신성한 풍뎅이. 거룩한 풍뎅이 벌레

고대 이집트인을위한 신성한 공간은 사원 영토와 신성한 숲에만 국한되지 않았습니다. 그에게 일상 생활의 모든 세부 사항, 주변의 모든 성격은 많은 가치있는 교훈을 가르치고 신성한 분위기에 나타납니다. 이 전망 덕분에 피라미드와 ankhkh처럼 이집트의 풍뎅이 인 상징이 나타났습니다. 이집트의 신비주의는 그에게 신성과 거룩함을 부여했으며, 신화는 대중적이며 인식 할 수있게 만들었습니다.

풍뎅이 상징주의의 기원

풍뎅이가 왜 신성한 상징인지 이해하기 위해서는 먼저 그 성질에 대해 몇 마디해야합니다. 그래서 풍뎅이는 비료를 먹는 금속 음영을 가진 검은 딱정벌레 입니다. 그러나 그는 그렇게 감명을 줄 수있는 특이한 일을합니다. 문제는 먼저 사탕무가 비료를 모아서 기하학적 의미의 이상적인 구형으로 만듭니다. 이 공은 다음 며칠간 풍뎅이를 소비하는 구멍으로 다시 굴러갑니다.

사진은 그러한 구체를 운반하는 과정을 보여줍니다. 이런 공은 종종 딱정벌레 그 자체보다 더 무겁다. 주식이 먹 혔을 때 신성한 풍뎅이가 새로운 공급품 공급을 위해 표면에옵니다. 그리고 그것이 전부는 아닙니다. 번식을 위해 동일한 공이 사용됩니다 : 밍크로 덮인 신성한 딱정벌레는 유충이 서식하는 좁은 부분에서 배로 전환됩니다. 후자는 개발 중 공의 안쪽 부분을 먹지만 벽을 먹지는 않습니다. 때가되면, 봄에 일어난다. 새로운 결함이 공에서 나온다.

또한, 그 밖의 모든 것, 신성한 풍뎅이는 항상 동서로 만 구를 굴립니다. 그리고이 곤충은 항상 날의 열기 속에서 날아갑니다.

풍뎅이와 태양과의 관계

물론, 태양신들에게 많은 관심을 기울인 이집트 사람들은이 모든면에서 어느 정도 유사성을 보지 못했습니다. 태양이 동쪽에서 서쪽으로 매일의 과정을 지나가고 어둠 속에서 사라지고 동쪽에 다시 나타나면 스카 럽은 땅 아래 구를 구르고 새 공 뒤에 다시 돌아온다.

또한, 이집트인들에 따르면, 태양은 신성한 신이며, 모든 사람에게 생명을 전하고, 죽은 후에는 부활을합니다. 유사하게, 배설물 영역에서 새로운 곤충이 생겨나는 빛의 모습은 태양의 죽음과 부활과 관련이있다.

따라서 이집트 풍의 판테온 인 스카 랍과 고대 신들 중 하나 인 케 플리 (Khepri) 사이의 연결. 그 자체로이 신은 아침의 떠오르는 태양을 상징합니다. 신학 적 이해에서, 그는 일광의 신인 라 (Rah)와, 석양에서 해돋이까지 태양의 일을 담당했던 아툼 (Atum)과 함께 태양 신의 세 가지 hypostases 중 하나이다.

상형 문자에서, Khepri는 풍뎅이 머리를 가진 남자로 초상화을 그렸다. 이 곤충과의 관계는 깊고 심지어 그 자체가 "그 자신으로부터 생겨난"것을 의미하는 이름 그 자체에 반영되어 있습니다. 이것은 봄에 똥구멍에서 부화하는 풍뎅이에 대한 암시를 분명히 보여줍니다.

태양 신학과 풍뎅이

이집트의 신화 속의 헤리 (Hepri)는 세계 창조에 중요한 역할을했다. 신화는 오름차순 Khepri가 그의 이름을 발음했을 때 전체 보이는 우주가 태어 났다고 말했다. 우주의 창조자의이 역할은 이집트 판테온의 모든 태양신들과 공유합니다.

Khepri에 관한 전통은 종종 Atum과 관련이 있습니다. 비밀의 신성한 지식을 의인화하는 밤하늘의 신 Atum은 아침의 떠오르는 태양 - Heprey를 통해 그 힘을 드러내는 것으로 믿어졌습니다. Atum-Hepri는 때로 태양의 가장 깊은 정신 인 Amon으로 식별되어 태양을 볼 수있는 태양과 일광을 발생시킵니다.

이 모든 신화 적 로딩과 상징주의는 풍뎅이에 의해 감지되었습니다. 이집트와 그 신비는 연합 된 신 (神)의 속성으로 후자를 부여했다. 따라서 오시리스는 풍뎅이로 다시 태어 났으며 이같은 방식으로 아비 도스에 묻혀있는 자신의 머리 콧 구멍에서 나온다고 믿었습니다.

