그리스 신 헤파이스토스 - 화재의 신

우리의 과정을 기억하자 , 그리스 신화를 , 아마도 그것에서 가장 뛰어난 문자를 구분합니다. 신 헤파이스토스, 판테온의 다른 대표에서 실제로 매우 다른. 완벽하게 아름다운, 신성 완벽한 올림픽 중 의도적으로 추한 대장장이 의미합니다. 그러나, 그의 창조적 인 시작의 힘. 대신 외부 쉘, 생성 할 수있는 능력은, 신들의 그에게 가장 가치했다.

그리스 신 헤파이스토스 : 출생

헤파이스토스는 헤라 태어났다. 그리고 제우스의 친자 확인에 대한 어떤 의견이 갈리는. 어떤 신화에 따르면, 헤라는 남편없이 자식을 낳았다. 따라서 그녀는 썬더 헤드의 탄생 알려져있다 아테나의 탄생, 지난 복수. 그러나 더 인기있는 버전 헤파이스토스 - 제우스와 헤라의 아들.

즉 오직 힘으로 차이가 없었다 아기의 탄생과 함께합니다. 그는 추하고 약한이었다. 헤라는 아들이 부끄러워, 그리고 바다로 올림푸스에서 떨어지고, 그를 제거되었다. 그러나 Oceanides 테티스와 에우 리노 메이 불행한 아이에 대한 연민을 불어 넣어 그를 찾을 사람으로 죽을 올 수 없었다. 그들은 깊은 동굴과 그를 돌보는 9 년 그를 숨겼다. 그러나, 미래 화재의 신 빚을하지 않았다. 그는 자신의 입양 부모에게 많은 훌륭한 보석을 위해 만들었습니다.

올림푸스로 돌아 헤라 헤파이스토스과의 화해 후 일어났다. 디오니소스 자신은 그를 다시 함께.

하나님의 대장장이가 절름발이가 된 후 두 번째 가을, 제우스의 뜻에 의해 이미 일어났다. 인수 동안 그가 헤라 일어서야 용기를했기 때문에 분노의 질주, 올림푸스의 통치자는 하늘에서 그를 전복. 이 가을은 매우 긴 것을 믿어진다. 이 레 노스의 섬 석양이 떨어졌다 때까지 신 헤파이스토스는 하루 종일 날아 갔다.

화재 요소

화재의 요소는 항상 두려움과 혼합, 존중한다. 화재 만들 무료 무자비하게 파괴 무료입니다. 불길 경로에 떨어져 모든 것을 휩쓸고, 화산의 분화구에서 도약. 그러나, 금속을 용융 그들에게 무기 또는기구의 형태를 제공 할 수있는 같은 불꽃. 매우 자주, 화재는 정화의 일종으로 사람들이 인식되고 있습니다. 죽이거나 회복 할 수있는 요소.

화재의 신 헤파이스토스는 완전히 화염의 복잡한 성격을 나타냅니다. 그는 단지 새로운 높이에 전체가 통과하지 않았다. 그의 파행 및 변형은 억제되지 않은 요소에 속하는의 결과이다. 화산 (즉 헤파이스토스 로마인 소위) 종종 발생 두려움, 그것은 아름다운 보이지 않는다. 그러나 그 안에 화상 밝은 불꽃 - 용광로에서 타오르는 불입니다. 그것은 갑옷, 칼, 공구, 용기를 위조.

판테온에 배치

그리스는 물리적 완전성에 대한 그들의 감탄에도 불구하고, 올림푸스에서 대장장이를 존중 왜 지금은 분명해진다.

그것은 헤파이스토스, 화재의 그리스 신, 사람들이 기술을 가르쳤다. 그는 공예의 후원자로 간주됩니다. 그는 인류 금속 순종의 지식을 빚지고있다. 어떤면에서 그것은 아테나에 가깝습니다. 예술의 여신으로, 헤파이스토스는 화재와 협력 그의 자비 아티스트를 그늘지게한다. 그 보석은은이나 금을 녹기 화재의 요소를 사용하여, 자신의 좋은 작품을 만들어. 그리고 때로는 스미스 걸작를 위조. 자신의 망치 빛 복잡한 얽힘에 오는 아래에서 줄기 싹과 꽃. 아니 같은 특이한 신 아내에 아무것도 금성에 갔다. 아름다움의 여신 그의 손에 놀라운 일을 만들어 거친 못생긴 남편, 가까이는 노동 조합이 진정한 조화를 제공한다는 생각을 강조했다.

