Nikolai Rubtsov, "In Evenings":시 분석. 부흥의 꿈

35-37 년 - 많은 러시아 시인들에게는 치명적인 시대입니다. 왜? 말하기는 어렵지만, 어떤 이유로 그것은 그렇습니다. 그는 Nikolai Rubtsov에게 비극적이었습니다.

약력

니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)가 쓴 글의 이유와 이유를 이해하기 위해서는 자신의 삶이 얼마나 어려운지 생각해야합니다 : 매끄럽지 않고 고르지 않은, 던지기와 검색의 모든 것. 콜 랴가 6 살이었을 때, 그의 어머니는 돌아가 셨다. 그리고 그는 그를 아버지 앞쪽으로 데려 갔다. 그 소년은 고아원에 왔습니다. 그는 부드럽고 수줍은 아이였습니다. 아버지는 정면에서 살아 나서 자녀를 데려 가지 않았습니다. 그는 새로운 가족이있었습니다. 샤워의 또 다른 흉터. 그들 중 많은 수가 될 것입니다. 성은 어느 정도 상징적입니다. 그들은 그것을 생생한 방식으로 잘라냅니다. Nicholas는 7 년 과정을 졸업 한 후 Forest Technical School에서 Literary Institute에 이르기까지 다양한 교육 기관에서 공부하려고했지만 더 이상 교육을받지 못했습니다. 그는 출판하기 시작했다. 독자들은시를 좋아했지만 동료들로부터는 거의 지원을받지 못했습니다. 그는 평범한 능력을 보았습니다. 이것은 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)가 저술 한 후기시 중 하나 인 "In Evenings"에서 확인됩니다. 시의 분석은 세계의 서정적 인 인식에 대해 말하고 있지만, 거기에 현실에 대한 침투는 없습니다. 시인들의 초기 작품들은 서정적이고 심오합니다. "조용한 고향"은 영혼을 관통합니다. 그러나 인생은 계속되었다. 그는 연구소에서 추방되었습니다. 그의 가족과 함께 그는 볼 로그 다 지역의 마을에 갔다.

그러나 돈이 없었으며 가족 중에 평화가 없었습니다. Nicholas는 연구소의 서신 부서에서 복구 할 수 있었으며 철도역에서도 밤을 보낼 필요가있었습니다. 그러나 그는 다시 추방되었고, 다음 방랑이 시작되었습니다. 갈망이왔다. 이것은시에서 분출했다. 도시도 마을도 그것을 받아 들일 수 없었다. 그는 추방 당했다. 니콜라스는 자신을 무신론자라고 생각했지만 그런 일은 실제로 일어나지 않습니다. 사람들은 자신이 무엇을 믿는지, 또는 단순히 그들이 무엇을 믿는지 모릅니다. 니콜라이 루츠 초프 (Nikolai Rubtsov, "저녁 시간에")가 그의 후기 창조물에서 볼 수있는 대성당의 폐허가 복원되기를 희망하며,시의 분석 작업 자체가 되돌리기를 요구하기 때문에 확인하지 않습니다. 그러나 생명은 배열되어 있으므로 앞으로 나아갑니다. 시인의 삶은 그가 35 세가 된 직후에 침례 날 아침까지 비극적으로 짧아졌습니다.

몽상가

시인은 현실적이고 동시에 은유 적으로 시적이다. 그분이 길을 나서기 전에 그리고 산 붕괴 : 거룩한 성전의 파멸. 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov, "저녁에")는 그의 작품에서 무엇을 희망합니까? 시의 분석은 족장 주의적 러시아의 부흥이라고 말합니다. 그러나 러시아는 천천히, 추진력을 얻고있다, 도시화하고있다. 이것은 전 세계적으로 진행되는 과정이므로 전화 나 애도음으로 막을 수는 없습니다. Nikolai Rubtsov ( "In Evening")는 자유를 얻으려는 꿈입니다. 이시를 분석하면 큰 문제가됩니다. 민주주의를 창안 한 고대 그리스조차도 모든 것에 대해 그것을 이해하지 못했습니다. 개인을 위해서만 있습니다. 자유는 사람들을 끌어 당기지 않고 사람들을 끌어 당깁니다.

