세인트 존 자비 : 아이콘, 찬송가와기도

존 자비 - 알렉산드리아의 총 대주교. 다른 버전에 따르면 그는 6백16-6백20년 사이에 사망했다. (기준 11 월 25 일 - 메모리는 그의 죽음의 날에 만든 율리우스 력, 11 월 12 일).

전기

존 자비 - 아들 에피파니 우스 (Epiphanius), 키프로스 섬의 주지사. 그는 Amathous (리마 솔)에서 태어났다. 요한은 그의 아내와 아이를 잃었습니다. 잠시 동안 슬퍼 그는 가난한 사람들을 도와하고 금욕적인 생활을하기 시작했다. 요한은 스님이나 성직자도했지만, 사람들은 족장을 선출하고 싶었다. 결정은 황제 헤라을 승인했다.

따라서, 존 자비 (610)에 족장이되었다. 그는 알렉산드리아에있는 모든 거지를 계산하고 자신의 재산을 모두 사이에 분산. 총 대주교가 필요로하는 사람들에게 도움과 피난처를 제공하기 위해, 가장 높으신 분의 무덤에 기부를 보내 포로를 구속. (Rostovskogo Dmitriya, 예를 들어 - "이오 나 Milostivogo, 알렉산드리아의 총 대주교의 생명") 그의 자비로운 작품은 hagiographic 문헌에 기술되어있다. 그럼에도 불구하고 요한은 거짓 교리 Monophysites 고민했다.

페르시아는 이집트를 침공 알렉산드리아을 위협하기 시작하면. 인구가 흩어져, 요한은 도시를 방어하기 위해 군대의 임박한 출발을 청원하기 위해 콘스탄티노플로 이동했다. 불행하게도, Amathous의 고향에서 중지, 그는 약 619년 멀리 통과시켰다.

시성식

존 자비는 교회에 부착 된 시성 성인으로. 의인 존의 첫 번째 수명은 VII 세기 나폴리의 그의 동료 레온 티 우스에 의해 작성되었습니다. Metaphrastes에서 그의 죽음 그의 유물 후 수행 기적을 설명합니다.

콘스탄티노플에서 안전하게 보호 성자의 유물은 1249에서 그들은 베니스로 이동했다. 유물의 일부는 1489 부다페스트 (현재 브라 티 슬라바)에 보관. Vatoped 도키 아리 우 수도원, Dionysiou (오른쪽)와 스라소니 Pantokratoros을 : 전원 패트라이어치 존 또한 Athonite 수도원에 저장된 것으로 알려져있다.

생활

그래서, 자비 세인트 존은 키프로스의 귀족 고관 에피파니 우스 (Epiphanius)의 가족의 VI 세기에 태어났다. 그는 열 다섯 살 때, 그는 자신의 인생의 나머지 부분에 영향을 미쳤다 비전을 가지고 있었다.

그에게 가장 높은 미덕을 수여 - 연민을 - 아름다운 처녀의 형태로. 그녀는 화려한 옷을 입고 있었다, 나는 그의 머리에 올리브 화환을 보았다. 메이드는 말했다 : "당신이 나와 함께 친구를 만들 경우에, 나는 왕 iskhodataystvuyu하면 엄청난 행복을 가지고 있고 나는대로 그는, 그런 힘과 담대함이 없습니다 위해 내가 그에게 당신을 가져올 것이다. 나는 하늘에서 내려, 인간의 육신을 입고 않았다. "

이 미덕와 요한이 가장 자비의 사람이라는 것을 그의 삶의 모든에서 동료 여행자이었다. "그는 특히 모두에게 매우 자비로, 주님의 자비에 신뢰하는 사람"- 요한은 알렉산드리아의 자비 말했다.

그의 아버지와 어머니의 요청에 따라, 그는 아이들이 있었다, 결혼했다. 아내와 아이들은 의로운 사람을 위탁 된, 그는 수도사가되었고, 엄격한 Postnikov, bratolyubtsa과기도 책이되었다.

미덕과 영적 업적은 세인트 존 자비로 명성을 꼬시고, 알렉산드리아 가부장적 부서, 이라클리로드에 고아 때 제단의 모든 장관은 축복이 될 그를 설득했다.

