아르 한 겔 스크 교구. 러시아 정교회의 아르 한 겔 스크 및 Kholmogory 교구

아르 한 겔 스크 교구는 풍부한 역사를 가지고 있습니다. 이 때문에 기독교의 진흥에 필요한되었다 당시 그녀의 교육뿐만 아니라 분할과 싸움을 시작, 옛 신자에 대한 저항을 제공합니다.

아르 한 겔 스크와 Kholmogory 교구의 역사

역사 기록에 따르면, 3 월에, 1682 년에 설립되었습니다. 그 역사를 통해 그것을 제어 된 지역을 변경했습니다. 이에 따라 일부 변경하고 이름을 표시합니다. 예를 들어, 1682에서 1731로는 Kholmogory의 중심 (부서가)와, Kholmogorsk 및 Vazhsky 교구 불렀다. 1731에서 1787로는 Arkhangelogorodskaya 및 Kholmogory 교구이었다.

1762 변화를 가져왔다. 현재 아르 한 겔 스크 교구 영원히 같은 도시로 이동 된 제어 센터를 변경했습니다. 몇 년 후 이름은 아르 한 겔 스크과 (1787에서 1799까지) 올로 네츠로 다시 변경.

교구 (1799 년에서 1985 년까지) 매우 긴 시간이 아르 한 겔 스크와 Kholmogory 불렀다. 그런 다음 다시 그 이름을 10 년으로 변경되었습니다 만, 1995 년에 모두 돌아왔다.

2011 년 12 월, 아르 한 겔 스크 대교구에 도입 된 신성한 종교 회의의 회의에서 아르 한 겔 스크와 Kholmogorskaya 교구.

아르 한 겔 스크 교구의 영토

어디 있는지 알아 내기 위해서는, ROC의 교구의지도를 취할 것입니다. 오늘은 아르 한 겔 스크 지역의 영토 인 것을 알 수있다. 물론, 그녀 자신은 매우 큰, 그래서 교구는 비노 라디 브, 해변, 카르 고폴, Kholmogory, 오네 및 기타 인근 지역을 포함한다.

당신은 또한 아르 한 겔 스크의 대교구의 일부임을 알아야한다.

수도원, 교구에 포함

교구의 영토에 대한 몇 가지가 있습니다 수도원. 그들 중 일부를 생각해 보자.

알렉산더 Oshevensky 수도원입니다. 그것은 풍부한 역사를 가지고 있습니다. 재단의 대략적인 날짜는 - 그것은 1460 년이다. 수도원 알렉산더 Oshevensky의 창조주, 아버지의 충고 다음, 그 간주 지금 수도원을 서있는 곳으로 와서, 여기에 정착했다. 알렉산더의 수명은 첫째로 간주됩니다 세인트 니콜라스 교회를 지어졌습니다합니다.

수도원의 창시자의 죽음 후 파손에 빠졌다. 나는 수도원의 수와 토지 보유, 건물을 증가하기 시작하면 상황은, 1488으로 변경.

우리가 오늘의 시간에 대해 이야기하면, 수도원은 쇠퇴하고있다. 1928 년 그는 단지 폐허로 진화하고있다, 작동 정지했다. 러시아 정교회 수도원의 중요성을 잊을 수 없어, 그래서 지금 그녀의 회복이다. 승려가 살고있는 수도원 건물이있다.

시야 수도원의 안토니. 그것은 호수 큰 Mikhailovskoye 근처 반도에, 아르 항겔 스크에 가깝습니다. 수도원의 설립 년도는 1520 년으로 간주하고, 설립자 - 벤. 안토니.

이 폐쇄 휴식과 재미를 위해 시설의 모든 종류의 영토에 배치되었을 때 수도원, 소련 시대에 쇠퇴의 년을 살아 남았다. 러시아 정교회는 1992 년에 그것의 사용을 받았다. 앉은 회복하기 시작했다.

Bogoyavlenskiy Kozhezersky 수도원. 그는 여러 번에게 쇠퇴와 부흥을 경험했다. 호수 Kozhozero, 즉 Loparite 반도 근처에 위치하고 있습니다.

그것은 1560 년 다시 설립되었습니다. 설립자는 Niphon 및 Serapion Kozhozero을 고려했다. 이 폐지되었을 때 수도원은 1764 년까지 개발했다. 다시 그의 발견은 1853 년에 일어났다. 수도원을 다시 닫을 때 그는 소련의 시간까지 일했다. 만 1999 년, 그는 다시 열 유효한 선언했다.

교구 속하는 수도원

또한 교구의 영역에 있고 수도원. 그들 중 일부를 생각해 보자.

