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Dugin 알렉산드르 : 개인의 설명
Dugin 알렉산드르 Gelevich - 러시아 사회 학자이자 철학자, 유라시아주의의 새로운 아이디어의 창시자. 그는 1962 (7 년 1 월)에서 태어났다. 아버지가 소련 군대의 일반 직원의 지능 이사회에서 봉사, 그의 어머니는 의사로 일했다. 알렉산더는 젊은 시절에 정치, 철학, 사회학에 관심을 갖게되었다. 그 이후로, 자신의 견해가 반복적으로 변화했다.
초기보기
소련 시간 동안 Dugin 알렉산드르는 급진적 인 반 소련의 의견을 공언. 그는 열렬한 반공 보수적이었다. 그는 보수적 인 소련 정권을 교체하고 싶었다. 그는 여전히 이름을 수없는 시스템 정치 체제. 알렉산더의 증언에 따르면, 그는 심지어 자신의 견해의 범위, 레닌 기념비에 그녀의 아들 침을 몰고 당시 급진적이었다. 그는 국립 애국 전선에서 "메모리"를 추방하는, 오컬트와 사탄의 좋아했다. 반체제 작가와의 연결의 증거가있다.
포스트 소비에트 시대
으로 소련의 붕괴 Dugin 알렉산드르 지배 구조의 소비에트 모델에 자신의 견해를 변경. 그는 만났다 에두아르드 리모놉 , 유명한 음악가, 그룹 "민방위"(또한 80 년대 소련 지도부에 반대했다) Egorom Letovym의 솔리스트. 함께 그들과 함께, 그는 국가 볼셰비키 당을 구성합니다. 모스크바에서 쿠데타 당시 그는 최고위원회를 옹호했다.
이 때, 그것은 "네번째"방법은 자신의 이데올로기를 개발하기 시작합니다. "프롤레타리아의 기사단", "보수적 인 혁명", "유라시아의 신비"와 다른 : 몇 권의 책 가운데에서 그는 자신의 위치를 설정합니다. 알렉산더는 강하게 옐친에 반대 자유주의와 "amerikanstvo"을 비판한다. 그는 인류가 20 세기 (파시즘, 공산주의, 자유주의)의 모든 정치 과정이 소진 된 것을 이데올로기 막 다른 골목에 있다고 생각합니다. 따라서 자신의 경로를 제공합니다 - 유라시아주의를. 즉, "뉴 라이트"의베이스의 좌파 전체주의 아이디어와 공생의 일종이다. 국립 볼셰비키 당은 특히 급진적 인 청소년 환경에서, 추종자의 거대한 숫자를 얻고있다. 1998 년, 때문에 Limonov와 불화의 NBP 중.
알렉산더 듀진 유라시아
2000 년대 초, Dugin 거의 마지막으로 그는 오늘날 알려진 형태로 자신의 정치적 전망을 형성했다. 그 이후, 별칭 "유라시아은"철학자에 할당되었다. 그의 작품 내에서, 그는 세부에서 자신의 생각을 설명 "네 번째 방법을." 유라시아 본질은 하나의 상태로 함께 모든 슬라브 땅과 소련의 전 영토를 가지고하는 것입니다. 정치 시스템은 스탈린의 본질과 신 보수주의 될 것입니다. 이 아이디어는 많은 나라에서 폭 넓은지지를 얻고있다. 모스크바에서 반복적으로 Dugin와 공동 활동을 수행하기 위해 유럽 철학자와 정치 활동가를 방문했다.
새로운 유라시아주의는 반 자유주의와 아메리카니즘의 급진적 거부 특징입니다. 소련 지난 긍정적으로 태도. 특히, 기판의 기간과 부분적 스탈린 브레즈네프. 이 사회에서, Dugin에 따라, 보수주의와 전통주하지만, 외국인 혐오 감정을 거부의 원칙에 서 있어야합니다.
Dugin 알렉산드르 Gelevich 통일 믿음 교회의 교구민입니다. (세속적 인 힘과 영적 각각 다른 작업의 독립적 인) 사회에서 종교의 위치 비잔틴 교향곡 완벽한 예를 고려합니다. 러시아는 모든 슬라브의 통합 센터를 고려합니다.
Dugin 알렉산드르 반복적으로 명확한 이념적 라인의 부족에 대한 러시아 당국을 비판했다. 그는 이러한 상황이 반드시 파괴 러시아 국영 때까지, 피할 수없는 위기로 이어질 것이라는 점을 발견한다.
알렉산더 듀진 : 도서
적극적으로 90 이거 때문에 Dugin 다양한 출판물에 게시됩니다. 그의 기사는 종종 신문과 잡지에서 발견된다. 심지어 러시아 외부에서 인기를 끌고있는 책의 수를 발표했다. 예를 들어, 책 "지정학의 기본은"7 개 언어로 번역 한 내용입니다. 철학적 이론가들에게 인기 논문 "Postfilosofiya". 책의 기초를 형성 강의의 시리즈는, Dugin는 모스크바 주립 대학의 학생들에게 책을 읽어.
인기의 구매 및 유럽의 지적 영향력은 사회 정치적 연구자들과 철학자들 사이 알렉산더의 성격의 광범위한 토론을 일으켰습니다. 예를 들어, 미국의 정치인 글렌 벡 Dugin 소위 "지구상에서 가장 위험한 남자." 급진적 민족주의는 마르크스 주의적 국제주의로보고, Dugin의 작품을 비판. 일부 좌파 비평가들은 유라시아주의 새로운 파시즘의 생각이라고했다.
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