세 번째 구절

시인은 세 번째 연에서 어떤 삶을 꿈꾸 느냐? Rus는 어떤 방법으로 살았습니까? 사실, 레르 몬토프를 회상하면 러시아는 가난하고 가난합니다. 그것의 끝이없는 초원과 끝이없는 숲은 영웅을 낳지 않게되었습니다. Mikhail Yurievich의 마을은 조각 된 셔터로 장식하려는 꼼꼼한 시도가 아닌 슬픈 오두막이지만 가난한 사람은 빨대로 덮여 있습니다. 그리고 휴일에 - 술취한 muzhiks에 춤. 단순하고 진실합니다. 그리고 Rubtsov의 세 번째 연은 완벽한 idyll로 가득 차 있습니다. 전례가없는 기쁨에 넘친 삶은 그에게 열린 경관을 던졌습니다. 시인이 그 앞에있는 삶을 보았다는 것은 확실하지 않습니다.

유토피아

이것은 네 번째 절입니다. 그래서 모든 권리와 모든 것이 그것 안에서 일어나고, 심지어 영도 포착합니다. 시인 자신의 삶에서 사라진 침묵과 매끄러운 표면이시에 빠지게됩니다. Lermontov의 전설조차도 즐거운 꿈을 불러 일으키지 않았습니다. 너무 분명하게 그는 삶의 현실을보고 동화를 믿지 않았다. 다른 독자는 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)의 "In The Evenings"구절을 읽으십시오. 남자들은 등자와 함께 나른다. 우리 삶의 말은 어디에 있느냐고 묻습니다. 이것은 결코 존재하지 않는 가상의 Rus에서 온 것입니다. 그러나 작품이 시작된 슬픔 이후에는 모든 것이 재미 있고 따뜻하고 깨끗해졌습니다. 서정적 인 영웅에게 당신은 기뻐합니다. 겸손한 북부 자연에서 그는 분명히 영혼으로부터 중력을 덜어내는 설명 할 수없는 매력을 발견합니다.

테마

분석에서 알 수 있듯이 인기있는 마을의 꿈에서 그의 서정적 내러티브 인 Nikolai Rubtsov ( "Po 저녁 "). 그시의 주제는 모국에 대한 무조건적인 사랑, 뿌리로의 복귀, 원작에 이르기까지 불행히도, 어머니 러시아의 과거를 회상 할 수없는 과거의 사랑입니다. 우아한 서정 시인은 신화적인 시대에 대한 그의 노스탤지어를 섬세하게 그리고 미묘하게 전한다. 그는 새롭게 성전을 재건해도 화려 함과 선명함을 되찾지 못한다는 사실을 분명히 깨닫지 못합니다. 그리스도인의 덕목은 완전한 삶으로 돌아 가지 않을 것입니다. 사람들은 "살해하지 말라"고 "도둑질하지 말라"고 부릅니다. 그러나 그들은 십계명에서 무엇을 기억하고 있습니까? 그들은 "신약"을 열었습니까? 그리고 그들은 그것을 열 것인가? 그들은 그것을 통해 잎이 나옵니까? 또는 거의 아무도 만지지 않으며 아무도가 토론하지 않는 박물관 책입니까? 죽어가는 마을에서 어떤 전통이 살아남을 수 있었습니까? 10 년에서 15 년 동안 마을에는 어떤 일이 일어날 것입니까? 버려진 창문이 막힌 집들이 막히고 안뜰은 높은 풀이 자라고 소리를 내며 스토브가 타 오르고 파이프에서 나오는 연기가 나왔다. 시인은 그러한 전망에 대해 생각하지 않는 것을 선호합니다. 이것은 시인의 부드럽고 애정 어린 영혼을 위해 너무 무거워요.하지만 동화처럼 삶이 모든 사람에게 기쁨과 행복을 줄 것이라고 기다리는 것은 슬픈 일입니다.

그것은 니콜라이 루츠 소프 (Nikolai Rubtsov)의시에서 "In Evenings"시를 불러오는 생각입니다 . 눈에서 장미 빛 안경 을 벗으면 .