지적 발달기독교

Nilus Stolobensky : 생활, akathist,기도, 아이콘

Zabno 노브 고로드 교구의 마을에서 XV 세기의 끝에서 러시아 정교회 교회, 목사 닐 Stolobensky의 위대한 고행 태어났다. 그의 겸손의 주님으로부터받은 데, 영적 통찰력의 선물, 그는 숲의 독방에 복용, 하나님의 교훈을 따라 역할을 다른 사람에게 자신의 삶을 헌신 영적 도움과 조언을 그에게 온 많은 사람들.

아동 및 tonsured

그의 출생의 정확한 날짜는 우리에게서 숨겨진, 알 수없는, 그리고 아기의 이름은 성령 세례에 받았지만, 때문에 하나님의 활성 종이었다 수도원의 첫 번째 수도 원장을 컴파일 후 전기,, 그의 부모는 독실한 신앙심이 깊은 사람이라고 분명하다. 그들은기도와 성경 읽기를 위해 그에게 사랑을 심어 이른 나이에서, 진정한 기독교 정신으로 자신의 아들을 올렸다.

1505 년 주님이 더 이상 필요, 자신, 젊은이에게 호출되지 때 친척의 세인트 사바 Krypetsky의 근처의 수도원에 갔다. 가, 초보자로 인해 시간을 재직 한 후, 그는 내가 교부 책을 많이 읽어 악용있는 세인트 닐라 Sinayskogo의 명예에 이름 닐과 수도원 서약을했다.

유혹, 정신과 육체 파이팅

수도원의 초기에 큰 분노와 악마가 하나님에 대해 생각에서 자신의 마음을 돌리는 세상의 열정의 유혹을 보내는 젊은 승려 특히 어려운 것으로 알려져있다. 명예 적을 직면, 닐 Stolobensky은 하나님의 성령의 선택 선박을 위해 자신을 준비,기도와 금식과 지친 육체 철야로 무장.

젊은 승려의 대부분은 그에게 위임 작품을 부담했다 수도원의 수도 원장을, 그러나 아무도 그에게서 하나의 불만을 듣지 않았다. 모든 형제 동안 그는 겸손과 bezzlobiya의 예이다. 곧 그의 미덕의 명성은 멀리 수도원의 벽을 넘어 갔다, 그의 셀은 젊은 의로운 보는 사람을 뽑아했다.

외로운 숲 세포에서

세상 명성을 끊었, 닐 Stolobensky은 원장 허먼의 수도원의 수도 원장의 축복을 요구하고 pustynnozhitelstva 위업을 가정한다. 작은 강 유역에 Cheremkha 자신 셀 내장 곳 긴 지나갈 수없는 숲 덤불을 방황, 그는 결국 Rzhevskaya 땅에왔다. 여기에, 거리에 사람들, 미래 성자는 하늘의 세계에 그의 모든 생각을 지불하고, 일정한기도에 취약했다.

딸기, 버섯, 도토리 : 자신의 힘을 유지하기 위해, 닐 Stolobensky 숲에서 수집 할 수 있었다 무언가를 먹었다. 그의 고백 말했듯이, 악마가 그를 위협하고 그를 사막을 떠날 수 있도록 노력했다. 그것은 야생 짐승과 자신의 휴대 날카로운 호각과 히스의 창 출판 어둠의 사절의 세계의 기는 사물의 형태이다. 이러한 경우에, 은자는 십자가에서 그들을 캐스팅. 악마 선동 그를 해칠 나쁜 사람들이있을 때, 더 나쁜.

협박의 강도

성자의 생활은 그들이 내가있을 것입니다 그를 찾을 것이라는 믿음의 강도에 온 경우입니다. 의 로그인 크로스, 축복받은 성모 마리아의 이미지 - 금욕는 자신의 가치를 잡고, 그들을 만나러 갔다. 그리고 기적이 일어난 : 악당은 나일강 뒤에 서있는 한 많은 군인의 비전을 가지고 있었다. 두려움를 들어, 강도는 거룩한 전에 자신의 무릎에 엎드려 눈물을 흘리며 자신의 의도를 회개. 겸손 금욕 그들을 용서, 그리고 세계에 공개 경고를, 발언.

