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종교의 보상 적 기능 : 설명, 특징

오늘날의 세계에서 많은 것들이 변화하고있다. 이전에는 가장 중요한 이데올로기, 적응, 보안 및 사회 중요한 종교의 기능. 그러나 자주 전면 다른 방향에 영적 위기, 세속화, 혼합주의, 무관심 등. 그리고 지금, 가장 강력한 종교의 환상 - 보상 기능입니다.

일반 정보

종교의 보상 기능은 무엇입니까? 일반적으로, 특정 신념, 사람들에게 위안을주는 마음의 평화를 찾아 피할 수없는 사건과 타협하는 데 도움이 될 수 있습니다 것을 의미한다. 이 경우, 종교, 술인 효과가 모든 미래에 더 좋을 것이라는 환상 희망을 제공합니다. 고통 또는 영원한 생활에서 예를 들어, 자유로. 때문에 이러한 오류의이 기능은 환상-보상이라고합니다. 우리는 점점 더 자기 인식의 적응을 추가하는 경우 전체 패키지를 얻을. 과학적인 관점에서,이 경우에, 종교는 상당한 심리적 영향을 미칠 것입니다.

세계 변경

종교의 보상 위안 기능, 조직 안정과 인간의 내면 세계를 조화하기 위해 필요하다. 그것은 주관적인 접근 방식을 주목해야한다. 종교는 세상의 현혹하는 이미지를 줄 수 있지만, 제안 된 방법이 효과가 또는 근본적으로 잘못되었다는 사실. 많은 연구자들은이 경우에 용어 "심리적 방어"를 사용하는 것이 바로 올바른 될 것이라고 제안했다. 가장 중요한 측면은 무관심에 속하는 많은 사람들을 극복하는 것입니다. 사람이 더 이상 그의 주위에 무슨 일이 일어나고 있는지에 관심이 있기 때문에이 조건은 매우 위험합니다. 삶과 매력이 더 이상 유혹, 그리고 최고의 그것은 단순히 사회에서 제거된다. 그리고 자살을 - 최악의 경우는 아무 상관 없다고도를 결정할 수있다.

지원

종교의 작업은,이 경우 - 문제와 슬픔의 삶의 경우 거부하고 계속되지 않을 것이다 사람을 설득합니다. 싸움을 계속하는 것이 필요하다. 그러나, 지침 또는하지 않을 수 있습니다 미래의 보상의 거짓 약속이다. 종교의 원칙이 실제 심리학에서 사용을 발견했다 주목해야한다. 노스랏 페세쉬키안 예로서. 2007 년에 Lvov에서 연설하는 동안, 그는 종교의 사용의 높은 효율을 설명했다. 따라서, 심리학자는 삶에 대한 모든 인간의 태도의 최종 결과가 조화 있다고 관점을 조정할 필요가 있다고 말했다. 많은 문제가 있기 때문에 종교, 교회와 신앙 사이에 명확한 경계의 오해의 마음이 충돌하는 사실에서 발생한다. 비슷한 결론에 와서 Erotich을 보유하고 있습니다. 그는 사람이 갈등의 관점에서 불확실성이 발생할 수 있음을 지적했다. 그리고 불안, 갈등과 제사장의 원인 분석에 종종 전문 심리학자 이상의 효과를 보여줍니다. 종종 결과는 여전히 충분하지, 게다가, 그들은 기존의 교리 전망에 제한되어있는 실용적인 기술로, 신뢰 관계를 통해 얻을 수있다.

실제로 응용 프로그램

같은 심리적 안정 사람들의 중요성에 필요한주의를 주어되지 않도록주의해야한다. 물론, 종교의 환상 - 보상 기능은 항상 있지만 어떤 경우에 사용할 수 있지만 불확실성의 상태를 극복하는 데 도움이 될 수 있습니다. 케어는 사람이 상황 과도한 편견에 빠지지, 그리고하지 않도록주의하고,해야 "불에 프라이팬의 아웃." 무관심에 종교적인 사람이있는 경우, 고무 과도한 노출은 부정적인 미래에 영향을 미칠 수있다. 특정 프레임을 준수하지 않는 경우, 종교와 과도한 집착은 사람은 광신자가 될 수 있습니다.

