형성과학

"- 정치적 동물 사람"누구의 정의를 소유?

고대 그리스 - 우리의 세계를 상상하기 어렵다 없이는 철학, 정치, 사회학 및 기타 과학의 요람. 헬라스의 유리한 기후는 완전히 새로운 아이디어와 국가의 개념, 인간 사회를 탄생 ... 그리고 가장 큰 범위, 우리는 그 이름, 플라톤과 소크라테스와 함께 우리 각자에게 친숙한이 유명한 철학자 아리스토텔레스에 대한 감사드립니다. 자연 과학, 논리, 수사학, 철학의 분야에서 그의 업적은 윤리는 끝없이 이야기를 할 수 있습니다. 그것은 말했다 사람 그는이었다 사람이 - 정치적 동물. 아리스토텔레스 무엇을 의미하는지 이해하기 위해서는 그의 가르침에 좀 더 깊이 가치가있다.

아리스토텔레스 : 짧은 전기

"남자 - 정치적 동물 ..."아리스토텔레스,이 말의 저자, 그는 살고 384-322, 그리스의 위대한 번영의 시대에서 일했다. BC. 전자. 그는 스타 게이라, 마케도니아 국경 근처의 작은 그리스 식민지에서 태어났다. 아테네에서 그의 삶의 대부분은, 그는 정치에 적극적으로 참여할 수있는 곳. 또한 마케도니아 정부가 비난하고있다 대하여 반란 아테네에서 발발 할 때, 그 위해, 교사 알렉산드라 Makedonskogo 것으로 알려져있다. 관계는 우리가 모두 원하는하지로 형성 누구와 플라톤의 제자는했지만, 나중에 더 많은. 아리스토텔레스는 "형이상학", "정치", "수사학"를 포함하여 150 개 이상의 논문 및 과학 작품을 썼다. 당시 아리스토텔레스의 사상은 가장 진보적이고 혁신적인했다. 그러나, 그들은 오늘날의 관련성을 잃었하지 않았습니다.

플라톤의 영향

아리스토텔레스는 플라톤의 아카데미에서 공부하고 자연 변화의 상호 분쟁을 제외하고는 교사와 정말 친절했다. 플라톤, 아리스토텔레스는 철학자 것은 받아 들일 수없는 고려, 옷, 보석 및 개인 관리에 대한 그의 사랑의 웅장한 스타일을 비판했다. 아리스토텔레스는, 원래 플라톤 주의자 인, 곧 플라톤의 가르침의 일부에 의문을 제기하기 시작했다. 자신의 이론의 주요 차이점은 "이상적인"상태, 출신 국가, 정부의 역할, 사회의 형태와 그것의 개별 기능의 개념에 초점을 맞추었다. 아리스토텔레스는 말을 적립 즉 "플라톤 -. 내 친구지만, 사실은 더 비싸다" 정신과 물질의 기원에 대한 만 형이상학 적 이론은, 제자는 교사에 전적으로했다. 철학자의 주요 기능은 질문, 이해를 요구하는 진리의 검색에 기존 이론의 재검토이다 합리적 "의혹"으로하기 때문에 따라서,은, 긍정적 인 상황으로 플라톤과 아리스토텔레스 사이에 충돌, 심지어 일시적으로 적대감 간주 될 수 있습니다. 그것은 플라톤은 국가와 사람들이 완전히 다른 모델을 개발하기 위해 최선 학생을 도왔다.

아리스토텔레스에있는 사람은 누구입니까?

정확히 정치적 동물로 확인 된 사람은, "정치"에 대한 자신의 논문에서 아리스토텔레스는 아리스토텔레스는 일반적으로 사람으로 간주 누구를 결정하고, 사람 아닙니다해야 이해합니다. 아테네를 포함한 고대 도시 국가에서, ¾ 사회에는 시민의 권리가 없었다 노예였다. 그것은 그리스 철학자 중 누구도 노예 사람들을 믿고, 노예 제도의 필요성을 부정하지 않았다 주목할 필요가있다 "종속를위한 자연." 이들 외에도에서, 시민들은 외국인과 장인 간주되지 않습니다. 그것은 단지 심사 위원 및 국가 수수료를 회원들에게 의미 정치적 동물이다 - 따라서, 아리스토텔레스는 사람이 있다는 말. 작은 노트 : 여성도 시민의 권리의 충만 함이없는, 그러나 동시에 사회의 중요한 부분입니다.

