법치 : 아이디어와 기본 원칙의 역사

"법의 상태"의 개념 - 아이디어, 개념, 이론과 신념의 집합하는, 한편으로, 현재까지 입헌주의의 가장 눈에 띄는 기초를 반영합니다.

다른 한편으로 - 법적 상태는 정치 활동의 대상의 발전 방향을 명시하는 방향하는 벡터이다 오른쪽 생각이다. 즉 사실에도 불구하고, 자신의 고정시 법적 상태가없는 이유는, 오늘날의 세계에 그들의 헌법에 기록 된 조항의 많은. 이제이 나라는 법의 상태를 내장하고 등이 진짜라고 말할 수는 없지만,이 - 아니. 법률의 상태는 공개적으로, 법적으로 책임감 법과있는 정말 일상 생활에서이 문을 구현의 규칙의 기본 원칙을 포함 개발의 경로를 선언 한 것으로 간주됩니다.

그리고 다른 경우 하나의과에서, 법의 지배는 폭력과 미시적 모든 형태의 없애, 자유를위한 인류의 영원한 욕망을 표현하는 개인의 자유와 인권에 대한 필요성을 시사한다.

법 원칙의 규칙은 법적으로 인간에 대한 자신의 활동에 제한 상태라는 사실의 이해와 수용을 기반으로합니다. 국가의 모든 권력의 만의 최강의 출처는 시민이며, 따라서 법적 상태가 하나님의 뜻에 복종 할 의무가 있음을 인정한다.

현대의 정치적, 법적 과학과 법의 지배의 원칙을 다음 호출 연습 :

- 형성과 시민 사회의 잘 발달 된 형태의 존재;

- 법적 한계 상태 사람의 관점에서 다양한 활동;

- 자신의 복지에 대한 개인의 개인적 책임에 자유를 제공하는 각각의 핵심 사상, 이념의 개인주의를 인식

- 국가의 권위를 통해 인권의 규칙의 입법 디자인의 법적 평등을 보장;

- 모든 국민과 국가 자체에 보편성과 ravnorasprostranennosti의 속성에 대한 권리의 인식;

- 오버 인민 주권의 우선 순위를 인정 국가의 주권 ;

- 진정한 권력 분립 국가의 정치 시스템의 무결성과 헌법이 허용하는 범위 내에서 국민의 이익을 위해 당국의 행동의 통일성을 유지하면서;

- 원칙의 인식 의 자유의 제한 은 다른 사람의 자유를 위반하는 경우에만 가능합니다.

개별 헌법 결정 당국의 관계.

자유, 전력 및 고대에서 개발 상태에 대한 사람들의 최초의 표현에 기초하여 오랜 시간 동안 형성된 올바른 생각, 같은 법의 규칙. 단일 및 파괴 법의 힘에 대해, 그는 6 일 밝혔다. BC 그리스어 킹 개혁 솔론. 패리티와 그의 저서, 아리스토텔레스와 키케로에 언급 된 인권과 주법의 상호 작용의 원리. 개념적으로, 완전한 교리, 기능 및 기본에서 법의 지배의 원칙이 18에서 공식화 된대로 - 자유주의의 초기 이론가의 작품에서 19 세기. 19 세기의 중간에 칼 웰커와 R. 폰 Mohl - 마지막으로, 그 의미에서, "법의 상태"의 정의는 독일 변호사의 업무 자체를 설립했다.

법의 규칙은 일정한 개발에, 아직 그래서 국가의 "법적 지위"를 고정하는 것은 opredelnie에 대한 사실상 불가능하고 정치와 법제 작품의 지속적인 개선에 따라 가정합니다.