연구

누가 보상 기능에 관심이 종교? 종교의 사회학은 사회 생활의 이러한 측면에 대한 철저한 검사를하고있다. 그가 이해하고 자신의 생활 사건에서 일어나는 모든 일을 받아 들일 수있을 때 사람이, 지적 발달의 이러한 수준에 도달했습니다, 그것은 인공 배열이 심리적 편안함을 유지할 필요가없는 경우에 최적의 상황이 관찰되었다. 그러나 만장일치 결론은 아직 도착하지 않았습니다. 세계관, 보상 및 기타 도움이 상대적으로 안정 상태로 사회를 유지하기 : 그래서, 종교의 기능이 있다는 인식이있다. 다른 사람은 그것은 단지 자연 선택을 방지 있다고 생각합니다. 우리는 할 수 없지만 완전히 그녀의 공의를 부인 - 네, 그들의 관점은 잔인.

사회적 지원

우리는 다양한 기능을 무시해서는 안된다. 예를 들어, 연구원 Klibanovym은 (자신의 경우, 침례교에서) 일부 지역이 여전히 불리한 사건의 경우에 신자에 대한 보험 역할을하는 것으로 관찰되었다. 일례 그 외로움, 질병, 장애 등을 감소시킬 수있다. 즉, 신자뿐만 아니라 정신적 인 편안함과 도덕적 지원에 대한뿐만 아니라 재정 지원을 위해 셀 수 있습니다. 또 다른 연구원은 베버는 에코와 뮤추얼 펀드와 같은 조직 일 것 같은 느낌이 들었다. 그의 관점에서, 나타났다 예를 들어 어느 종교의 보상 기능은, 그것은 사회 구성원의 종교적 신념이보다 적극적으로 지원하는 것을 보장한다. 사실,이 경우에는, 크게 상호 작용의 수준을 증가시킨다. 운영 체제 자체. 그리고 종교 사회에서 이러한 지원은 다양한 수준에서 볼 수 있습니다 - 단어의 편안하고 무료 점심 식사에서 건강 관리와 연금으로 끝나는.

종교의 보상 기능을 사용하여

의는 위로의 방법과 과정을 살펴 보자. 예를 들어, 그의 삶 그의 삶을 파괴하는 위협하는 사건이었다 사람을. 남자는 무관심의 상태에 빠지지 시작, 그것은 주위에 무슨 일이 일어나고 있는지에 더 이상 관심이 없다, 그는 모든에서 한 가지 또는 아무것도에 집착는 더 이상 걱정하지 않습니다. 그리고 지금 우리는 기독교와 같은 종교의 보급을 취할. 이 세상의 신조에 따라, 경우에 우리의 죄를 회개하기 위해 잘 작동하는 등, 당신은 보장 행복한 삶에 셀 수 있습니다. 즉 행복은 헛되이 제공되지 않습니다 - 그것은 취득해야합니다. 그리고 행복이 가득한 삶을 얻을, 열심히하는 것이 필요하다. 이렇게하려면, 당신은 성경에 명시된 요구 사항을 준수하기 위해 교리에 단순한 믿음에서 이동해야합니다.

결론

종교는 매우 흥미로운 사회적 메커니즘 주목해야한다. 확실히 우리는 우리가 아직 완전히 우리의 과거, 현재, 미래에 대한 중요성을 인식하지 않는 것이 말할 수있다. 그러나 이것은 종교는 연구되지 않아야 함을 의미하지 않는다. 또한,이 기능을 이해하기 위해, 그 발생의 메커니즘과 정신에 미치는 영향을 고려하는 것이 필요하다. 지금, 그녀는 선도적 인 역할을 수행하지만, 여전히 어떤 식 으로든 우리에게 영향을 계속하지 않더라도.

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