세인트 존 신학자의 수도원. 그것은 마을 Yershovka에 위치하고 있습니다. 그것은 너무 오래 전에되지 기반으로 - 1994 년. 그것은 원래 수라의 소유 이전에 있던 수도원 반환하려고하는 여성의 사회였다 수녀원. 이것은 1996 년에 현재의 위치로 이동 하였다.

존 신학자 수도원 Sursky. 이 수라의 마을에 위치한 더 고대 사회입니다. 기자가 Ioann Kronshtadsky 된 1899의 창립 연도는 고려 될 수있다.

소련 시대에, 그것은 닫혔다. 다시 작업 수도원은 신성한 종교 회의의 촉구에서만 2012 년이었다.

교구에 종속 - 교육 및 사회 제도

아르 한 겔 스크 교구 및 리더십뿐만 아니라 그의 신자의 영적인 삶에 대한 관심뿐만 아니라 필요한 경우에 도움이됩니다. 예를 들어, 세인트 존 신학자 (여성)의 수도원에서 여자를위한 쉼터입니다.

도움이 필요 출산 후 임신 중 여성의 경우, 모성 보호의 센터가있다. 그것은 가정 성당에서 아르 한 겔 스크에 위치하고 있습니다.

Verkolsky 수도원에서 주택을 소유하지 않는 사람들뿐만 아니라, 단지 감옥에서 지원의 필요성, 하우징에있어 사람들을 도울 수 있습니다.

또한, 거의 모든 수도원 교구는 주일 학교가 있습니다.

아르 한 겔 스크 및 Kholmogory 교구의 신사

그녀의 소유물에있는 유물, 풍부한 또한 아르 한 겔 스크 교구. 예를 들어, 시야 수도원의 안토니에 설립자의 거룩한 유물이다. 코랴 슈마에있는 사원에서 머리 셔츠와 체인 스님 론진 Koryazhemsky이다. 그런데, 그들의 고향으로 반환 된 날은 이제 도시의 날로 매년 기념.

아르 한 겔 스크가 가장 눈에 띄는 신사 중 하나입니다, 즉, 아이콘 Arhangela Mihaila. 그것은 XVIII 세기의 한가운데에 작성되었습니다. 이 값은 천사장 미가엘 천사장에 걸쳐 땅의 수호 성인이다는 사실이다.

또 다른 유물은 "들으 라하는 빠른"하나님의 어머니의 기적 아이콘입니다. 그것은 아르 한 겔 스크에서 Solombala 사원에 위치해 있습니다.

그리고 이것은 교구에서 찾을 수 있습니다 신사의 전체 목록이 아닙니다.

성도 아르 한 겔 스크 교구

이 땅은 온 세상을위한 그들의 행위와 함께 영광의 성도로 유명합니다. 예를 들어, 성지 아르 한 겔 스크의 조립에 준비를 주목해야. Euphemia하고 의로운 안토니와 펠릭스.

그 당시에는 전통, 다양한 주제, 그러나 1 주에 따라,이 이교 간주하고 숭배했기 때문에 목사는이 땅에 예수님의 첫 번째 단어를 가져왔다. 그의 삶의 말씀과 예를 모두 - Efimov은 정통 이러한 장소의 주민을 설정하기 위해 노력. 그리고 그것은했다. 잠시 후 많은 사람들이 의롭게 생활되었다.

우리는 세인트 안토니와 펠릭스에 대해 이야기하면 그것은 항상 그들의 부모를 돕는 좋은 성격을 가지고 두 형제입니다. 형제 중 하나는 심지어 대천사 마이클의 수도원에 그들의 땅을 주었다.

형제는 1418에서 익사하지만, 그들의 몸은 기적적으로 지금 수도원 Korelskiy을 서있는 곳으로 발표했다. 그들이 묻힌 곳보다도, 그들은 나무 예배당을두고, 1719 년 성전을 건축했다.

그러나, 아르 한 겔 스크 지역의 교구는 수많은 성도, 고행자, 그 지역에 사는 노인 유명합니다. 자신의 세대 이상을 양육이 비옥 한 곳.

러시아 정교회의 기존 교구

우리는 교구 고려하면 러시아 정교회는 그들이 상당히 많은 양의, 러시아 및 해외. 예를 들어, 유럽, 미국에있다. 거의 그들 각자가 필요로하는 사람들에게 도움을 제공 예하 수도원, 다양한 기관에 있습니다. 일부 교육 기관입니다.

러시아 정교회의 주교 관구는 훌륭한 사회 공헌을 보내고있다. 이것은, 예를 들어, 약물 및 도움이 알코올 중독, 인구의 모든 부분의 교육 사업, 특히 젊은 사람들뿐만 아니라 다른 작품.