신격화 - 항상 좋아요!

단어 "신격화"- 고대 그리스의 기원, 그것은 두 단어로 구성되어 있습니다. 직역 - "신으로 설정합니다." 단어 모심의 원래 의미는 찬양, 찬양과 신화의 개념 중 하나입니다. 대부분의 경우는 신격화 -이 동부 "발명". 증거는 이집트 중국어 왕조의 이야기이다.

처음에, 분명히, 그것은 실제 역사적 인물이 자신의 장점과 뛰어난 획득 한 긍정적 인 자질을 찬양하는 의식이었다. 따라서, 점차적으로 초인적 인 (신)을 부여 필사자의 영웅은 자신의 존재가 다음 세상에서 계속된다는 것을 의미 속성.

이러한 컬트 그의 일생 동안 가까운 만든 제우스의 후손으로 그에게 연락 신격화 알렉산드라 Makedonskogo의 과정이었다. 로마 제국에서 공화국의 몰락 이후 황제는 그리스 성약을 기억하고 자신의 숭배의 숫자를 만들었습니다. 황제의 전체 문자열은 신들의 후손으로 자신을 선언 서둘러, 적극적으로 자기의 예배를 전파. 이상하게도, 서두에서 여전히 통치자의 가장 지능은 신이 자신을 선언하고 오직 명예 (Yuliy Tsezar 또는 만족했다합니다 Oktavian하기 Avgust). 반대로, 가장 불쾌한 사람은 그의 일생에서 자신의 신성한 기원을 선언 주저하지 말고 - 칼리굴라와 코모두스를. 그러나 시민들은 황제가되지 목성과 같은 사실이 신이라고 알고 있습니다. 그들의 모심은 점점 이념적 성격이었고, 로마 제국의 영토를 표시, 광대 및 이종 분야 간의 추가 공통점, 인식의 일부 기호 역임했다.

시대 착오적 - 우리는 그 신격화를 생각해야한다. 오늘은 아주 합법적으로 많은 나라에서 실제 거룩한 순교자를 신성시하는 불린다. 천주교와 정교회,이 전통은 시성로 알려져있다. 현대 생활에서, 옛 소련의 잘 알려진 주민의 지도자의 신격화 북한, 중국 20 세기 50 ~ 60 년입니다.


신격화는 예술과 문화에서의 반사를 얻었다. 하나님의 역할 영웅의 이미지 - 그림의 신격화를 참조. 이 장르 사진의 두드러진 예는 Vereshchagin "전쟁의 신격화"또는 나폴레옹의 앵그르 '신격화를 제공 할 수 있습니다. " 흥미롭게도, 제 용지 (파괴 대전의 결과로) 네가티브 방식의 신격화 설명한다. 국회 의사당의 원형 홀에 못지 않게 호기심 프레스코 - "워싱턴의 신격화는"콘스탄티노 브루미디 1865 작동하지 않습니다. 그것은 남북 전쟁의 끝에서 만든, 오늘날의 기준으로 50 만 달러의 비용했다. 입니다 - 이것은 매우 논쟁적인 작품이다. 한편, Dzhordzh Vashington는 (보라색 망토, 스타 게이트 하나님의 능력의 속성이 부여되어 , 배경 빛나는 무지개 여신 과 요정).

그것은 국가에 서비스에 대한 하나님의 vysyam 그의 승리 승천을 상징한다. 주역의 머리에 의해 형성된 문양 - 그리고, 동시에, 일부 연구자들은 제품에 프리메이슨 마크를 지적했다.

두 개념의 진실을주의하는 것이 실패, 우리가 전적으로 예술의 대상으로 어떤 제품을 참조하는 것이 좋습니다 있습니다, 환희에 완벽한 구성, 줄거리와 모양을 관객을 제공 할 수있다.

지금 당신이 알고있는 신격화하는 - 매우 다른 의미를 가질 수있는 단어.