지적 발달, 기독교
리스 -리스 .. 축복받은 성모 마리아입니다
다만 정교회 세계에서 자신의 어려운 길을 시작하고 많은 사람들이 교회 용어의 도전에 직면하고 있습니다. 이 단어의 대부분은 자세한 연구를 필요로 이해할 수없는 것 같다. 성전에서, 모든 이름을 가지고 - 휴일, 서비스 및 성사로 교회 (강단, 강단, 배너, 제단 등)의 상황에서. 이 문서에서는 "옷"의 개념을 소개합니다.
두 가지 의미
용어 가운이 정의를 가지고있다. 첫 번째 경우는 망토를 의미 제사장을위한 특별한 옷은 교회 예배 중에 착용. 또한 가운 - 아이콘에 대한 급여, 금으로 만든 진주 자수입니다. 그러나 그것은 그녀의 가정 후에 콘스탄티노플 귀족 발견 된 축복받은 성모의 옷을 의미합니다.
제사장의 예복
성직자 의류 - 단어 가운의 넓은 의미에서. 구체적으로,이 용어는 어떤 무기가없는 코팅 같은 천 조각을 말한다. 앞서이 전례 중에 사제의 넓은 컷 그의 움직임에서 자유로웠다있다. 겉옷의 색상은 서비스가 수행되는 후 휴가에 따라 달라집니다. 예를 들어, 선지자들과 위대한 성도의 일의 메모리뿐만 아니라, 종려 주일과 삼위 일체 성직자에 녹색 옷을 입고. 그래서이 날 버진의 휴일 - 성전의 제사장은 파란색 가운이있는 경우. 마스터의 일 금 의류 신부에 의해 결정될 수있다. 이 사순절 있다면, 제사장은 보라색 옷에서 봉사. 크리스마스와 승영에 사순절 동안 붉은 옷의 성직자 옷을 입고. 따라서, 가운 - 그것은 교회 휴일의 특정 기호입니다.
신성한 비밀 - 성모의 가운
이 유물과 함께 이벤트의 전체 체인을 연결. 두 비잔틴 형제, 갈릴리로 간 한, 성모 마리아가 그녀의 아들 예수님과 함께 살았던 나사렛 도시와 집을 방문하기로 결정했다. 맹인 확인하고 절름발이 산책 - 현재의 안주인에서 소년은 객실 중 하나가 신성한 유물, 모든 질병의 치유를 유지 배울 수 있었다. , 축복받은 성모 옷을 자사의 지상의 죽음 이후 세대에서 세대로 전승 - 그들은 제의라는 신사를 보았다. 안주인은 그녀의 형제 여자가 죽을 때까지 그들은 위대한 신비에 대해 아무에게도 말하지 않을 것을 약속했다. 젊은 남자는 맹세했으나 버진의 옷을 보는 것은 집의 여주인의 죽음 후 유물에 무슨 일이 일어날 지 생각, 방주에 위치.
옷을 찾기
그리고 형제 트릭에 가기로 결정 : 그들은 주님의 십자가를 경배 가서 작별 인사를하기 위해 다시 길에 와서 약속했다. 가는 길에있는 동안, 형제 방주, 우리의 레이디의 옷을 보관 것과 같은 머리의 폭을 주문 할 수 있었다. 소년은 그들에게 유물 전에기도 밤새하자, 그들은 나사렛에있는 집의 여자를 묻는 신사 덮여있는 금의 베일을 샀다. 집에있는 모든 사람이 잠자리에 갔다 때, 형제는 그들에게 저지하려고 그 죄를 용서하는 축복받은 성모 마리아를 묻는 신사 전에 자신의 무릎에 떨어졌다. 하위 메뉴는 진정한 유물의 궤를 구입 황금 베일을 덮고, 젊은 사람이 휴식을했다.
동생의 아침 처녀의 옷을 복용 단지 여주인,에. 비잔티움, 그들은 말을하지 않고 그것에 대해 사람에게, 하나님의 어머니의 신성한 옷을 두었다있는 작은 사원을 설립했다. 그러나 유물은 형제가 더 이상 침묵 할 수 없다고 너무 비옥이었고, 위대한 황제의 발견에 대해 말했다. 그는 경건 신사를 받아 들여 Blachernae 교회에 배치. 이 이벤트의 영광에서는이 날, 7 월 15 일에 기념 성모의 로브의 증착의 축하를 설립되었습니다. 현재 유물을 찾는 것은 알 수 없습니다. 그녀는 불에 Blachernae 교회 결과 끔찍한 화재, 후 사라졌다.
따라서, 단어 "옷"의 의미는 여러 가지로 해석 될 수있다.
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