무엇 페티시즘, 그리고 무엇의 현대적인 표현?

페티쉬 경우 - 물신 숭배 - 신성한 물체, 생물, 현상, 페티시즘이다. 원시 - 그것은 이해할 수있는,하지만 너무 단순한, 그래서이다. 이 문제에 경험이없는 문화적 역사적 전망의 정도에 개발 한 21 세기 초, 평균 사람은 완전히 현대적인 현상으로 페티시즘을 상상한다. 그리고 그의 우상 숭배의 가장 (쇼 스타, 정치인) 및 재료 제품 (상표 브랜드, 명품)로 표현한다. 하지만 페티시즘 무엇의 질문에 대부분의 모든에 대해 듣고있다 , 성적 편차 욕망, 숭배의 대상이 예배 란제리, 신발, 사랑하는 사람의 다른 것들 될 때.

서비스의 의식으로 훼치

사실, 사람들은이 땅에서 그 모습 때문에 개체, 요소, 엔티티를 숭배하기 시작했다. 그러나이 오랜 역사에도 불구하고, 과학의 대표 숭배가 무엇인가에 대한 공통의 이해에 와서하지 않았습니다. 오스트리아 W. 슈미트 인식 인류 학자와 학자, 나는 일반적으로 생각하고, 유일신대로 초기 신념 특성을 위해, 신이 아니라는 것을 확신합니다. 즉, 하나의 하나님과 하나 개의 종교가 있었다. 훼치는 토템 숭배와 정령 숭배와 함께도없는 종교하지만 표현의 마법의 수단이었다. 서비스의 필수적인 의식으로 - 첫째, 단지 주물 숭배를 종교 등장 논리에 따르면. 대부분의 과학자들은이 이론에 동의하고, 슈미트 합리적인 반론을 대조하지 않습니다 원래 유일신의 가정이 자동으로 종교의 진화를 거부된다. 그러나 그들의 역사는에 다신론 (많은 신들)에서 진화의 찬성을 보여줍니다 유일신 (유일신).

태초에 물신 숭배했다. 또는 토템?

그렇지 않으면 무엇을 물신 숭배, 프랑스 인 드 브라더스 설명 종교의 역사로, 긴 브라더스가없는 종교의 표현의 마법 수단, 종교 자체의 가장 오래된 형태이다 페티시즘 생각이 질문을 공부했다. 다른 과학자 (프레이저, 뒤르켐은) 숭배 신앙의 가장 오래된 형태로 간주됩니다. 토템 숭배, 그들의보기에 더 적합에서 이 정의. 이 역할 정령을 제안하는 사람들이 있습니다. 이 투어는 연구 끝에, 특히보기의 단일 지점으로, 과학은 없습니다. 과학자가 개발하지 않은 반면, 우리는 주물과 토템의 사회 날짜에 설립 된 아이디어에 대한 결론을 도출 할 것이다.

토템은 아프리카에 살고

토템은 모든 사람들이있다. 이것은 일부입니다 신성한 동물, 새, 나무, 수호 가족, 심지어 그의 조상으로 간주됩니다 돌. 그러나 페티쉬 달리, 토템은 아프리카, 호주, 북한의 고립 된 부족에 자신의 가치를 유지했다. 큰 아프리카 도시에서, 동물의 조상에 대한 믿음을 유지하면서 있지만. 이들 지역의 관광객들은 동물의 마스크를 착용 원주민에 의해 수행되는 의식 춤을 관찰합니다. 유럽 문화와 관련하여, 토템 동물은 단지 신화와 문화적으로 살고 있지만 종교 의식 의 사람들. 이탈리아는, 예를 들어, 여전히 로마의 설립자와의 신화의 신화이다 - 아무도 심각하게 자신을 늑대의의 후손을 고려하지 이 트사.

훼치, 편견과 정욕

그러나 오늘날의 세계에서 주물은 과거에 비해 거의 더 많은 인기를 받았다. 그리고 그것은 괜찮은 가격에 풍부한 우후 죽순 마술사, 치유 및 점성술을 제공 기적 부적, 부적 및 매력, 모든 종류의와 열정이 아니다. 현대 사회는, 의인화 된 사물의 초자연적 인 특성을 제공한다, 그들은 또한 생산했다. 노예 주제 - 새로운 "관능적 인 욕망의 종교"(마르크스), 그 중 주요 특징이 있었다. 아마도 이것은 무엇을 숭배 오늘의 가장 정확한 정의입니다. 사람들은 거의 권위있는 자동차, 보석, 쓸모 칠 어떤 방식 "천재"로기도하지 않습니다. 그러나 현대 물신 숭배의 가장 두드러진 증상은 우상 숭배입니다. 팬 - 대부분의 실제 미신.