열광적 인 존 적절 교구의 영성에 대한 걱정, 주교 사역을 수행. 안디옥 Foulon, 그의 지지자 알렉산드리아에서 추방 - 그의 경력 동안, 그는 이단 monofilita 혐의로 기소되었다. 그러나 가장 중요한 존에 대한 그들의 의무는 모든 궁핍에 좋은 자선 고려했다. 부서에서 자신의 서비스의 시작 부분에서, 그는 가난하고 알렉산드리아에서 가난한 사람들의 회계를 수행하도록 명령 : 이상 칠천 영혼이 있었다. 필요로하는 모든 사람들은, 존은 매일 무료로 생계를했다.

대주교 요한 자비, 매주 금요일과 수요일은 성당의 문에 나타나 자선 분류 된 인수를 준 불이익을 지원하는 것으로 알려져있다. 세 번 그가 병원을 방문 일주일, 병든 podsoblyaet.

그 당시, 헤라의 주인은 페르시아의 통치자 Hazroem II 싸웠다. 페르시아인은 약탈, 죄수의 큰 숫자를 압수 예루살렘에 불을 설정합니다. 세인트 존은 자신의 구속에 대한 재무부의 인상적인 부분을 할당했다.

거지

요한은 망명을 거부하지 않았다. 그가 병원을 방문하기로 결정 어느 날, 길 가난한 만나 실버의 여섯 개 조각을 줄을 지시했습니다. 거지는 자신의 드레스를 변경하고 다시 자선을 요청 성자 득점. 요한은 다시 그에게 실버의 여섯 개 조각을했다. 가난한 자선은 끈질긴 거지를 구동하는 세 번째 시간, 될 종을 물었을 때, 요한은 말하기,은 열두 조각을주고 그에게 말했다 : '그리스도 나를 유혹하지 마십시오 "

두 번 요한이 바다에서 침몰, 세 번째 시간에, 그에게 배를 준 대주교의 재산이었다 밀, 가득 가득 상선에게 돈을 준 것으로 알려져있다. 이 상인은 그에게 성공적인 여행을 만들어 대출을 반환합니다.

담요

많은 신자들은 지속적으로 자비 세인트 존에 Akathist를 참조하십시오. 성도는 항상 고통에 대한 걱정 때문에 그들은 즉시 필요성을 없애 가능한 바랍니다. 요한이 누군가를 도울 수 없었다 날, 그는 그 날 잃어버린 생각했다. 요한은 "나는 내 죄를 나의 구세주로 아무것도 가져 오지 않았다! 오늘"한 경우에, 눈물로 부르짖 특별한 겸손 성자를 가리키는.

부유 한 귀족이, 요한이 평소에 담요 아래 잠 것을 알고, 선물로 그에게 비싼 담요를 보냈다. 성자는 선물을했다,하지만 난 분에 대해 잘 수 없었다 ", 아마도 같은 세련된 베일 아래 화가 날입니다, 휴식과이 순간에 그리스도의 가난한 형제가 굶어 죽을 수면없이 추위에 밤을 보내고."

다음 날, 존은 담요 판매와 가난한 사람들에게 주어진 동전을 명령했다. 귀족 다시 구입하고 성자를 보내, 시장에 커버를 찾을 수 있습니다. 이것은 여러 번했다. 담요 다시 족장되었습니다 때 그 결과, 세 번째로, 그는 다시 귀족 말하고, 그것을 판매 "와! 빨리 싫증 자 보자 - 구매 또는 내가 가지고 판매 여부를"

수도사

마음에서 세인트 존은 깊은 겸손과 온유로 잘못에게 자신을 용서하고 그가 슬픔과 슬픔을 발생했습니다에게 사과합니다. 어느 날 불법 통신의 고소 승려, 거룩한이 비방을 생각합니다. 스님은 감옥에 갇혀 있었다.

