키예프 Rus의 문화. 비잔틴 영향

'키예프 Rus의 문화는 밀접하게 연결되어 기독교의 채택. 988에서 세례, 그것은 부족의 역사의 전환점으로 간주됩니다 동부 슬라브의. 종교와 함께 동부 슬라브 부족은 포용과 비잔틴 쓰기, 기술, 건물 돌 정식 도상의 기초, 응용 예술의 개별 샘플. 키예프 Rus의 문화 - 그것은 우수한 관리 아래에있는 모든 문화 위, 민주 도시 사회이다.

국가의 가장 높은 꽃은 11 세기에 일어났다. 이 세기에 인구는 칠백 만 여덟 명 순이었다. 스몰 렌 스크, 노브 고로드는 키예프에서 가장 개발 된 도시 센터가되었다. 유럽에서 가장 크고 가장 인구 국가는 키예프 Rus 간주되었다.

비잔틴 문화는 헬레니즘 문화 러시아의 상태를 익숙에 기여하고, 그것을 통해 - 중동 문화와 서양, 고대 이집트의 기본에. 그러나 과학자들은 여전히 국가의 발전에 논란 모호한 성격을 비잔틴 영향이다. 그러나 많은는 비잔티움 시스템의 최고 종교적인 법률과 철학으로 기독교의 이해에 기여이라고 주장한다. 따라서, 채택 정교회 러시아 사람들은 도덕과 종교 재단 및 소스의 원칙을 끌었다.

비잔틴 제국과의 관계는 오랜 기간 동안 계속했다. 세기 문화 키예프 루시의 경우, 국가 교육 시스템에서 비잔틴 예에 따라 형성된. 기독교의 채택은 샘플에서 수행되었다.

'루스를 지배 정통 왕자 블라디미르의 역사적 선택 실수 아니라는 것을 주목해야한다. 다양한 종교 대사관은 그들의 믿음을 채택 제안의 지배자왔다. 그러나 한 번 블라디미르 메신저로 다른 나라로 다시 전송 및 특수 기쁨 기독교 예배의 말씀, 왕자는 기독교로 선호했다. 그것은 예배 의식의 아름다움뿐만 아니라 사회 정치적 이유로으로뿐만 아니라 때문이었다.

키예프 Rus '의 문화는 서로 다른 문명의 상호 영향이었다. 이것은 서양과 동양 사이에 국가의 위치에 의해 설명된다. 동아시아와 비잔틴 제국과 - 고대의 상태는 한편으로 중앙 및 서유럽과 다양한 정치, 무역 관계에 관한, 그리고 다른 한편으로되었다. 키예프 Rus는 10 세기에서 시장 받고 교통 노선의 초점이되었다. 그들은 그것의, 남부, 동부와 서부 이웃에 합류했다.

서부 유럽 국가의 근접에도 불구하고, 사람과 아이디어의 주요 교환은 남부와 북부 방향에 있었다. 동부 슬라브 땅에 기독교가 공식 승인 전에 침투하기 시작하는 이유입니다.

그것은 정통의 채택으로 광범위하고 교육이되었다. 교육은 수도원, 도시의 종교와 세속 학교에서 실시했다.

예술 문화 키예프 Rus는 모자이크와 프레스코 벽화를 발표했다. 또한, 개발이 가장 높은 종교 장르를받은 - 도해를. 독립은이다 14-15 세기에 획득 한 기술. 이 시대에 그런 Rublev 그리스 등의 주인을했다. 아이콘 그림과 18 세기까지 모자이크 사실상 러시아 사람들의 예술적 표현의 유일한 형태했다.

사원 페인팅 시스템은 11 세기에 그 기원이있다. 그녀는 성 소피아 성당의 이미지에 남아 있었다. 12 세기에 그것은 명성 Alimpiy (러시아어 마스터 화가)를 얻었다. 그는 큰 눈에 띄는 뷰티 아이콘 '야로 슬라 블 Orans "("하나님의 위대한의 Panagia의 어머니 ")의 저자 돌렸다.

류 리크 스타일 키예프 Rus의 시대 정신이와 같은 방법으로 최초로 표현 서유럽 로마네스크.