Griboedov의 "Woe from Wit"의 무언가

1824 년은 러시아에게는 긴장감이있었습니다. 조지아와의 합병증은 복잡해 코카서스는 "평화로운"상태로 가고 싶지 않다. 11 월에 상트 페테르부르크는 인간의 생명을 희생시키고 인구의 가장 가난한 계층을 강타한 19 세기 홍수에서 가장 강한 요소 중 하나 인 포로에있다. 제국의 다른 지역에는 대중적인 소요 사태가 있습니다. 남부 및 북부의 데메 브리스트 사회는 반란을 준비하면서 그들의 활동을 강화합니다. 철학적 정치적 삶이 핵심입니다. 나라는 폭풍우 같은 바다처럼 분노하고 있습니다. 그리고 그것은 1824 년에 제작자가 살아남을뿐만 아니라 불멸을 찾기 위해 운명 지어 졌던 훌륭한 작품을 관객이 알게 된 것은 우연한 일이 아닙니다. 그것은 A. Griboedov "Woe from Wit"의 희극에 관한 것입니다.

창조 역사에 대한 몇 마디

저자는 1822 년부터 1824 년까지 약 2 년간이 텍스트를 작업했습니다. 그리 보예 도프 (Griboyedov)가 희극을 인쇄하려하자, 검열은 명백하고 무조건적인 금지에 의해 작업에 부과되었다. 빛은 단지 몇 조각을 보았고 큰 지폐를 보았습니다. 그러나 코미디 영화는 상트 페테르부르크 전역에 즉시 퍼져 나갔고 수도를 초월했다. 텍스트는 마음에 암기되었으며, "Woe from Wit"의 인기는 날마다 증가했습니다. 독재 정치의 장애물로 막을 수는 없었습니다. 코미디에 대한 대중의 인기와 사랑 현상에 대한 주요 설명 중 하나는 언어와 스타일입니다. 문자 그대로 즉시 작업은 인용으로 나뉘어졌습니다. 푸쉬킨의 일기에 텍스트의 절반이 잠언에 들어갈 것이라는 메모가 들어있는 것은 아닙니다. 그는 옳았다. "Woe from Wit"의 경구는 시간의 교육을받은 계층의 연설에서 없어서는 안될 부분 일뿐만 아니라 밝고 육즙이 풍부하고 정확하며 비 유적으로 우리의 생각을 표현하는 데 도움이됩니다.

무언극의 분류

저자는 어떤 목적으로 날개 달린 표정에 자주 다닙니 까? 교육용 언어 는 어디에서 유래됩니까? "Woe from Wit"의 경구는 여러 가지 기능을 수행합니다. 첫째, 그리 보예 도프는 캐릭터의 연설을 개별화해야합니다. 그리고 실제로 모든 코미디 캐릭터는 자신의 언어를 말하고 Famusov의 발언은 Skalozub의 Molchalin처럼 Chatsky의 말과 다릅니다. 둘째로, "Woe from Wit"의 격언은 Griboyedov가 코미디의 등장 인물에 대한 정확한 설명 인 정확한 평가를 요구합니다. 표현력과 능력으로 인해 작가는 이미지의 본질을 여러 단어로 드러내는 반면 일반 연설에서는 단 한 문장을 말해야합니다. 셋째로, "Woe from Wit"의 경구는 코미디에서 언급 된 사건에 대한 감정적이고 상상력이 풍부한 평가를 제공합니다. 그리고 마지막으로 이것은 무언가 또는 누군가에 대한 태도를 나타내는 표현 방법을 통해 훌륭한 방법입니다.

