이교도와 기독교 : 영웅에 대한 러시아어 서사시

"영웅 러시아 서사시를"항목을 공개 기사에서, 먼저 상기 제목의 민족 지적인 용어를 정의합니다. 영웅에 대한 서사시의 민족 지적인 부분은 과대 평가 될 수 없다. 수세기 동안 사람들은 종교적 전통에의 용기, 애국심, 준수의 개념을 투자했다.

단어 "서사시"는 XIX 세기의 시작 부분에 러시아 과학자 - 민족지 학자 Ivanom Petrovichem Saharovym에 의해 만들어졌습니다. 따라서 문학의 기원을 가지고있다. "오래된"- 사람들은 원래 다른 이름의 악용의 서사시 이야기를 참조하는 데 사용됩니다. 국가가 국가 지위를 얻은 후 러시아어 서사시의 영웅의 이미지는 두 세기를 나타났다. 러시아 몽골 - 타타르 멍에 전에, 단순히 존재하지 않았다. 이 사실은 자신의 알타이의 기원에 대한 버전 확인 언어 그룹, 적극적으로 사용 된 단어 "batyr"에서 유래. 몽골 칸의 XIII 세기 Bagaturov을 수용 한 - 군인, 연대기를 zadokumenirovano 체력을 다른. 운이 - 몽골의 경우,이 단어는 "blagahara는"의미 산스크리트어에서 유래.

- 지금 바로 기사의 주제에. 영웅 서사시를 만드는 두 가지 단계가 있습니다. 첫 번째는 기독교로 이교 먼 옛날부터, 광대 한 기간을 포함, 즉, 키예프의 왕자 블라디미르의 통치 때까지. 두 번째는 상기 왕자의 통치로 시작 - 루스의 침례, 그리고 저자의 책을 갖추고 구강 서사시에 대한 유기 대체 끝났다.

러시아 서사시 영웅의 사전 기독교 형성은 우리에게 볼가 Svyatoslavich, Mikita Selyaninovich, Svyatogora의 이름을 말했다. 이러한 문자 모두에서 빌린 기능이 이교 신들을. 러시아 서사시 영웅의 이름은 이야기 "하기 Svyatogor 및 Mikula Selyaninovich", "Mikula과 볼가 Svyatoslavich Selyaninovich"의 주인공을 나타냅니다.

어머니 거대한하기 Svyatogor - 치즈 랜드, 그의 아버지 - "어둠", 즉 다른 세계에서 존재. 이 기사의 거대한 유기적 러시아 땅의 요소의 힘을 흡수.

Mikula Selyaninovich (아날로그 - 그리스 영웅 테우스는) - 강한 큰 사람,하지만 비밀 힘이있다 - -하지 거대한, 그는 보이는 그가 젖은 땅에 깊이 가깝다. 그리고이 관계는 점 분리 될 수 없다 "당신이 그와 함께 싸울 수 없습니다." 나중에, 기독교 전통에 전환하는 동안, 이미지 Mikula 점차 그 의미 Nikolayu Chudotvortsu 전송 (점차 세인트 니콜라스의 봄 축제로 바뀌 9입니다 일에 축하 니콜라 베르널 파간 휴가를.)

볼가 Svyatoslavich의 이미지 - 모든 시리즈의 가장 신비 "영웅 러시아 서사시." 이름의 매우 기원은 마법의 민족지 학자와 연관된 - 단어 "마술사"에서. 그는 - 새와 짐승의 언어를 이해하는 늑대 인간. 대부분의 경우, 매우 이미지 - 이교도 신 볼라 사냥에서 유래. 엄마 볼가 - 마사 V., 그의 아버지 - 뱀. 역사, 아시아에서 군사 작전과 인도 지역의 바이킹 서사시 이야기에 가깝다 - 볼가의 공격의 이야기. 마법의 도움뿐만 아니라 군사 용맹으로, 그는 상대를 설득하기 위해 노력했다.

