주교 Paisius (Jurkov) : Schigrovskogo 교구

Schigrovskogo 교구 - 수도권 쿠르스크에 포함하기 위해 쿠르스크 교구에서 분리 된, 젊은 중 하나. 그것의 창조의 날짜는 2012년 7월 26일입니다. 그러나 7 월 25, 주교의 신성한 종교 회의 및 Schigrovskogo Manturovsky 2014 결정은 주교 Paisius을 선출되었다. 세계에서 제사장은 한 번 드미트리 비크토로비치 유르 코프을했다. 일반적으로, 1779에서 도시 Shchigry (쿠르스크 지역) 역사 도시 목록 러시아의 일부입니다. 이 작은 도시는 Schigor 강에 쿠르스크의 도시에서 62km 거리에 있습니다. 팔 개 부분에 그는 행정 경계, 그것은 1만5천7백68명의 인구가있다.

마스터 Paissy : 쿠르스크 대교구

드미트리는 브랸 스크 년 10 월 22 일에 1970 년에 태어났다. 그는 유아 세례를했다. 삼 년 그의 출생 후 그는 모스크바에 그의 부모와 함께 움직였다. 첫째, 그는 모스크바 학교 수 (106)에서 자신의 중등 교육을받은 후, 그럼, 예상대로, 그가 군대 2 년 봉사 직업 학교 수 (129)에서 공부했다.

년 2 월 1992 년 겨울의 끝에서 그는 Verkhotursky 니콜라스 수도원에서 초보자가되었다. 얼마 지나지 년 4 월 24 일, 1992 년 예 카테 린 부르크의 대주교와 멜기세덱 원장 니콜라스 수도원 티콘은 목사 아버지 파이지우스 벨리치코브스키의 명예에 이름 Paisius와 수도사로 서약 그를 축복하셨습니다. 닷새 후, 그는 나중에 집사, 한 달에 성임 - 신권.

1993 년 3 월, 아버지 Paissy Jurkov 모스크바에서 Novospassky 수도원을 staropigialny로 이동. 이 기간에서 그는 암 연구소의 직원과 환자들에게 장관에 시작한다. 헤르 젠.

학문과 헌신

1,993에서 1,997 사이에서 그는 모스크바 신학교에서 대응에 의해 연구. 봄 1998 년, 새로운 구세주 수도원 알렉시스의 오레 Zuevo의 감독과 주지사는 유서 깊은 경의를 표하여 지명 맨틀에 tonsured했다. Paisiya Pecherskogo.

2002-2005 년에는 모스크바 신학 아카데미의 대응에 의해 연구. 2007 년 여름 대주교 알렉세이는 원장의 순위에 그를시킵니다. 그런 활동 S. A. Romanova에 그랜드 공작의 졸업장에 일이 있었다.

2011 년, 그의 아버지는 Paissy Novospassky 수도원의 학장이되었고 슬라브 - 그리스 라틴어 아카데미에서 신학 및 목회 분야를 가르치고있다.

Shchigry : 쿠르스크 지역

2014 년 여름 그는 감독과 Schigrovskogo Manturovsky되었다. 족장 저택에서 다닐 로프 수도원 순위 이름은 대주교 키릴로 향했다. 2014년 8월 24일 제사장 Paisii은 사란 스크의 수도권 및 Zinovy 쿠르스크 허먼 동행 Shchigry에서 자신의 의자에 도착했다. Schigrovskogo 교구는 그녀의 주인을 환영하고, 자신의 마음에 드는 원인을 차지 큰 기쁨을 함께 만났다.

2016 년, 주님 Paisii 45 년 스물 그중 Novospassky 수도원 관련이 있었다. 그리고 그는이 일에 역할을하는 Schigrovskogo 교구를 기다렸다.

