수비학 이름과 베다 문화에서 딴 이름

현상으로 수비학은 매우 광범위하게 다른 민족들 사이에서 확산되고있다. 또한, 문화 현상이 그녀가 우리에게 불가능했다 경우에도 약 나타 내기 때문에 이렇게 고대이다.

전체 섹션 전체가 매직 넘버에 내장되는 베다 시스템 행위의 초기 소스 중 하나입니다. 서쪽으로, 종종 문자 값의 숫자에 대한 작업의 다양한 종류의 보장을 통해 수비학 이름의 베다 시스템이다. 원칙적으로, 사람들이 알려진 이름으로 또는 그 대신 주로 samoidentifitsiruemy 때문에 이것은 이해할 수있다.

베다 전통의 특징은, 일반적으로 같은 시간에 함께 이름과 성을 고려하는 데 걸리는 점이다. 또한, 그것은 인디언 이름은 적절한 이름과 씨족 (일족)에서 진화 고대부터 매우 간단하고, 따라서이 두 단어에 자신의 운명과 상속 헌신을 집중 거짓말을한다고 가정하고, 이것을 설명합니다. 우파니샤드 언급으로 나중에이 이름은 하나의 별명, 또는 자신의 사회적 지위 나 사회에서 자신의 상태를 인식에 따라 사람에게 주어진 별명이었다 다른 단어를 추가했다. 루크레티우스, - 그런데,이 전통은 고대의 가장 주목할만한 시민들이 트리플의 이름으로 권한을 수상했다 로마, 예를 들어, 유럽에서 존재하고 가이우스 율리이 Tsezar, 위에 표시된 값에 해당하는 각각의.

이름, 성 및 딴 - 따라서, 수비학 절차를, 우리는 세 단어를 얻을.

이 단어의 vedistov 영향에서 다른, 하나의 경우에, 사람은 이름으로 만 호출 할 수 있습니다 즉, 개별적으로 명시 - 이름으로, 세 번째에 - 딴에. 이름과 생년월일 수비학은 이미 원시 숫자가 포함 된 경우 그리고, 베다 전통은 단어-이름의 숫자 값의 초기 할당이 필요합니다.

윤회, 삶의 각 연속 사이클은 이전에서 뭔가를 포함하고 진동 운명의 도움으로 한 사이클에서 다른 전송된다는 사실에 주목할 - - 카르마 vedistov 수비학의 이름, 성에서, 중간 이름은 인간 중생의 보편적 인 인식에서 비롯됩니다. 이 진동은 가족의 이름이 조상의 유전 적 운명을 수행한다는 사실에 명시되어있다. 적절한 이름 -이 세상에서 활성 및 개인의 의지를 상징한다. 딴 - 수동, 그것은 당신의 다음 중독과 기능을 상징한다.

베다 수비학 이름, 성, 조상의 이름을 딴 하이라이트와 "영혼의 수" "운명 수." 이 숫자는 결정 성이다. 주로은으로 간주 "이름의 번호입니다." 인도는 그녀의 남편의 이름은 결혼식 후 신부의 이름에 추가되었다는 사실에서 드러난다 중에서는, 예를 들어, 인간의 사회 생활을 결정합니다.

큰 중요성은 vedistami와 이름의 첫 글자를 부착한다. 그 해당 조디악 표지판을, 또는 Nakshatra와 - -이 편지, 또는 오히려 그 업보 값은 직접 라시와 관련된 편지 별자리 해당.

베다 수비학 이름, 성이, 아버지의 이름을 딴는 이름의 패리티 / 홀수에 의해 결정됩니다 사람들 사이에 존재와의 차이점에 대해 경고합니다. 짝수 사람들은, 원칙적으로, 사람들은, 재능있는 신비 철학 운동과 보헤미안하는 경향이 있습니다. 의 홀더 홀수 - 즉, 자의식이, 창의성은 일반적으로 조용하고, 숨겨진, 이들은 "열기"해야 사람이다.

남자의 이름은 이미 언급 한 바와 같이, 포함, 동시에 진동을 방출한다. 이들 진동이 조화를 이루는 것이 중요하다. 이는 고조파 해당 번호 소울 이름과 운명의 비교를 확인할 수 있습니다.

제 1 및 제 2의 조화는 친구와의 친밀도 관계 발전을 우수한 조건을 생성한다. 또한, 그 운명의 조화에있는 이름의 수와, 심지어 죽음 이후, 다른 사람의 자신의 좋은 기억 유지됩니다.

당신은 당신이 당신의 인생에서 변경해야하는지에 대해 생각해야하고, 즉시 변경, 이름의 수와 영혼과 운명의 수 사이의 부조화를 발견한다면, 베다 수비학 이름, 성, 중간 이름은 말한다.

그래서 베다 전통은 말한다.