마커스 아우렐리우스 : 전기 및 반성

배우는 통치자, 철학자는 사상가입니다. 당신이 반성하고 행동하지 않으면, 선한 것이 끝나지 않을 것입니다. 반면에, 철학자는 정치 활동을 추구함으로써 해를 입을 것이고, 세계의 지식으로부터 그를 혼란시킬 것이다. 이 점에서 모든 로마 통치자 중에서 Marcus Aurelius는 예외였다. 그는 두 배의 삶을 살았다. 하나는 모든 사람의 전경을 보았고 다른 하나는 그의 죽음 전까지는 신비로 남아있었습니다.

어린 시절

약력이 기사에서 제시 될 마커스 아우렐리우스 (Marcus Aurelius)는 AD 121 년 부유 한 로마 가문에서 태어났다. 그 소년의 아버지는 일찍 죽었고 할리우드의 할아버지 Annius Ver는 두 번 영사 직을 방문했고 그와 관련된 Hadrian 황제와 좋은 평판을 얻었습니다.

젊은 아우렐리우스는 집에서 교육을 받았습니다. 그는 특히 철학 철학을 공부하는 것을 좋아했습니다. 그는 남은 생애 동안 그녀의 신봉자로 남아있었습니다. 조만간 소년의 연구에서 비정상적인 성공이 Antony Pius 자신 (통치 황제)에 의해 주목 받았다. 임박한 죽음을 예상하면서 그는 마크를 받아 들여 황제를 위해 그를 준비하기 시작했습니다. 그러나 Antonin은 그가 생각했던 것보다 훨씬 오래 살았다. 그는 161 년에 세상을 떠났습니다.

왕좌 승천

마커스 아우렐리우스 (Marcus Aurelius)는 제국의 힘을 받았음을 그의 삶의 특별하고 결정적인 순간이라고 생각하지 않았습니다. 왕위에서도 또 다른 수양 아들 인 안토니아 루시우스 베르 (Antonia, Lucius Ver)로 승천되었지만, 그는 군대의 재능이나 국가 정신 (그는 169 년에 사망)에서 차이가 없었다. 아우렐리우스가 고삐를 잡자마자 문제는 동부에서 시작되었다. 파르티아 인은 시리아를 침략하여 아르메니아를 점령했다. 마크는 추가 군단을 던졌습니다. 그러나 파르티아 인들에 대한 승리는 메소포타미아에서 시작되어 제국을 넘어 확산 된 전염병 전염병에 의해 가려졌습니다. 동시에 다뉴브 국경에서 호전적인 슬라브족과 독일 부족 에 대한 공격이있었습니다 . 마크는 군인이 충분하지 않았고 로마 군대 에서 검투사를 고용해야했습니다. 172에서 이집트인은 일어났다. 반란은 자신을 황제라고 선언 한 경험있는 지휘관 Avidi Cassius에 의해 억압되었다. 마커스 아우렐리우스가 그를 반대했지만 전투 전에는 오지 않았다. 카시우스는 공모자들에 의해 살해 당했고, 진짜 황제는 집으로 갔다.

반사

로마로 돌아온 마커스 아우렐리우스는 다시 다뉴브 강에서 사각 지대, 마족 및 동맹군의 나라를 방어해야했습니다. 위협을 격퇴 한 후에, 황제는 병이 들었습니다 (한 판 - 위궤양, 전염병). 한동안 그는 빈도 본에서 사망했습니다. 소지품 중에는 발견 된 원고가 있으며, 첫 번째 페이지에는 비문 "Marcus Aurelius"가있었습니다. 반사. " 이 기록들은 황제가 자신의 선거 운동에서 주도한 기록입니다. 나중에 그들은 "당신과 함께 혼자"와 "당신 자신에게"라는 제목으로 출판 될 것입니다. 이것으로부터 진행하면, 원고는 출판을 의도하지 않았다고 추측 할 수있다. 왜냐하면 저자는 명상에 탐닉하고 마음에 완전한 자유를 부여하기 때문에 자신을 언급하기 때문이다. 그러나 빈 철학은 그에게 특유의 것이 아닙니다. 모든 황제의 사상은 실제 삶과 관련이 있습니다.

철학적 작업의 내용

Reflections에서 Marcus Aurelius는 선생님이 가르쳐 준 모든 것과 선조들이 준 것에 대해 열거했습니다. 그는 또한 부와 사치, 구속 및 정의 추구에 대한 경멸에 대한 신들 (운명)에 감사드립니다. 그는 "철학을 꿈꾸며 꿈을 꾸는 것은 어떤 숭배자도 얻지 못했고 삼단 논법 분석을위한 작가들과 함께하고 외계 현상을 평행하게하는 것은 아니다"(마지막 구절은 점, 운세 및 다른 미신에 의한 열정으로부터의 제거를 가리킨다) , 그래서 로마 제국의 타락의 시대에 인기가).

마가는 통치자의 지혜가 말로는 쓰이지 않고 주로 행동으로 이해한다는 것을 완벽하게 이해했습니다. 그는 자신에게 편지를 썼다.

• "열심히 일하고 불평하지 마십시오. 그리고 당신의 부지런함에 의해 연민하거나 놀란 것이 아닙니다. 한 가지를 기원하십시오 : 시민 정신이 합당하다고 생각할 때 휴식하고 움직여주십시오. "
• "사람이 그를 특유하게하는 것은 즐거움입니다. 그리고 동료 부족들에게 자연과 친절을 고백하는 것은 그에게 특유한 것입니다. "
• "누군가 내 행동의 불신앙을 시각적으로 보여줄 수 있다면 기쁨으로 듣고 모든 것을 고쳐 줄 것입니다. 나는 아무에게도 해를 끼치 지 않는 진리를 찾고있다. 무지와 거짓말 만하는 사람 만이 상처를 입는다. "

결론

위에서 묘사 한 마커스 아우렐리우스 (Marcus Aurelius)는 진정으로 뛰어났다. 탁월한 군대 지휘관이자 정치가 였기 때문에 그는 지혜와 지성을 보여 준 철학자였다. 세계사에서 그러한 사람들은 손가락으로 계산 될 수 있다는 것을 후회할 수 있습니다. 어떤 사람들은 외식하는 사람을 만들고, 다른 사람들은 부패하고, 다른 사람들은 그들을 기회 주의자로 변화시키고, 네 번째는 자신의 기본 욕구를 충족시키는 수단으로 취급하며, 다섯 번째는 낯선 사람들에게 복종하는 도구가됩니다. 악의적 인 손 ... 진리에 대한 갈망과 철학에 대한 열정 덕분에 마크는 아무런 노력도없이 권력의 유혹을 극복했습니다. 통치자들은 자신이 표현한 생각을 이해하고 실현할 수있었습니다. "사람들은 서로를 위해 산다". 그의 철학적 작업에서 그는 우리 각자에게 다음과 같이 말했습니다. "당신이 이미 죽었으며 현재까지만 살고 있다고 상상해보십시오. 나머지 시간은 기대 이상으로 당신에게 주어지며 자연과 사회와 조화를 이룹니다. "