이집트의 여신 : 이름, 사진. 신들과 고대 이집트의 여신 : 목록

고대의 사람들이 전 세계를 들어 수수께끼로 가득했다. 주변 환경의 대부분, 알 수없는 무서운 인식. 고대 이집트의 신들은 우주의 구조를 이해하는 데 도움이 자연 사람과 초자연적 인 힘에 대한했다.

이집트 신들의 판테온

신들과의 신념 사후 세계는 그것의 처음에서 고대 이집트 문명에 배치되었고, 파라오 권리는 자신의 신성한 기원을 기반으로. 그들은 신자를 돕고 그들을 보호하는 초자연적 인 힘을 가진 신들이 거주 이집트의 신들. 그러나 신들은기도뿐만 아니라, 제품의 다양한뿐만 아니라 필요 그들의 호의를 얻기 위해, 따라서 항상 도움이되지 않았다.

역사가들은 고대 이집트 신들의 2,000 명 이상의 신이다. 주요 신들과 고대 이집트의 여신 미만 백 이름으로 나라의 영토에 걸쳐 숭배. 충분한 휴식을 취은 일부 부족 지역에서 숭배. 많은 변화에 대상이되어왔다 국가 종교는 고대 이집트 문명과 문화의 발전과 함께 만들었습니다. 이집트의 신들과 여신들은 지배적 인 정치 세력에 따라 계층 구조 자신의 상태와 장소를 변경했습니다.

내세 신앙

이집트는 모든 인간이 신체적, 정신적 인 부분으로 구성 믿었다. 중부 대서양 리지 (몸) 매뉴얼 외에도 슈 (그림자 또는 영혼의 어두운면), 바 (영혼), 카 (생명력)의 본질이있다. 정신의 죽음은 몸에서 해방과 존재 계속하지만, 필요한 물리적 유해 또는 교체 (예 동상)이었다 후 - 영구적 인 가정으로합니다.

고인의 궁극적 인 목표는 도끼 (영적 양식)에 살고의 "축복 죽은"중 하나가 자신의 카 및 학사 학위를 결합하는 것이었다. 그렇게하려면, 고인은 그의 마음이 "진리의 깃털"비교 검토 한 법원에 가치 인정했다. 신들이 가치가 죽은 생각하는 경우, 그는 정신의 형태로 지구에 존재하는 수있었습니다. 그리고 처음에는 BA의 본질은 신들과 이집트의 여신을 한 것으로 생각되었다. 예를 들어, 최고 라 이미 일곱 바 있었지만 나중에 사제는 모든 사람들이 따라서 신들의 근접성을 입증,이 엔티티를 가지고 것으로 확인되었습니다.

못지 않게 흥미로운 것은 마음이 아니라 두뇌, 생각과 감정의 자리로 간주되지 않았다, 그래서 또는 사망에 대해 증언을 법정에서있을 수 있습니다.

예배의 과정

성전에서 예배 하나님은 파라오의 대신하는 사제들에 의해 관리. 성전의 중심에서 숭배에 전념했다 이집트의 신 또는 여신의 동상입니다. 사원은 공중 예배 또는 어셈블리의 장소가 없었다. 일반적으로, 신성의 의인화 예배의 의식에 대한 접근은 외부 세계로부터 고립 만 성직자 사용할 수있다. 일부 축제 기간 동안 하나님의 동상 공공 예배 인내.

일반 시민들은 혼돈의 세력에서 보호 기능을 제공, 집에 자신의 동상과 부적으로 신들을 경배 할 수있다. 주요 영적 중간과 새로운 왕국의 파라오의 역할은 종교 의식은 신들의 직접 예배로 전환 한 폐지 된 이후 때문입니다. 그 결과, 사제 직접 믿는 신들의 뜻을 전달하기 위해 신탁의 시스템을 개발했다.

외관

대부분의 이집트 신들 의 물리적 형태, 원칙적으로, 인간과 동물의 조합, 그들 중 많은 사람들이 하나 이상의 동물 종과 관련되어있다.

그것은 분위기가있는 모양을 동반, 동물 이미지에 직접적으로 의존 신 또는 여신 이집트, 남아 있다고 믿었다. 천상의 좋은 기분에서 치열한 사자로 묘사 분노의 신 (神)은 애정 고양이처럼 보일 수 있습니다.

신들의 성격과 능력을 강조하기 위해, 그들은 또한 인체와 동물 머리, 또는 그 반대를 표현하기 위해 촬영했다. 때때로 파라오의 힘을 설명하기 위해 사용되는이 방법은, 그는 스핑크스의 경우와 같이, 인간의 머리와 사자의 몸으로 묘사 될 수있다.

많은 신들은 인간의 형태로했다. 슈, 토지 - - 게브, 하늘 - 너트, 다산 - 최소 및 프타 장인 항공 : 그 (것)들의 사이에서 매우 고대 cosmogonic 신들과 이집트의 여신 같은 인물이었다.

