조지아 : 그루지야어 종교

조지아 - 종교는 국민 국가 체제의 형성에 중요한 역할을하고있는 국가 중 하나. 조지아는 세계의 역사에서 두 번째가되었다라고하는 데 충분 (아르메니아 후)하는 기독교는 국교가되었다,하지만 다시 326 AD에서 일어났다. 조지아 주, 종교 - 역사적 발전의 초기 단계에서 실질적으로 분리 범주.

그의 종교 세계 종교의 거의 모든 종교에서 표현되는 현대 조지아는 매우 관대하고 관대 한 사람이고, 일부는 여러 세기 동안 주변에 있었다. 기독교 국가의 일반적인 값이 재생한다는 사실에도 불구하고, 모든 그루지야어 교회는 다른 종교 공동체의 대표를 존중. 그리고 그들은 몇 가지있는 국가에서 오늘날 인구의 고백 차별화는 주로 자신의 민족과 영토 분포에 의해 결정된다. 따라서, 압하 및 Ajarians, 대부분 무슬림은 같은 종교 Azeris와 쿠르드족이 나라에 살고 준수합니다. 조지아, 러시아어 아르메니아어 그리스 인구는 주로 정교회을 고백. 이 국가와 천주교에 있지만, 그 수는 작다.

조지아에서 가장 큰 종교 공동체는 조직이 그루지야 사도 제시된 것으로, 정통이다 Autocephalous 정교회. 이다 - 족장에 의해 향하고 자치 교회 조직. 지금까지, 모든 조지아의 대주교 (인 Catholicos는) 헤타와 트빌리시 일리아 II의 대주교이다. 게시물 그는 1977 년부터 개최하고있다. 그루지야 정교회 - 세계에서 가장 오래된 기독교 교회 중 하나. 하나님의 어머니의 종교 전통 사도 선택에 따라 단지 조지아입니다. mrgvlovani - -이 나라와 아르메니아 정교회, 즉 확산도 여전히 쓰기의이 유형을 보존되어이 나라의 종교는 항상 문화의 발전에 중요한있다, 예를 들어, 많은 과학자 그루지야 문학의 종류의 출현을 연결했다. 조지아의 정교회 - 매우 큰 교단, 그것은 여섯 번째 순위 슬라브 민족 사이에 지역 교회. 다음은 그루지야어 autocephaly의 관할권, 그리고 9 세기에 그 교회를 발행, 전국뿐만 아니라 그들이 어디에 있든 모든 그루지아에뿐만 아니라 확장합니다. 2001 년, 정부와 정교회의 지도자 사이에있는에 정통 교회가 다른 신앙을 통해 어떤 이점을 제공에 따르면, 협약 (계약)을 체결했다. 그러나 2011 년 법은 모든 종교의 범주 오른쪽 법인를 한 것으로 통과되었다. 그루지야 헌법은 국가의 역사에 정통의 특별한 역할을 강조, 종교의 완전한 자유를 선언합니다. 그리고 오늘, 큰과 관련 정교회 휴일 조지아 사면 선언 및 기타 정부 조치를 개최했다. 조지아, 멀티 고백은, 쉼터와 기독교의 다른 대표자를 준하는 종교.

가장 일반적인 교단의 한 - 아르메니아 교회, 구성원 단성 설을 고백. 그들은 집에 혼자 백만 아르메니아의 내무반 이상이다 트빌리시에서 꽤 많이 있습니다. 그들에게 영적 대제사장은 모든 아르메니아 Garegin II의 총 대주교 - 인 Catholicos입니다. 최근 분쟁의 정체성을 인식하고 어떤 교회에서 예배의 해상도에 그루지야와 아르메니아 교회의 정통 autocephaly의 대표 사이의 오해 경우가 있습니다.

약 십만명 - 조지아 천주교는하지 수많은 커뮤니티를 대표했다. 그리고 여기에 두 번째로 큰 이슬람 사회입니다. 조지아에서 이슬람을 연습 - 400 개 이상의 만명. 조지아의 상태에서, 종교와 유대인 고백을 제시하고, 일부 보도에 따르면, 최초의 유대인은 캠페인의 느부갓네살 결과에 예루살렘의 몰락 이후 국가에 도착하고, 다시 올해 586 BC에서 알고는, 일이!

조지아의 영토에 오늘 모든 세계 종교의 종교 문화를 반영하는 많은 놀라운 기념물이있다. 그들 중 많은 - 수백 수천의 사람들을 기존의 신사는 매년 순례.