풍뎅이를 가슴에 두르고 신성한 빛을 지키라는 신성한 시적 텍스트도있었습니다. 그러므로이 상징은 인간 개개인의 영혼과 하느님 사이의 연결 고리 역할을하여 그 단결을 선포합니다.

고대 이집트인의 삶에서 신성한 풍뎅이의 역할

이 중요한 종교 상징 인 신성한 풍뎅이는 이집트인들에게 평생 동안 동반되었습니다. 같은 부적으로 그들은 묻혔다. 이집트 종교는 영혼의 불멸을 선언했다. 영혼의 불멸은 육체가 죽은 후에 다른 세계로 옮겨 갔다. 인간의 삶에서 딱정벌레 형태의 부적은 행운과 번영, 장수함을 가져다 주거지를 지키고, 재앙과 악마로부터 보호하고, 풍성한 수확을 가져오고, 하나님과 그의 후원의 은총을 얻는 데 도움이되는 것을 의미합니다.

풍뎅이와 장례식의 전통

사망 한 후, 다른 세계에서 부활의 상징으로서의 딱정벌레의 모습과 영혼의 변화가 영혼을 동반하고 그녀에게 새로운 삶에 대한 신성한 충동을 알렸다. 귀족 출신의 이집트인이 사망했을 때, 시신은 미이라하기로되어 있었지만 심장 대신에 풍 뎅이의 그림이 미라에 들어있었습니다. 후자는 죽음의 문턱 너머에서 죽은자를 부활 시키라는 부름을 받았다. 이집트 사람들은 인간 의식의 중심과 중심, 그리고 영혼의 더 높은 부분에 거주하는 장소가 심장 영역에 있다고 믿었다. 그러므로 거기에있는 풍뎅이는 새로운 생명의 씨앗, 중생의 기초를 대표합니다. 이 습관은 정적이 아니었고, 전통과 마찬가지로, 여러 신기원들에서 바뀌었다. 그러나 의미 론적로드는 시간이 지남에 따라 변하지 않았습니다. 예를 들어, 때로는 딱정벌레 자체 대신 도자기 심장이 만들어졌으며, 신의 이름을 가진 풍뎅이 상징이 그 표면에 묘사되었습니다.

사후 세계에서의 풍뎅이의 역할

미라의 심장에 붙어있는 풍뎅이의 또 다른 역할이 있습니다. 위의 사진은 인간의 영혼에 대한 사후 판단의 장면을 묘사 한 것으로 고대 이집트인 이 대표 한 것 입니다. 그들의 신화는 고인의 마음의 비늘에 무게를다는 방법을 통해이 과정을 설명합니다. 다른 세계에서 가장 좋은 부분을 상속 받기 위해서는 죽은 자의 마음이 여신 Maat (지혜와 정의의 여신)의 펜보다 무거워서는 안됩니다. 그러한 마음은 순결하고 더러움이없는 사람에 의해서만 소유 될 수 있으며, 그의 양심은 지상 생활의 잔인 함과 범죄에 의해 악화되지 않습니다. 그렇지 않으면, 영혼은 보복을 받도록 보내졌습니다. 따라서 풍뎅이는 하나님을 영혼의 증인으로 부르며 양심과 인간의 심판을 판단했습니다. 아마도 그는 또한 신성한 자비에 대한 소망과 사망자에 대한 경의의 표명으로 여겨졌을 것입니다.

교육의 상징으로 풍뎅이

무엇보다도 신성한 풍뎅이는 학습의 상징이자 제자입니다. 점성 덩어리의 비료를 완벽한 공으로 변형시키는 사탕무가 나중에 자신과 그의 자손에게 생명을 불어 넣고 좋은 성질을 키우는 제자를 변화시키고 덕과 지식과 지혜로 나중에 자신의 삶을 준비하고 그의 후손의 삶을 보장 할 완벽한 사람을 만듭니다 .

결론

고대 이집트의 문화 공간에 깊이 뿌리를 둔 풍뎅이는 중요하고 보편적 인 상징이되었습니다. 풍 뎅이의 이미지는 다양한 방법으로 이집트 전역에서 발견됩니다. 그것은 돌, 점토, 금속, 도자기로 만들어졌지만, 태양석 - 헬리오트로프 (heliotrope)로 조각 된 제품들이 특히 높이 평가되었습니다. 이러한 부적은 특별한 마법의 힘과 힘에 기인 한 것입니다.

완결 한 인형은 유약으로 덮고 페인트로 그렸다. Scarab은 컬트 용품과기구 및 장식품의 장식 요소로 사용되었습니다. 풍뎅이에, hieroglyphs, 신의 이름 및 신성한 상징은 당기고 새겨졌다. 그것의 중요성은 지금까지 이집트 이집트 문화가 멸종 한 지 수천 년이 지난 지금까지 이집트의 유명하고 상징적 인 상징으로 남아 있습니다.