코미디 격언의 기원

"Woe from Wit"의 격언의 외형에 잠언과 속담을 상기시킨다. 그들은 건축 모델에 따라 구술 민속학의 작품과 내부 구조에 가깝습니다. 코미디 언어를 연구 한 언어학 자들은 오랫동안이 사실에 관심을 기울였다. 고귀한 문화에 대한 외국의 노력을 예리하게 비난 한 그리 보예 도프 (Griboyedov)는 원초적인 문화와 러시아어가 최전방에 오도록 적극적으로 노력했다. "Woe from Wit"의 격언은 극작가가 주목할만한 민속 만 알지 못했을뿐 아니라 언어 적 밝기와 표현력의 귀중한 근원을 그 에게서도 보았다. 또한 속담과 속담의 내용은 원산지와 사회적 수준에 관계없이 모든 원어민에게 익숙합니다. 그들의 의미는 귀족, 철학, 상인 및 농민에게 분명합니다. 그리하여 작가는 깊은 철학적 생각을 경건한 형태로 표현하여 모든 독자의 삶에서 독자들에게 접근 할 수있게했다.

텍스트 : 행동 1, 현상 2

행동에 대해 "Woe from Wit"의 몇 가지 격언을 기억하고 분석해 보겠습니다. Act 2의 Act 1에서, 소피아의 하인이자 친지 인 Liza는 적절한 상황에서 우리가 자주 기억하는 문구를 사용합니다. 이것은 야만족의 분노와 사랑이 똑같이 위험한 표현이며, 우리에게 부어지는 것을 더 잘 피하게합니다. "왜 그렇게?" - 너는 묻는다. 분노는 분명하지만 위험하고 나쁜 "좋은 느낌"은 무엇입니까? Famusov를 떠올려 봅시다 : 공개적으로, 특히 그의 딸과 함께, 그는 위선적으로 그의 미덕과 "수도원의 겸손"을 칭찬합니다. 그리고 부하들은 진정한 농노 주인처럼 행동합니다. 몰카 인은 빛이 무엇인지, Petrushka를 엄격히 저주하고 꾸짖습니다. 그래서 누군가에게 Liza는 술집 분위기의 변화 가능성으로 잘 알려져 있습니다. 그러므로, 그녀는 Famusov의 애무와 불만을 제거 할 것입니다. 현재의 상황에 적용 할 때, 우리는 상사가 자신의 공식 직위를 남용 할 때 어떤 상황에 상응한다고 말할 수 있습니다. 일반적으로 부하 직원은 극단적이며 어려움을 겪습니다.

텍스트로 돌아 가기 : action 1, phenomenon 4

그리보 도프 (Griboedov)가 어떤 기능을 가지고 있는지 알고 있습니까? 우리가 분석 한 격언 인 "Woe from Wit"은 동의어가 아닌 언어 관계에 들어갈 수 있습니다. 리사는 Famusov를 "얼간이"와 "새끼"라고 부릅니다. 그리고 그는 제 4의 현상에서 소피아에게 자기 자신에 관해서 완전히 반대의 말을 전합니다. "다른 모델은 필요하지 않습니다."자신이있을 때, Famusov - 모방을위한 합당한 모범입니다. 이 현상에서 주인공은 그를 외국인의 열렬한 증오와 유행에 의해 지시 된 의사 문화적 추세로 드러내는 또 다른 발언을하고있다. Famusov는 지난 세기의 법에 따라 생활하는 고대 모스크바 바의 대표자입니다. 그는 봉건제적인 관계에서 시작하여 모든 가부장제를 존중하며 농노의 법을 소중히 간직합니다. "주머니와 마음"을 파괴 한 사람들은 쿠즈네츠크의 패션 매장에서 판매자를 파견했을뿐만 아니라 책, 신문, 잡지, 일반적으로 외국과 연결된 모든 사람들을 불러들입니다. Pavel Afanasyevich는 "겉옷과 리본", "저자와 명상"에 대해 분노하며, 모든 것을 새로운 피를 싫어합니다. 어떤 식 으로든 평범하고 겉으로는 흔들리지 않는 삶의 방식을 흔들 수 있습니다. Famusov를 대신하여 발언되는 Griboyedov ( "Woe from Wit")의 전체 무언가를 써내려면 영웅의 전망이 얼마나 역행하고 사회적 진보에서 멀어 졌는지 알 수 있습니다. 그러나 우리는 그의 가정의 많은 부분이 이유가 없다는 것을 인정합니다! 그리고 모든 외국 사람들에게 러시아 귀족들의 모방에 관한 진술은 우리 시대에도 적용됩니다!

