르네상스 남자 : 다재 다능 한 개인

다음은 르네상스의 사람, 또는 "박식"(보편적 인 사람) - 많은 기술을 가지고 있으며, 여러 분야의 전문가입니다 완벽하게 개발 된 사람입니다.

결정은 크게 뛰어난 예술가 덕분에, 위대한 사상가와 과학자 (약 1450)에서 유럽의 르네상스 시대를 나타났다. 미켈란젤로 부오나로티, 갈릴레오 갈릴레이, 니콜라이 코퍼닉, 미구엘 세르 베트, 레온 바티스타 알베르티, Isaak Nyuton는 - 과학과 예술의 여러 분야의 연구자 사람들의 가장 중요한 이름입니다. 그러나 아마 진정한 르네상스 맨 -Leonardo 다빈치의 가장 눈에 띄는 대표. 그는 많은 다른 분야에 관심이 예술가, 기술자, 해부학자,, 그리고 자신의 연구에서 큰 성공을 달성했다.

플라톤과 아리스토텔레스, 고대 세계의 위대한 사상가 매우 중요하다고 생각 - 르네상스 앞에 용어 "박식은"그것은 "많은 지식의 마스터"로 번역 될 수 그리스 단어«polymathes»에서 파생됩니다.

레온 바티스타 알베르티는 "그들이 원하는 경우 사람들은 모든 것을 할 수 있습니다." 이 아이디어는 르네상스 인문주의의 기본 원칙, 개인이 그 가능성과 발전에 무한한 것으로 판단된다 구현. 물론, 용어 "르네상스 사람"은 크게 교육을받지 못한 사회를 대표하는, 그 시대에 살았던 다른 사람들과는 달리, 지식, 기술, 신체 발달의 모든 분야에서 자신의 능력을 개발하기 위해 노력했다 재능있는 사람을 참조해야합니다.

공부 한 많은 사람들의 위치에 열망 "보편적 인 사람입니다." 그들은 끊임없이 재생, 예술을 주셔서 감사합니다, 스포츠를 이해하고 철학적 문제를 설명 할 수있는, 자기 개발, 그들이받은 개발 기회, 외국어 학습, 수행 연구에 종사하는 (자신의 몸을 개선). 그리스어 사상가와 철학자의 작품 (많은 작품이 다음 세기에 분실되었다) - 모든 교육 사람의 개념을 정의 할 때 초기 단계에서 많은 지식에 액세스 할 수 있습니다. 또한, 르네상스의 사람이 기사도의 전통의 후계자였다. 의 기사 중세 초기는, 우리가 아는 한, 사람들은 (봉건 통치자에 의무 제외) 개인의 독립을했다,시와 예술에 정통한, 글을 읽고 있었다 좋은 매너를 가지고있다. 자유의 인권 사실의 주요 테마가 될 르네상스의 인본주의.

어느 정도, 인본주의는 철학, 그리고 연구 방법이 아니다. 인본주의는 르네상스의 사람이 아름다운 마음과 그의 삶의 끝과 몸매에 와서해야한다고 믿었다. 이 모든 것은 끊임없이 학습하고 개선함으로써 달성 될 수있다. 인류의 주요 목표는 지적, 신체적 우수성을 결합 보편적 인 사람을 만드는 것이 었습니다.

고대 텍스트의 재발견과 인쇄의 발명은 학습을 민주화하고 신속하게 아이디어를 확산하는 것을 허용했다. 있어 특히 개발 초기 르네상스에서 인문. 그러나 코페르니쿠스 과학부터 어느 정도 넣어 heliocentrically 전망을 이전 Nikolaya Kuzanskogo (1450)를 작동합니다. 그럼에도 불구하고, (징계 등) 르네상스의 과학과 예술은 시대의 시작 부분에 매우 혼합했다. 이것의 놀라운 예 - 뛰어난 화가 위대한 천재 레오나르도 다빈치, 그것은 현대 과학의 아버지라고합니다.