민족이 그리스도 이전 기간 요약하면, 이야기의 대부분은 영웅 Mikula Selyaninovich 사이의 우위를 강조하고 있음을 주목해야한다. 하기 Svyatogor에 직면 한 농민 영웅 넣어 땅에 그에게 리프트 백을 제공하는 "땅의 모든 고난을." 자이언트는 Mikula 한 손으로 원하는 작업을 완료, 승리, 실패했습니다. 그는 세금의 수집에 도움을달라고 볼가와 회의에서 뛰어. 동의 Mikula 나머지 쟁기를 불러, 그와 함께 그녀를 데리고하는 것을 바랬다. 볼가는 자신을 몰고, 그녀의 뒤에 그의 전사를 보냈다. 그러나이 유물의 무게는 자신의 능력을 초과했습니다. 그런 다음 그들은 농민 기사 잡았 쉽게, 아주 부담없이 필요한 수행. 그것은 농민의 노동의 우위에 대한 인식에 위의 여부를 일반적인 의미를 표시하지 않는 이유는 무엇입니까? 서사시 기독교 이전의 기간을 요약, 민족지 학자 러시아의 보편성 (보편성)의 사상의 우월성을 지적했다.

제 2 층은 러시아 민족 시대 블라디미르에 관한 것이다. 기독교 "영웅에 대한 러시아어 서사시는"더 이상 일반화, 철학, 신화 캐릭터와 실제 역사적 인물이 고향 "훌륭한 서비스와 공동 봉사"찬양하지하기 시작했다. 중앙 및 원심 이미지 ILI Muromtsa입니다. 그는 약 90 이야기가,주기의 영웅이다. 그 중 가장 유명한 - 산적, 아이돌 쓰레기와의 싸움에 대해. 기사의 사명 - 기독교와 러시아의 보호 및 구현의 방법 - 기독교,보다 구체적으로, 수도원 서비스를 제공합니다. 은 "거지 패스"의 선물 33 세 중풍 병자를 얻는 특성 에피소드로 "Silushka 영웅". 그의 죽음 전에, 그는 자신의 silushku 거대한하기 Svyatogor를 보냅니다. 라이프 스타일의 주인공 러시아어 서사시 - 방황. 왜? 왜 가족도없고 집이 없다하지 않는 이유는 무엇입니까? 아마도 이유 - 수도원 맹세, 그것은 기독교 위업의 방황과 어리 석음을 결합하기 때문이다.

기독교 서사시의 다음 가장 중요한 영웅 DOBRYNYA Nikitich입니다. 이 이미지 때문에 주지사 Dobrinja, 키예프의 왕자 블라디미르의 삼촌을 보였다. 그것은 여섯 서사시와 연결되어 있습니다. 그는 - 소환수 때 블라디미르 레드 일 그의 아내 - Vasilisa Mikulishna 딸 Mikula Selyaninovich. 가장 눈에 띄는 업적은 세 개 달린 화재 - 호흡 뱀 Gorynych 통해 자신의 승리입니다. 이 영웅에 대한 이야기 중 Iley Muromtsem와 전투의 현장이다 - 운동, 정직, 교제는 종료하고, - 공동 캠페인을. "약화 왼쪽 팔"(거룩한 기사의 유물에 존재 분명히 영향을 창 상처), 삔 발 - 그런데, 대결은 엘리야의보다 "시대"에서 "약점"을 보여 주었다. 도량이 Dobrynia는 승자의 영광을 얻기 위해,이 경우에는 사용되지 않습니다.

유명한 나이트의 세 번째 사이클 - 알요샤 포포비치. 이 문자는 Tugarin 뱀과 이야기와 결투의 이야기에 표시됩니다 "Zbrodovichey 자매." Tugarin - 끊임없이 살인을 강탈, 공격 포로 도전, 호전적인 유목민의 이미지를 일반화. 행복한 결혼 생활을 종료 여자의 숭고한 사랑의 슬라브의 전설 - 올레 페트 로브 Zbrodovichey 형제 자매. 영웅의 역사의 프로토 타입은 나중에 로스토프 BOYAR 알렉산더 (Oleshi) 포포비치는 Vsevolod에 큰 둥지를 훌륭한 서비스를 렌더링 한 호출하고 - 그의 아들 콘스탄틴 Vsevolodovich합니다. 영웅의 영웅적인 죽음 동안 얻은 칼카의 전투.

영웅에 대한 기독교 러시아어 서사시를 분석, 그들의 이미지가 사람들 러시아 국가의 느낌과 사심없이 조국을 제공 할 필요가의 광범위한 대중의 형성에 기여한 점을 인정해야합니다.