부르사 - 옛날 이후의 신학 학교의 이름입니다. 단어의 의미

이 이야기의 주인공은 신학교 Khoma 브루투스 때문에, 용어 "버사", "VIY"N. V. Gogolya 작품의 언급에 먼저 떠오르는 것은, 휴가 집 중 보냅니다. 이 작가의 작품에서이 기관은 매우 자주 언급 (안드레이와 오스탑 불바 신학생했다)입니다. 이 종교 학교는 우크라이나 (러시아 제국)에서 광범위하게되고, 폴란드했다. 신학교 졸업생과 Kuprin 쓴 Pomyalovski 소개.

변태 용어

용어의 기원을 참조하면, 라틴어에서 온, 그것은 주목해야한다 단어 "점액낭"의 직역에서 - 주머니 나 지갑입니다. 그런 다음,이 개념에서 중세 시대의 모든 교육 기관, 수도원, 노동 조합 또는 사교 클럽의 전체 박스 오피스를 의미한다. 자체 신학교와 그녀와 숙소 - 점차적으로,이 용어는 금전 등록기 종교 학교에 그 값을 전송하고있다. 이 나라의 언어는 저속한 라틴어이기 때문에 동일한 이름을 가진 학교는 첫째, 프랑스에 출연한다는 사실에 놀랄 것은 없다.

특정 학교의 학생들에게 제공하는 전체 내용이 아파트는 버사라는, 그 안에 살고있는 학생들은 신학생이라고했지만, 프랑스어로 훨씬 아름다운처럼 소리 : bursarli 또는 bursiati. 프랑스에서 XIX 세기의 신학이 끝날 때까지 매우 일반적이었다.

러시아 제국의 가장 유명한 신학교

부르사에서 우크라이나와 폴란드 - 키예프이며, 신학 아카데미에 나중에 변형 특별히 종교 학교. 크라코프에서 신학교 Dlugosz 1840 년까지 지속되었다. 그것이 XVII 세기의 페트로 모아일라, 수도권 키예프, 할리 치의 모든 러시아에서 형성되었다 위의 키예프 - 형제 학교와 숙소.

는 XVII 세기에 꽃을하기 시작 코사크 형성 주로 기부금을 제공하기 때문에 신학교에서의 생활은 쉽지 않았다. 제공되는 무료 음식, 의복 및 주택 부족보다 더 있었다로서, 신학생은 생존을 위해 유인물을 제공하기 시작했다. 이것은 학생들 스스로에 의해 수행되었다. 자신의 환경에서 매년는 엄숙 자선과 그 분포를 수집 한 사람들의 그룹을 선출했다. 이들은 prefects, 비서 및 비서이었다. 특별한 책으로 앨범 위원회는 자선을 요청하는 이웃을 피했다.

또한, 재능있는 학생들은 협동 조합이 암송 신성하게 빛날 서비스 준비 및 실행 가장자리 필요한 자금을 적립 형성했다.

기본 기호

상황은 XVIII 세기 다소 활액낭 학생들 향상되었습니다. 수도권 Arseny 설교자 법원 때문에 엘리자베스, 신학생의 운명에 참석했다. 그는 따라서 신학생의 거주 환경을 개선, 돌 나무 구조의 대학을 그들에게 발행 자금을 증가 번역. 아직 모금 신학교는 마침내 1786 년에 금지되었다. 물론,이 남용되고, 그리고 고통 신학교에서 공부했다.

일부 신학교에서 공부하고 이상 3 년 기간이 있었다. 수사학, 철학, 신학와 함께 역사, 지리, 수학을 공부했다. 그러나 신학교는 최소이었다 점액낭 2 년을 초과하지 않는 가난한 교육 기간을 의미하면서, 더 많거나 적은 부유의 아이들을 위해 제공하고, 풍부한 지식을 제공했다. 그들은 괜찮은 교육을 받고 대해 이야기하지 않아도, 아이들은 영양 실조와 충분한 수면이며, 비위생적 잔인한 관습을 지배했다. 이 모든 아주 잘 N. G. Pomyalovskogo "신학교에 수필"에 설명되어 있습니다. 이 책은 사회에서 매우 넓은 공명을 가지고 있음을 주목해야한다. 교육은 철저한 지식 대해 비난 부르사에 언급 제공되지 않는 이유 어쩌면이다.

다른 값

그러나 신학교는 -뿐만 아니라 위의 모든 중 하나입니다. 주어진 단어의 일부 값은 무엇인가? 부르사는 - 그것은 안탈리아의 북서쪽에 위치한 터키에서 4 번째로 큰 도시입니다. 또한, 약자 약자 활액낭염, 거기 "제어부 점화 알람". 이러한 블록하지 않고 증기 및 자동화 할 수없는 온수 보일러. 이는 반자동 시작 보일러, 원하는 온도 및 압력, 연료 공급 및 기타 기능 유지를 제공한다. 물론, 여기에 제공되는 각 블록 만 BURS 체계를 구성.