정치 : 아리스토텔레스의 정의

"사람"의 개념을 검증 한 후, 당신은 단어 "정치"의 정의에 "정치"를 진행할 수 있습니다. 그리스어 단어의 어원, 그것은 원래 치국을 설명했다. 정책 핑계 농업 지역, 자신의 군대와 외교 관계와 고대 그리스의 도시입니다 단어 "정책"에서 비롯됩니다. 따라서, 도시, 회의, 투표, 시민의 의무, 즉, 모든 국민의 모든 업무 -이 정치입니다. 이 카테고리의 가족과 개인 사업은 포함되어 있지 않습니다. 군주, 귀족과 정치 (다수결) : 아리스토텔레스는 정부의 세 가지 "오른쪽"유형을 구별. 는 과두 정치, 미덕과 민주주의의 자유의 귀족의 재산을 결합하기 때문에 정치는 그를 위해 이상적인 솔루션이다. 국가의 "이상"의 기초가 군대해야한다 (키프로스와 스파르타는 아리스토텔레스의 이론이었다 예제가 필요합니다). 즉, 캐치 프레이즈 "- 정치적 동물 사람"-의 "정치적"인 뜻 "공공, 민간, 일반적으로, 도덕적."

정치적 동물 - 왜 남자는 무엇입니까?

프랑스의 유명한 철학자이자 정치 이론가 -이 문구는 계몽주의 동안 인기가,이 편지에있을 때 Sharl Monteske 인용. 때때로 당신은 실제 그리스어 표현을들을 수 있습니다 : politikon를 확대하거나 축소. 요약하면, 문구 "남자 - 정치적 동물"은 다음과 같이 이해되어야한다 : 개발 사회에서 만 명, 사람들은 사람으로 형성 할 수있다. 사람들 사이에 제기 될 - 개인의 자연적인 필요성을. 사회의없는 사람은 국가의 적절한 기능에 필요한 기본 미덕을 배울 수 있습니다. 좋은 상태 아리스토텔레스는 값의 계층 구조에서 매우 높은 넣어.

아니 아주 잘하지만, 훌륭한 자연 주의자로 아리스토텔레스는 각 사람이 생물학적 원리를 가지고 있으며, 그 괜찮아요 것을 이해 - 우리의 시간에, 사람에게 동물을 호출합니다. 그리고 사람들은 인간 (!) 품위의 감각과 건강한 마음을 잃지 않고 "무리"에 살고, 자연의 규칙을 따릅니다.

상태 개념

국가의 말하기, 우리는 (참으로, 플라톤은) 그리스 폴리스 아리스토텔레스 언급하는뿐만 아니라 보호 기능을 때문. 철학자는 정부의 목적은 모든 시민의 행복 (공정, 공평한 재정적으로) 수명을 보장하는 것이라고 믿었다. 법의 존재와 인간의 고상하게, 그리고 국가 자체와의 준수는 아무것도하지만, 가족, 장군과 마을의 교제입니다.

흥미로운 사실

  • 아리스토텔레스는 아내의 Pythias이었다 - 생물학 및 학자 (고대 그리스에서 여성을위한 희귀 한 직업). 아내의 죽음 후에 철학자는 자신의 노예로 살기 시작했고, 그들은 아들이 있었다.
  • 학원 - 아리스토텔레스는 그의 위대한 선생의 죽음 이후 그의 학교를 열었다.
  • 알렉산드르 Makedonsky는 지식에 대한 감사의 아리스토텔레스가 자신의 관할 지역에서 예술 작품 전송한다.
  • 철학자가 최초의 학자 것으로 생각된다. 무엇보다도, 기상학 심리학의 창시자이다.
  • 유럽 문명의 오늘 아리스토텔레스의 작품에 액세스 할 수 있다는 사실을, 철학자의 생각을 존경하고 부지런히 그의 작품을 복사 한 아랍인, 감사합니다.

미래를위한 시사점

모든 철학자와 다음 세기의 과학자보다는 정치 사상의 발전을 위해 만든 정치적 동물로서 인간의 정의에 속하는 사람. 아리스토텔레스는 사회의 역할에 그 사람의 위치를 설명 것을 공식화 대부분의 현대 국가에서 필수 국가의 기능 및 방법은 정부의 분류를 구성하는 - 그리고 이것은 단지 정치 과학의 모든 것입니다! "정치가"아리스토텔레스는 여전히 대학에서 학생들을 공부, 그는 서면 박사 학위 논문을 작동하고, 그 개념은 토마스 아퀴나스, 파도바와 단테 알리기 에리의 Marsilius 같은 과거의 그런 큰 마음에서 영감을했다. 아리스토텔레스는 멈추지 않고 인용, 우리는 지금이 말을 그에게 속한다는 것을 알 수 있습니다. "남자 - 정치적 동물" 수많은 논문과 인기 과학 작품의 저자는 인류의 역사에서 가장 현명한 사람 중 하나라고 할 만하다.

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