밝은 부활절 날

그와 함께 통신에서 그의 가장 사랑하고 즐거운 축제를 알고있다 - 그것은 부활절입니다. 오랜 시간 동안 그녀를 준비하고 의식적으로 적합합니다. 그것은 일주일 지속하고 엄숙한 서비스, 아름다운 찬송가, 행렬이 포함되어 있습니다. 삼위 일체 - 모든 것이 아름답고 우아한 그의 말에도 멋진 휴일, 부활절보다 아마도 유일한 적은 소란. 그러나 그는 그것이 필요하다 이것은 단지 마을로 이동하는 그는, 모스크바의 대형 교회의 매혹적인 침묵을 찾을 수없는 말했다. 나는 가장 중요한 것은 많은 사람들을 참조하기 때문에 그리고 그것은, 부활절 케이크를 거룩하게하는 것이 부활절 전에 성령 토요일에 좋은 - 아이들을,이 영혼이 기뻐하고 exults, 부활절 두 전례에 서비스 될 필요가 있다는 사실에도 불구하고이. 따라서,이 단지 두 시간 잠을하지만, 주님은 그에게 힘을 준다. 결국, 부활절 주에서 가장 중요한 것은 지금부터 영원히 더 죽음, 그러나 영원한 생명과 축복이없는 사람들에게 선언했다.

좋은에서 Shchigrov 교구 오른쪽 제사장 서비스를 누워 것이 얼마나 중요한 이해 등 좋은 현명한 고백과 멘토를 가지고 부러워 할 수 있습니다.

무신론자 시간과 삶의 의미에 대한 검색

사랑은 바로 불행하게도,이 아이가 교회에 찍은 아니라, 하나님을 그에게 와서하지 않습니다. 무신론은 komsorgom 동안 그는 수신의 정신에서 자랐다. 그러나 삶의 의미, 그는 항상 모색 - 14 16 세입니다. 이 문제는 특히 깊은 그에게 관심이되고있다. 첫 번째 생각은 정치와 정부 출연금, 회의 및 의회에 그를 수행하지만, 어디 모든 리드 - 아무도 이해하지 않습니다. 1986 년, 그는 사소한 억압을 감내해야했다, 젊은 공산주의자 리그에서 철수하기로 결정했다. 그러나 페레스트로이카가 시작, 그것은 계속 일어날 수있는 문제에서 그를 저장.

그리고 그는 군대에 가서 그에게 전환점이 임상 죽음의 미국 교수에 대한 책을 읽고 있었다 블라디미르에 제공합니다. 그것을 통해 사는 사람들은 터널과 빛나는 존재를 보았다. 높은 지능 - 신자는 하나님, 불신자로 그를 간주. 그리고 그는 오래된 질문을 숙고하기 시작했다 : "하나님이됩니다"

할머니 - 사원의 유해 보호자

해고 어느 날를받은 후, 그는 블라디미르 사원에 가기로 결정. 그리고 즉시 서비스에 종종 무례하고 질투 할머니의 관심에 따라 갔다. 그들은 불행하게도, 미래에 교회에 가서 어떤 욕망을 싸울 수있다. 그러나 이것은 단지 진정한 신자가되기 위해로 인해 발생되지 않으며, 당신은 열심히 일하고 영적인 책을 읽을 수 있습니다. 이런 일들은 밀어 비참하지 당신이 그렇게 매정 문에서 만난 사실을 분노로 연결되지해야합니다.

이 할머니는 촛불의 형태로 와서 그의 왼손을 통과한다는 사실을 좋아하지 않았다. 그들은 바로 적 그리스도 그를 불렀다. 일반적으로,이 모든 상황은 군인은 권장하지 않습니다. 그는 묘지에있는 작은 교회에 가기로 결정 다음 번에 와서 구석에 웅크 리고, 그를 다시, 어떤 할머니로 전송 누구 그는 혼자가 아니었다 보았다. 그러나 그녀는 기쁨과 환영으로 그에게 켜져 있고 심지어는 ikonochku를 준 - 그것은 삼위 일체와 신조의 삼부작이었다. 그런 다음도 복음도 얻을 수있는 아이콘이 불가능했다, 1989 년이었다. 그 시간이 삼부작은 그와 함께 항상 있었다. 여기에 주님이 그를 먼저 겸손하고 위로 것입니다. 이 묘지 교회에서 그는 조용히 걷기 시작했고, 같은 도로는 결국 그가 우리 정교회의 싸움 제사장 계급에 합류한다는 사실에 그를 이끌었다.