죽은 사람을 삼키려는 듯, AMAT의 여신을 포함하여 그로테스크 한 형태에 갔다 작은 신들의 숫자가있다. 그녀의 이미지는 악어, 사자와 하마의 일부입니다.

Ennead의 신

이집트 신화에서 Ennead로 통칭되는 주요 9 태양 신들이있다. 위대한 신성한 나인의 발상지는 최고 신 아툼 (아문, 아몬 라, 프타) 및 그와 관련된 다른 주요 신들 예배의 중심이 있었다 태양의 헬리오 폴리스 지역이다. 아문, 게브, 너트, 이시스, 오시리스, 슈, 테프 누트, 네프티스, 세스 : 그래서, 이집트 이름의 주요 신들과 여신이었다.

고대 이집트의 최고 신

아툼 - pervotvoreniya 신, 눈의에서 자신을 만들어 주 혼란은 어떻게 든 고대 이집트의 모든 주요 신들과 가족 관계를 가지고있다. 테베의 창조자에서 신 아문 고려, 또는 한 그리스 신화에서 제우스로, 최고 신, 모든 신들과 여신의 왕, 아몬 - 라. 또한 파라오의 아버지로 간주됩니다.

아문의 여성 형태는 아무 네트입니다. 넘어 고대 이집트에서 숭배 - 함께 그들의 자손 Hounsou (달의 신)와 아문과 무트 - "테베 인조". 아몬은 그의 전력 테베의 도시가 중동과 새로운 왕국의 강력한 대도시로 이전 왕국에서 작은 마을에서 증가로 성장 테베의 주요 신이었다. 그는 테베의 파라오의 수호신이 될 상승, 결국의 역할 행동하기 시작했다 태양신 라, 고대 왕국의 지배적 인 신성입니다.

아멘은 "숨겨진 신비한 형태"을 의미합니다. 그는 종종 더블 깃털 드레스와 왕관에있는 사람,하지만 때로는 램 또는 거위로 묘사 최고 신으로 나타났다. 함축 된 의미는 하나님의 진정한 본질은 공개 할 수없는 것이 었습니다. 아문의 숭배는 지금까지 이집트의 국경을 넘어 확산, 그는 에티오피아, 누비아, 리비아, 팔레스타인 지역에서 숭배되었다. 그리스인들은 이집트의 아몬 신 제우스의 표현이라고 믿었다. 심지어 알렉산드르 마케돈스키 아문의 신탁 상담을 맞는 볼 수있다.

고대 이집트의 주요 신들의 기능 및 이름

그래서, 다음의 주요 신들의 작은 목록을 상상한다.

• 슈 - 테프 누트 남편, 게브 및 너트의 아버지. 그와 그의 아내는 아툼에 의해 만들어진 최초의 신이었다. 슈 신 공기와 햇빛이었다. 일반적으로 루프의 형태로 머리 장식을 착용하는 사람으로 묘사했다. 슈 기능은 여신 너트의 몸을 유지하고, 땅에서 하늘을 분리하는 것이 었습니다. 슈는 태양신 아니었지만, 햇빛의 역할은 신 라와 그를 연결.
• 게브 - 오시리스, 이시스, 세스와 네프티스의 아버지. 그는 한 그들은 슈를 공유하지 않았다으로 여신 너트와 지속적인 연결했다. 땅의 신이, 그는 불임과 연관이 있었다, 그것은 그 지진을 생각했다 - 그것은 게바 웃음.
• 오시리스 - 게브와 너트의 아들. 나는 지하의 신으로 숭배. 갱신과 성장의 상징 - - 녹색 피부와 오시리스는 또한 식물과 나일강의 비옥 한 은행의 수호신이었다. 오시리스는 그의 형제 세스에 의해 살해되었다는 사실에도 불구하고, 삶에 (아들 호루스를 마음 속에 대한) 그의 아내 이시스를 반환했습니다.
• 세스 - 폭풍의 신 사막, 나중에 혼돈과 어둠과 연관되었다. 그는 가끔 돼지, 악어, 하마 나 전갈로 자신의 이미지를 긴 코를 가진 강아지의 머리를 가진 사람으로 묘사하지만했다. 세스는 이시스와 오시리스의 전설에서 최고의 캐릭터 중 하나입니다. 오시리스의 숭배의 성장 인기의 결과로, 세스는 악마되었다, 그의 이미지는 교회에서 제거되었습니다. 그럼에도 불구하고, 고대 이집트의 일부 지역에서 여전히 주요 신들 중 하나로 숭배한다.

