비잔티움과 루스

비잔틴 제국과 러시아는 밀접 세기에 연결되어 있었다. 비잔틴 상태가 로마 제국 고대와의 문화뿐만 아니라 후계자, 그것은 자신의 정통 신앙을 충실하고 이후 세계의 모든 충실했다. 정통 문화는 불가리아, 세르비아, 알바니아와 많은 다른 나라, 비잔티움 덕분에왔다.

러시아어, 함께 믿음 또한 대포와 교리를했다지만, 더 큰 범위로, 우리 조상 숭배의 그리스 아름다움에서 차용 - 교회 노래, 사원 건물, 도해,뿐만 아니라 기독교 금욕적인 삶의 원리. Novokreshchenykh 러시아는 대부분 독립적으로 높은 활동을 개발, 비옥 한 땅에 떨어졌다 정통의 이러한 측면에 매료되었다.

기독교는보기의 역사적 시점 부족 사회의 전형이었다 고대 러시아 이교도의 교체에서 논리적되었다. 두려움과 자연의 힘 앞에 무력의 감각 가득 이교도 추종자. 기독교는 자연의 중심에 사람을두고 후자의 하나님의 적합성을 공개,보기의 반대 지점을 가져왔다. 정통 루스 문화의 첫 번째 기념물과 작품 세계와 인간의 기쁨과 감탄으로 가득.

고대 루스와 비잔티움

첫 번째 책, 러시아에 출연, 비잔티움에서 가져왔다. 이런 형제 - 키릴 I Mefody (뛰어난 인물 중 하나 비잔틴 문화가) 교육 슬라브 사람이되었다. 첫 번째 학교, 노브 고로드, 키예프와 다른 도시에서 열린 비잔틴 모델에 의해 건설되었다. 러시아어 마스터는 비잔틴의 모형을 만들어, 도상 훈련 된 교회, 자신의 프레스코 화와 모자이크의 건설을 가르쳤다. 그것은 교회 용어뿐만 아니라 정교회 달력의 이름뿐만 아니라 차용되었다 : 러시아 이름에 공통의 오늘의 상당 부분은 그리스어 기원이다 (피터, 갈리나, 앤드류, 아이린, 등.).

특히 비잔틴 제국과 러시아의 밀접한 관계는 큰 여행 후 설정 한 공작 부인 올가 세례를 갔었 콘스탄티노플. 다른 활동은, 왕자 블라디미르로 전송 기인 할 수있는 강력한 두 상태 사이의 관계 정교회의 임무를 강화하고, 그리스에 루스의 대사관 '. "

비잔틴과 루스 : 유익한 상호 작용

정교회를 채택, 러시아는 여러 세기 동안 그 지역의 문화와 역사 발전의 기본 방향이 올 수 있습니다.

약 450 년 (988 1448에서 세) 러시아 정교회 콘스탄티노플의 수도권 대주교이었고, 그들이 선출 콘스탄티노플에 승인 된대로 그 시간에 키예프의 도시인의 대부분은, 그리스에 의해 소개되었다. 따라서, 러시아의 영토에 비잔티움의 문화와 크게 정치적 영향력은 교회 행정의 관계를 강화했다.

러시아 비잔틴 제국에서 온 이민자 중 화가, 교회 건축업자, 과학자, 작가를 평가되었다. Likhud 형제, 패트라이어치 요아킴의 요청에 따라 1685에서 이러한 수치 중 일부는 수도에서 최초의 고등 교육 기관을 열어 - 슬라브 - 그리스 라틴어 학교에서 Zaikonospassky 수도원입니다.

비잔티움의 역사와 문학 과정 - 비잔틴 제국 대학이 Byzantinologist을 가르치기 시작 19 세기 후반에 기인했다. 그리스어 성경으로, 학교, 학원 및 신학교의 연구에 필수가되었다 신약의 전례 텍스트, 교회의 고대 아버지의 손 아래에서 등장 작품의 대부분은 여전히 고대 그리스 서면으로 보존됩니다. 교구 학교에서 아이들은 학교 교육의 초기부터 비잔틴 제국에 대해 배웠습니다.

따라서, 비잔틴 제국과 러시아는 - 다른 한 나라의 문화의 긍정적 인 영향의 좋은 예입니다.