하나님 스미스

신 헤파이스토스는 노동과 발명을 피하지 않았다 드문 신들 중 하나입니다. 올림푸스 심지어 전능 주민 때로는 계략 또는 하나님의 능력에 의지하지, 그리고 절름발이 그의 멋진 "공예"에 대한 대장장이왔다. 헤파이스토스는 사람에게 요청을 거절하지 않았다. 그의 손이 만들어 제우스 이지스, 헤라클레스의 방패의 왕권했다 포세이돈의 삼지창, 아킬레스의 무기. 올림푸스에 큰 대장간 장착 된 청동의 궁전 우뚝 솟은. 그것은 단지 자신의 복잡한기구 헤파이스토스를했다입니다.

창조주 하나님의 속성

모든 올림픽은 개인 속성이 있습니다. 이것은 자신의 능력과 개인적인 자질의 의인화의 종류이다. 신 헤파이스토스의 상징 - 모루와 대장장이 도구입니다. 그들은 신성 그 자체의 본질을 전송합니다.

일반적으로, 기술 분야에서 강력한 몸통과 팔 대장장이와 발칸에게 매우 강력한 사람을 묘사합니다. 이 경우, 그의 머리에 자주 달걀 모양의 캡을 장식, 그래서 그리스의 장인이었다. 그리고 또 다른 헤파이스토스는 항상 짧은 튜닉을 입고입니다. 그것은 왼쪽 맨 오른쪽 어깨의 편의를 위해 또한 노동자를위한 전형이다.

의식과 예배

위에서 언급 한 바와 같이, 헤파이스토스에게 큰 존경과 그리스인. 특히 자신의 숭배는 시실리와 캄파니아 (Campania)에서 강했다. 그것은 단순히이 사실을 설명했다. 이 위치한 에트나와 폭발은 항상 경외 지역 주민을 뛰어. 이들 산에 지속적으로 불꽃 격노 보였다. 그리고 수없는, 헤파이스토스를 제외하고 아무도 자신의 시간을 길들이 없습니다. 그리고 아직 이러한 화산 유명한 대장간의 신이다 내에는 것을 믿었다.

그러나 아테네, 헤파이스토스 그들의 공물. 그의 명예에 횃불과 함께 명절 의식 대회에 개최되었다. 청소년 관련이 경기에서. 그들 각각은 조명 토치의 손에 주어졌다. 신호는 다음 상단 일치에 울린다. 모든 참가자에 사전 동의 한 목표를 돌진했다. 우승자는 nepogasshim 화재 결승선에 도달하는 것입니다. 그것은 그에게하고 상을 추출 할 수 있습니다.

로마에서 대장장이 화재의 숭배하지 소멸. 그의 교회에 위치한 , 챔프 드 화성 Flaminian 서커스 근처. Volcanalia을 - 절름발이 발칸 기념 심지어라고 특별한 이벤트를 배치.

예술 유산

신 헤파이스토스뿐만 아니라 현존하는 그리스어 벽화, 꽃병에 그림, 조각으로 우리에게 친숙한입니다. 나중에 로마의 이미지에서 쉽게 알아볼 그의 강력한 그림.

그리고 망각의 짧은 기간이 있었다. 그리스 신들이 영원히 사람들의 마음을 떠난 것 같았다. 그들은 잊어하고 반환하지 않습니다. 그러나 르네상스는 우리에게 올림픽의 새로운 상승했다. 제우스, 아킬레스, 금성, 아레스는 - 다시 한 번 모든 영광에 빛나는, 신들을 잊고 있었다. 그것은 자신의 관심, 그리고 하나님의 대장장이 예술가를 탈출하지 않았다. 난로에 불을 점화 다시, 다시, 강력한 무기는 망치를 해제.

다음은 연극의 플롯, 그리고 현대 예술가. 물론, 그들의 제품은 아주 멀리 캐논에서 이미. 그러나 그들은 완벽하게 화재 신성의 본질을 전달.

창조적 인 충동

"우리가 고대 신성의 지식이 필요 이유는 무엇입니까?": 당신은 질문을 할 수 있습니다 모든 것이 당신에 대하여 여기서 자신의 예를도 환경에서 창의성과 탄력성에 대한 필요성을 증명에 실제로, 신이다. 장애에도 불구하고, 헤파이스토스는 올림픽 중 하나가 될 수 있습니다. 고통스러운 가을에도 불구하고, 그는 다시 최선을 다하고 신들 사이에서 자신의 자리를했다. 창의성에 대한 그의 욕망은 유도 신, 인간 존중을받을 자격.

우리는 종종 어떤 장애물이 경박 한 표현을 방지 불만을들을 수 있습니다. 장애는 우울증 속으로 뛰어들, 자신의 불완전 성을 극복 할 수없는 것 같다. 그리고 인수 부상은 더 생활에 종지부를 넣습니다.

불굴의 내부 화재와 강도가 심연의를 제기 할 수있다 그러나 헤파이스토스의 예를 볼 수 있습니다. 창의성를 들어, 아무리 완벽은 없습니다. 유일한 중요한 것은 만드는 당신의 욕망이다.