어머니 여신

여성의 어머니 여신, 습기와 열 테프 누트의 수호자의 이집트 신들의 머리. 슈와 딸과 ra의 눈으로 언급 된 신화에서 아툼 만든 여신의 첫 번째 아내. 나중에 무트, 아문의 아내와 콘수의 어머니로 확인되었다, 주요 테베의 여신 중 하나였다. 위대한 신의 어머니로 존경. 무트는 보통 흰색과 붉은 왕관의 여자로 묘사된다. 이후의 기간에, 그것은 일반적으로 소의 뿔을 가진 여자로 묘사된다 하토르, 또 다른 위대한 신의 어머니, 합병 때문에 때로는뿐만 아니라 젖소의 형태로, 목 그녀의 머리 나 몸의 이미지가 있습니다.

기능 및 고대 이집트의 여신의 이름

이제 여성 신의 화신의 목록을 상상한다.

• 병아리 콩 - 하늘, 오시리스, 이시스, 세스와 네프티스, 아내와 자매 헤 베의 어머니의 여신. 일반적으로 인간의 형태로 나타나신 그 가늘고 긴 몸은 하늘을 상징한다. 지하 영혼의 보호자의 숭배의 일환으로, 그것은 종종 뚜껑의 내부 사원, 무덤과 석관의 천장에 묘사되어있다. 그리고 고대 유물에이 일 이집트의 여신의 이미지를 볼 수 있습니다. 고대 벽화 너트와 게브의 사진은 아이디어를 보여 고대 이집트인의 우주의 구조에 대한합니다.

• 이시스 - 아이들의 어머니와 다산, 수호의 여신과 억압, 신 호루스의 아내와 오시리스의 자매의 어머니. 그녀의 사랑하는 남편이 그의 형제 세스에 의해 살해되었을 때, 그녀는 자신의 몸의 사지가 절단 된 부분을 수집하고 오시리스를 부흥시켜 자신의 죽은 미라의 고대 이집트 실천의 기반을 마련, 자신의 완장에 합류했다. 생활로 돌아 오시리스, 이시스는 기독교를 포함한 다른 종교에 지대한 영향을 미쳤다 부활의 개념을 도입했다. 이시스는 여자가 때로는 여성의 몸과 암소의 뿔의 암소의 머리 또는 왕관, 그녀의 손에 앙크 (생명의 키)를 보유으로 묘사된다.

• 네프티스, 또는 부인 지하 수도원 - 오시리스의 두 번째 자매, 게브 및 너트의 신성한 가족의 막내가 종종 죽음의 여신, 또는 스크롤의 골키퍼라고도합니다. 나중에 그는 그 기능 왕실 아카이브를 보호하고 파라오의 통치의 길이를 결정하는 여신 세스 헤트, 파라오의 후원자로 확인했다. 하루 보트에 - 황혼의 시간은 이집트 네프티스는 밤에 하늘을 가로 질러 수레 믿고, 이시스, 여신 고려했다. 죽은 사람의 보호자로 숭배 두 여신은 너무 자주 사원, 무덤과 석관 뚜껑에 매 또는 날개 달린 여성으로 묘사했다. 네프티스는 목록 완료 "이집트의 주요 여신을." 목록은 적어도 존경을 계속 할 수 있습니다.

이집트의 강력한 여신

• 세크메트 - 전쟁과 치유, 파라오의 수호의 여신과 오시리스의 법원의 홀에서 심판. 암 사자로 묘사된다.
• 바스 테트 - 이집트 어머니에 의해 숭배 여신. 종종 고양이 새끼 고양이 환경으로 묘사했다. 치열하게 자신의 아이들을 보호 할 수있는 능력, 그녀는 가장 사나운 치명적인 여신의 고려되었다.

• MAAT 진리, 도덕, 정의와 질서의 여신의 화신이었다. 그것은 우주의 조화를 상징하는 혼돈의 반대했다. 따라서, 법원의 사후 홀에서 심장의 무게의 의식의 주요 참가자입니다. 일반적으로 그녀의 머리에 타조 깃털을 가진 여자로 묘사했다.
• 우토, 또는 부토 - 신 호루스의 간호사. 지각과 생활 파라오의 보호자 및 후원자로 존경. 부토는 항상, 그래서 코브라로 묘사 파라오의 잠재적 인 적을 공격 할 태양 광 디스크 (우라에 우스)를 엮다 준비, 그리고 종종 주권의 상징으로 이집트의 왕관 보석에 포함되어 있습니다.
• 하토르 - 또한 하늘, 땅과 지하의 애인으로 알려진 어머니와 다산의 여신, 순수 예술의 후원자. 고대 이집트인의 Vysokopochitaemaya 여신. 그것은 삶의 현명한 친절하고 부드러운 보호와 죽은로 볼 수 있습니다. 하토르는 대부분 소의 뿔을 가진 여자와 그의 머리에 우라에 우스로 묘사된다.

이 고대의 여성 신성이 높은 사람들에 의해 존경. 기도에 두려움과 공포와 이집트, 학살의 자신의 하드 자연과 속도, 이집트에서 호출 여신이 자신의 이름을 열거하는 방법을 알고.