무인도에 대한 경로

따라서, 일정한기도와 금식, 닐 Stolobensky 열세 년을 보냈다. 그러나 하나님의 진리의 빛은 풍부가 세계에서 숨길 수없는 스며 나왔다. 곧 외로운 숲 세포 인근 마을에서 사람들을 당겼다. 그들은 삶의 모든 일에기도, 축복과 현명한 조언 의인을 간청했다. 명성을 세속적하는 외국인, 하늘의 거룩한 여왕 사실 pustynnozhitelstva 독방 공격의 경로에 꼭 넣어 물었다.

하나님의 거룩한 어머니는 대답하지 않고 자신의기도를 떠나 곧, 생생한 꿈에 그에게 나타나, 자신의 휴대를 떠나 호수 Seliger입니다 경로를 유지하도록 명령하지 않는다. 외딴 곳에 살고기도와 금식의 위업을 계속 섬 Stolobny에가 건너. 하늘의 여왕의 뜻을 완료, 세인트 닐은 1528 년에 그의 여행을했다. 이것은 닐로 - Stolobenskaya의 거처의 책에 보존 된 기록에서 알고있다.

새로운 장소에서

그는 늦은 가을 섬에 왔을 때, 그는 추위 셀과 덕아웃에서 보낸 첫 겨울 숲 숲 사이의 빈 터에 파고 전에 구축 할 수 없습니다. 만 다음 해에 거룩한 은둔 자신에게 집을 지어 그 옆에 예배당을 건축했다. 작년과 마찬가지로, 때때로 자신의 물고기, 그에게 기증 어부를 보완, 독점적으로 숲의 선물을 닐 Stolobensky을 먹었다.

그러나 인류의 적, 첫째, 수치 닐에 넣어 그에게 복수를하기로 결정했다. 그는 갑자기 섬에 숲을 잘라 배양을 위해 사용하고자하는 주민을 둘러싼 마음의 거룩한 장로에 대해 강화. 그들은 쓰러진 나무에 불을 설정할 때, 불길이 세포를 파괴하고 그들에게 은둔을 방지 믿었다. 그러나 주님의 강도는 나일강을두고,이 시간에하지 않았다. 그의기도에서, 섬을 가득 채우고 불이 동시에 원수의 마음에 두려움에 정착 셀 또는 예배당에 손상이 발생하지 않았다.

수치 악마와 찾는 영적 은사

나일강의 비용으로 이익을 할 수 있습니다 강도와 섬 과거 역사에 반복. 만 이번에는 악당 차 정말 무거웠다. 셀을 입력하면, 그들은 실명 강타했다, 단지 많은 눈물과 후회 후, 성도의기도는, 자신의 시력을 회복했다. 그래서 목사 닐 Stolobensky 다시 악마를 혼동와 주변 주민들과 이유는 경외심을 한 후 그에게 성취되었다.

거룩한 나일은 주님 께서 영적 통찰력과 추론의 선물을 보냈습니다 자신의 열정을 패배. 수도원 기록은 많은 사람들이 그에게 왔다는 것을, 자신의 삶을 변경하고 가장 어려운 상황에서 올바른 결정을 찾을 수 있도록, 지시 받았습니다 말한다. 폭풍에 걸려 자신의기도가 호수 Seliger입니다 파도를 가라 경우, 어부는,도있다, 집에 살아 무사히 복귀했다.

축복받은 자신의 삶과 죽음의 마지막 년

섬에 Stolobny 거룩한 은둔 이십 7 년 동안 살았다. 그곳에서 그는 가장 유혹 고행자를 고르게하기 이전에 알려지지 않았다 주님의 공적을 칭찬했다. 육체의 방종을주고 싶지 않다, 목사 닐은 밤이 특별히 자신의 휴대 스틸 후크의 벽에 구동에 기대어 앉아, 다른 모든 사람들처럼, 거짓말을하지 않는 잠의 짧은 시간을 보냈다. 끊임없이 하나님의 법원 후에 그녀를 곧 죽음에 대해 명심하고 기대하는, 거룩한는 그녀가 지속적으로 슬퍼하고 범죄의 자신의 죄를 슬퍼 고민, 자신의 휴대과 무덤에 자신을 파고. 그래서 그는 자신의 일 목사 닐 Stolobensky의 밤을 보냈다.

성인의 생활은 주님이 날 그의 축복 휴식의 시간이 사전에 그에게 계시라고 우리에게 이야기한다. 그는 하루의 끝에, 1554년 12월 7일 그의 지상 여행을하다 완료된 것을 알고 있었다. 대법원 준비가 나타날 때까지 목사는 그를 위해이 중요한 시간에 그를 방문하는 그에게 물어 그의 고백에 지역 어부를 보냈다.