텍스트로 전환 : 액션 1, 현상 6

1 액션에서 장면의 6 현상이 작업의 주인공 인 Alexander Andreevich Chatsky로 나타납니다. 코미디 "Woe from Wit"의 격언은 그의 입에 묻혀 있으며 잠언과 속담과 관련이 있습니다. "조국의 연기"에 대한 유명한 발언은 모든 곳에서 아무리 좋은 일이 있더라도 집에서 여전히 더 낫다는 말과 동의어입니다. 속담에 기반한 또 다른 말은 덜 정확합니다. "우리가 아닌 곳에서는 더 좋습니다." 또는이 발언 : "당신은 누구를 발견하지 못할 것입니까?" 그들이 태양 아래 있다는 것을 즉시 회상 할 수 있습니다. 또는 예수님에 대한 성경의 진술은 죄가없는 사람이라면 돌을 던질 수 있습니다.

특성 및 자체 특성

이미 언급했듯이, 그리 보에 도프 (Griboedov)의 "Woe from Wit"의 격언은 저자의 영웅 특성화의 장엄한 수단이며, 동시에 자기 공개의 수단으로 작용합니다. 유명한 "멋진"Chatsky는 무엇에 대해 말합니까? 그는 자신의 마음과 지식, 재능과 힘을 그 원인에 제공 할 준비가되어 있습니다. 그러나 그가 봉사 할 준비가되어 있고, 누군가에게 호화 로움을 선사하지 않는 것은 19 세기에 관례였던 것과 21 세기에 이미 많은 죄가있는 것입니다. Careerism, chinopoklony 그리고 그들과 대조적으로, 당신이하고있는 일에 대한 양심과 책임있는 접근은 그리 보에 도프 시대에 있었으며 현재 종종 발견됩니다.

내부 갈등

새로운 Chatsky의 또 다른 흥미로운 특징은 새로운 것인데, 여전히 동일하게 남아있는 편견이 흥미 롭습니다. 실제로 그는 자신의 시간을 훨씬 능가하는 진보적 인 인물이며 농노품이 비난받는 독백에 나타나고 조국의 조상, 부패, 형벌 및 봉건제의 잔인 함이 깨끗한 물로 나옵니다. "니즈니 노브 고로드 (Nizhny Novgorod)와 프랑스 인"의 괴기스런 혼합체 인 언어로부터의 교육과 계몽과 자유를위한 박해로 끝나는 모스크바 신세계의 삶과 관습이 드러납니다. Famusov가 공포에 나선 주인공에게 권위를 인정하지 않고 자유를 설교 할 때, 우리는 정신과 그의 무한한 관성과 보수주의로 Famusov의 자기 공개에 가장 가까운 정신의 가장 충실하고 중요한 Griboyedov 특성화라고 이해합니다.

고전주의, 낭만주의, 현실주의

Comedy Griboyedov는 세 문학적 추세를 유기적으로 결합합니다. 작품의 언어는 분명한 예입니다. 희극은 낮은 장르로 간주되었으며 일반인의 언어 즉 구어체로 작성되어야합니다. 극작가는 이것을 어느 정도 사용하여 활기찬 말의 효과를 얻었습니다. 그리고 그의 격언에는 많은 변증법, 일반적인 연설이 있습니다. 그러나 그의 영웅은 모스크바 귀족, 즉 충분히 교육받은 사회의 일부분에 속한다. 따라서 러시아어 문학 언어에 문자의 언어의 가장 가까운 친밀감. 올드 슬라브 어로 된 외국 차용 또는 고대인 은 거의 없습니다. 그것은 또한 경구에 적용됩니다. 각각은 단순하고 이해할 수 있으며 보석처럼 희극을 장식합니다.