밤에는 축복이 승려가 있었다. 상처와 궤양으로 덮여 자신의 몸을 노출, 그는 요한이를 볼 수 있나요 "라고? 얼마나 잘 당신은? 그래서 하나님의 양떼를 이끌 사도 지시하지 않는 한? 당신은 명예 훼손을 믿었다. "

다음 날, 요한은 감옥에서 스님이라고, 그는 가자 지구에서 순교자 존과 키라의 신성한 유물이 여자에게 침례를 베풀 것을 그에게 말했다. 그리고는 식별하기 위해 수도원 중 하나를 원하고 마음의 단순 그녀를 동반.

요한은 스님을 듣고 매우 슬퍼했다 : 그는 진심으로 무고한 피해자로부터 용서를 요구했다. 이 사건 후 자신의 이웃에 대한 판단, 그리고 다른 사람에 특히주의 축복은 사람을 비난하지 물었다. "우리가 사람을 비난하지 말고, - 존에게 말했다 - 우리는 단지 우리가 주어지지 참조 악행과 슬픔과 우리에게서 숨겨진 죄인의 회개의 신비를 참조하십시오."

아이콘

대부분의 사고는 존에게 자비를 도왔다. 그것은 또한 경이를 작동 아이콘! 그녀의기도하기 전에 :

• 생계의 손실.
• 분노의 치유.
• 가난, 굶주림과 삶의 어려움을 다른.

성직자

요한은 보편적으로 매우 온화 평신도에 관한 족장으로 인정 받았다. 그가 어떤 범죄 성직자에 대한 한 후에는 교회에서 분리합니다. 족장 화가 유죄. 요한은 그에게 이야기하고 싶었지만, 곧 자신의 욕망을 잊었다.

그는 성찬 예배를 수행 할 때, 나는 복음의 말을 기억 : "당신은 그의 선물과 자신에 대한 어떤 기억의 제단에 가져 오는 경우 - 당신은 그의 형제와 화목 먼저 선물을두고해야합니다." (MF.5,23-24).

거룩한 제단에서 나온, 성직자가 죄를 소환, 그 앞에 무릎에 떨어지는, 공개적으로 사과했다. 깜짝 성직자는 바로 그가 한 일을 회개하고 나중에 경건한 제사장으로 돌렸다.

교훈

조지의 조카 존되면, 시민의 기분을 상하게. 조지는 범죄자에 복수를하기 위해 성인을 물었다. 요한은 알렉산드리아의 전체를 놀라게 때문에 범죄자를 상환 약속했다. 그의 약속은 조지를 진정. 세인트는 겸손과 온유의 필요성에 대해 이야기, 그 지시하기 시작했다, 또한 범죄자를 초청, 그는 그 땅에 대한 지불에서 제거 선언했다. 알렉산드리아이로 정말 놀랐다 "복수." 조지는 그의 삼촌의 교훈을 배웠습니다.

성자의 유물

세인트 존은기도와 금욕의 엄격한 사람 이었기 때문에 자비가 빈곤으로부터 보호하고 번영을 제공 세인트 존에 Akathist, 그는 항상 죽음에 대해 생각했다. 대주교는 자신을 위해 관을 주문하지만, 마스터는 완전하게 정제 그에게 말했다. 그는 그에게 모든 휴가를 와서 그들에게 모든의 존재가 작업을 완료하는 데 시간이 있는지 여부를 부탁드립니다.

그의 죽음 전에, 요한은 병이 자신의 의자를 떠나 키프로스 섬에 갈 수 밖에 없었다. zaneduzhivshy이 여행 할 때, 나는 표시를 보았다. 그 꿈에 방사 남편을 와서 상기 : "그에게 왕의 왕이 당신을 호출"이러한 현상은 요한의 죽음의 앞에 설교.

성자는 아버지의 도시 Amathous에서, 키프로스 섬에 와서, 세상은 하나님 (616-620)로 출발했다. 그의 죽음 전에 그는 말했다 : "하솀을 주셔서 감사합니다, 당신이 나를이는 은색의 조각의 세 번째 부분을 제외하고, 보존하고, poor'll가 희생해야되지주의, 세계의 개인 재산에 대한 하느님을 줄 수있다." 세인트 존의 유물은 1200 년 그들은 안토니 러시아 순례자를 보았다 콘스탄티노플로 이동했다. 그리고 그들은 다음 부처로 이동하고 - Pressburg의 헝가리 도시.