원장 세르지오는 Rakovski 세인트 니콜라스 수도원, 공언하는 장로들과 그리스도의 거룩한 신비의 친교에서 자신의 전화에 도착했다. 다음 날, 스님은 조용히 주님 께 떠나, 자신의 세포에서 발견되었다. 목격자에 따르면, 몸은 벽 걸이로 두드려 향기를 발산하고, 얼굴은 끼치는 광 빛나고 지원됨.

임종 예언

경건한 은둔의 영광은 지금까지 러시아의 주위에 판매했다. 젤리 거에서 많은 수도원 오는 스님을 시작 닐 Stolobensky 전에 살았던 셀에 일 보낸다. 기도는 건강과 평화 불안 정신을 고통받는 사람들을 주님 께 도움을 요청, 그 벽 사이에 올려. 곧, 성자의 무덤의 매장 장소는 많은 사람들이 그녀의 치유를 저지른 위해 유명, 건축되었다.

천천히 그의 죽음 나일 Stolobensky 전에 떠난 예측 가득하지. 컴파일 된 성도의 생활은, 나중에 삼위 일체 수도원 Filofeem의 승려는 영적인 눈이, 그가 자신의 휴대 수도원의 미래 위치에 건립 된 조사 말한다. 그의 모습 목사는 그의 죽음 직전에 예측했다.

수도원 건물

자기 충족 예언은 노브 고로드의 메트로폴리탄의 축복을 요청하는 데, 스님 허먼과 보리스 Holmogorets의 방랑자의 섬에 정착 할 때, 1590 년에 시작 거룩한의 이름으로 나무 교회를 구축 Blazhennogo Vasiliya. 곧 수도원의 미래에 상승 준 작은 수도원 공동체를 형성 주위에, 무기 호의 사막을 지명했다. 그의 첫 번째 원장은 성자의 이후 삶의 컴파일을 바탕으로 자신의 삶 Stolobensky 나일강을 왼쪽 독일의 승려였다.

1665 년 수도원은 끔찍한 불행을 겪었다. 화재의 주요 사원을 포함하여 목조 건물을 모두 죽이고, 불을 끊었다. 서비스를 중단하지 않기 위해, 승려 임시 목조 교회를 건축하고 2 년 후에 돌 교회의 건설 및 목사 나일강의 무덤에 새로운 묘비을 기고. 5월 27일 만든 발굴, 동안, 모든 존재는 기적을 공개했다. 무너 피트 벽의 발굴 중 하나, 그리고 승려의 눈 앞에서 그의 거룩한 썩지 유물 향기와 관을 가져왔다.

세인트 무기 호 Stolobensky의 존경

사건에 대해 학습 한 후, 노브 고로드 Pitirim의 수도권이 날 잔치에 설정합니다. 그때부터 나일강 Stolobensky의 날에 정교회 5 월 27 일 (유물의 발견)과 12 월 7 일 (메모리의 축복 휴식을) 축하했다. 1669년 10월에서 작업은 돌 교회의 건설을 완료하고, 유물은 특제 암에 한계 중 하나에 넣었다.

곧 그 전에,의 결정 신성한 종교 회의 성자 하나님의 다른 성도들은 시성 목사 닐 Stolobensky했다. 그의 명예에서 구성 Akathist는, 구체적으로 주님을 섬기는 방법을 설명합니다,이 위대한 고행을 통과, 아직 세상의 삶의 베일을 왼쪽하지 않은 모든 사람의 주님 께기도를 올리는 그를 격려한다.

요즘, 많은 정교회 교회에서, 당신은 자신의 이미지를 볼 수 있습니다. 아이콘 나일 Stolobensky 종종 발견 홈 성화 벽의 신자. 그의 기억에서 교회의 일, 혼잡되는 경향이있다. 그것은 주님 닐 Stolobensky 우리를 끌어 올리고기도 보편적 인 존경과 신뢰 말한다. 무엇 그가 물어하기로 결정 무슨 도움?

그의 축복 죽음 경과 한 세기 동안 인간의 욕구는 많이 변경되지 않았습니다. 그냥 옛날처럼, 사람들은 자신과 가족의 복지를 추구 치료 질환의 검색에에 의지하고, 길고 어려운 길을 가고 - 행운의 축복.

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