.

문학 동화의 기원

문학 동화의 뿌리는 고대에 거슬러 올라갑니다. 두 형제의 서면 이집트 이야기는 XIII 세기에서 데이트 있습니다. BC. 전자. 서사시에서 또한 동화에 대한 참조를 가지고, 예를 들어, 길가메쉬의 바빌론주기에, 아시리아 - 그리스어 Ahikare의 전통은 -은 "일리아드"이며 "오디세이."

중세 시대 동안 교회는, 문학 동화를 사용하는 비유를 만들기. 이 전통은 XIX 세기까지 살아있다.

르네상스 소자 이야기 만들고 교훈을 풍자 요소들을 이용하여 신규로 옮겼다.

문학 동화의 출현

그러나 단지 XVIII 세기한다. 문학 동화는 독립적 인 예술 장르, 낭만의 민속 전통의 열정에 크게 감사가되었다. 이 때, 질문에 대답하기 위해, 문학 동화가 무엇인지, 예를 들면 러시아 샤라야 페로 유럽 A. 갤런드와 M 철코브 걸릴해야합니다.

XIX 세기에서. 인기있는 문학 이야기는 성장한다. 이 장르 괴테, Chamisso, 티크, 에드가 알란 포, 호프만, 안데르센를 해결합니다. 이 기간의 러시아 문학은 동화 풍부하다. 그것은 바실리 즈후코브스키, 알렉산더 푸쉬킨, 니콜라이 고골, 톨스토이 등.

푸쉬킨의 동화

문학 동화는 무엇입니까? 우리는 위의 준 정의는, 완벽 AS 이야기를 설명 푸쉬킨. 처음에 그들은 아이들에 포함되지 않았지만, 빨리 아이들의 읽기 원에서 자신을 발견했다. 어린 시절부터 우리에게 알려진이 이야기의 이름 :

• "술탄 황제의 이야기".
• "그의 노동자 BALDA 사제와의 이야기".
• "어부와 물고기의 이야기."
• "죽은 공주와 일곱 영웅의 이야기."
• "황금의 cockerel의 이야기".

이 모든 이야기는 민속와 플롯의 연결을 가지고있다. 그래서, "BALDA의 이야기는"민속 이야기 "하인 Shabarsh"를 회상했다. "어부와 물고기"- "욕심 많은 할머니", 시인 V. I. 달, 민속의 유명한 컬렉터에 진입했다. 동화에 가까운 "술탄의 이야기", "멋진 어린이에 대한." 푸쉬킨은 민속 무진장 테마와 문학 과목에서 보았다. 따라서, 어떤 정의보다 더 시인의 이야기는 어떤 문학 동화의 질문에 대답 할 수 있습니다.

시놉시스 "사제와 그의 노동자 BALDA의 이야기"

푸쉬킨의 동화 중 하나를 고려하십시오. 사람을 속이는 성직자에이 이야기에 풍자의 본질. 어리 석음, 탐욕과 위선 : 인간의 자질로 조롱. 탐욕 팝은 무거운 작업을 할 것입니다 페니 종 대여하기로 결정합니다. 어리 석음은 제안 Balde을 받아 그를 강제로. 그러나 우리는 교황의 계산은 거짓과 악의를 깨어 접근로 - 그는 직원을 죽이기로 결정했다.

이야기는이 양식에 발표되지 않은, 검열은 상인 Dunces에 팝업을 교체했다. 그러나 본질은 같은 이야기로 남아 - 그녀가 인간의 악의 재미를 만들기 위해 계속했다.

이 이야기에서, 다른 사람과 같이 푸쉬킨은 심리적으로 복잡한 문자를 만듭니다. 각 저자는 성격과 성격 특성을 제공합니다. 언어 stihotvoren하지만, 사람들 년대에 가까운 것입니다. 푸쉬킨은 항상 무료, 유연성, 경량 뭔가 떨어져 허세 문학 구절에서 얻기 위해 노력했다. 이러한 모든 자질 그는 민속 예술에서 발견.

따라서, 문학 동화는 민속 및 저작권 작품의 독특한 조화이며, 현재까지 계속 진화, 발전의 풍부한 역사를 가지고 있습니다.